🇸🇦السعوديه🇸🇦 :

فعن جابر رضي الله عنه أن رجلا قال: يا رسول الله إن لي مالا وولدا ، وإن أبي يريد أن يجتاح مالي، فقال: "أنت ومالك لأبيك". ولفظ أحمد وأبي داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن أعرابيا أتى للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن أبي يريد أن يجتاح مالي، فقال : " أنت ومالك لوالدك، إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإن أولادكم من كسبكم فكلوه هنيئا لاحظي ماسبق ليس كلامي كلامه صلى الله عليه وسلم تعترضون على كلامه!؟؟ ماقلت إلا قال تعالى وقال الرسول

فعن جابر رضي الله عنه أن رجلا قال: يا رسول الله إن لي مالا وولدا ، وإن أبي يريد أن يجتاح مالي،...

🇸🇦السعوديه🇸🇦 :

فعن جابر رضي الله عنه أن رجلا قال: يا رسول الله إن لي مالا وولدا ، وإن أبي يريد أن يجتاح مالي، فقال: "أنت ومالك لأبيك". ولفظ أحمد وأبي داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن أعرابيا أتى للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن أبي يريد أن يجتاح مالي، فقال : " أنت ومالك لوالدك، إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإن أولادكم من كسبكم فكلوه هنيئا لاحظي ماسبق ليس كلامي كلامه صلى الله عليه وسلم تعترضون على كلامه!؟؟ ماقلت إلا قال تعالى وقال الرسول

فعن جابر رضي الله عنه أن رجلا قال: يا رسول الله إن لي مالا وولدا ، وإن أبي يريد أن يجتاح مالي،...

بنت الكويت. :

لكن العلماء ذكروا شروط لاخذ الاب من مال ابنه بناء على حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( لا ضرر ولا ضرار ) قال الشيخ ابن عثيمين حفظه الله : هذا الحديث ليس بضعيف لشواهده ، ومعنى ذلك : أن الإنسان إذا كان له مال : فإنَّ لأبيه أن يتبسَّط بهذا المال ، وأن يأخذ من هذا المال ما يشاء لكن بشرط بل بشروط : الشرط الأول : ألا يكون في أخذه ضرر على الابن ، فإن كان في أخذه ضرر كما لو أخذ غطاءه الذي يتغطى به من البرد ، أو أخذ طعامه الذي يدفع به جوعه : فإن ذلك لا يجوز للأب. الشرط الثاني : أن لا تتعلق به حاجة للابن ، فلو كان عند الابن أمَة يتسراها : فإنه لا يجوز للأب أن يأخذها لتعلق حاجة الابن بها ، وكذلك لو كان للابن سيارة يحتاجها في ذهابه وإيابه وليس لديه من الدراهم ما يمكنه أن يشتري بدلها : فليس له أن يأخذها بأي حال وهنا الاخت تضررت كما ذكرت بخراب سيارتها .

لكن العلماء ذكروا شروط لاخذ الاب من مال ابنه بناء على حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( لا ضرر ولا...

أولادي أغلى ماعندي :

الحديث هذا اكيد مو بالمطلق ومو معنى ذلك ان راتبي كله اعطيه لأبوي يعني لو ابو زوجك جا وقال لزوجك هات راتبك كله واعطيك مصروفك هل تشوفي الشي هذا جائز ومن حقه اكيد لا

الحديث هذا اكيد مو بالمطلق ومو معنى ذلك ان راتبي كله اعطيه لأبوي يعني لو ابو زوجك جا وقال لزوجك...

أولادي أغلى ماعندي :

شوفي عزيزتي جملتك الاخيرة الكل مايحس بيها الا بعد الفقد معروف هالمشاعر ماتظهر الابعد مايفقد الشخص انسان قريب ليه حتى لو كان هالقريب سيء سبجان الله بعد وفاته ماتتذكري منه الا الطيب والزين ونفسهم اللي الحين يتمنو وجود اباءهم اكيد بحياتهم صارت لهم مواقف معاهم وزعلو منهم واشتكو هذ الشي تقريبا الكل يمر بيه لأنه بالأخير احنا بشر وتحكمنا في احيانا كثير مشاعرنا اما بالنسبة لجملة صاحبتها كل واحد مسئول عن نفسه هل معناها انها تحرضها هي اكيد صاحبتها وشايفة وضعها كيف وتعرف تفاصيل هنا ماقالتها مو يمكن ابوها بصحته وعنده راتبه وامكن راتبه اعلى من راتبها ومبسوط بحياته هل هنا من واجب بنته تصرف عليه عالعوم احنا هنا نعطي اراء على حسب كل وحدة وفهمها من الموضوع وعلى حسب صاحبة الموضوع وش كتبت واكيد احنا لامعاها ولا ضدها واكيد كل وحدة تاخذ وتشوف اللي يناسبها ان عجبها واللي مايعجبها ترميه ورا ظهرها

شوفي عزيزتي جملتك الاخيرة الكل مايحس بيها الا بعد الفقد معروف هالمشاعر ماتظهر الابعد مايفقد الشخص...