قلب الأمة :

** الوقفات الإيمانية المتعلقة بــ ** سورة الانفطار ** وإن عليكم لحافظين (10) كراماً كاتبين (11) يعلمون ماتفعلون (12) ** استحيوا من هؤلاء الحافظين الكرام وأكرموهم وأجلّوهم أن يروا منكم ماتستحيون أن يراكم عليه من هو مثلكم ، والملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم ، فإذا كان ابن آدم يتأذى ممن يفجر ويعصي بين يديه ، وإن كان قد يعمل مثل عمله ، فما الظن بأذى الملائكة الكرام الكاتبين ، والله المستعان . بدائع التفسير ** إن الأبرار لفي نعيم (13) وإن الفجّار لفي جحيم (14) ** لا تحسب أن الآية مقصورة على نعيم الآخرة وجحيمها فقط ، بل في دورهم أعني : دار الدنيا ، ودار البرزخ ، ودار القرار . فهؤلاء في نعيم وهؤلاء في جحيم ، وهل النعيم إلا نعيم القلب وهل العذاب إلا عذاب القلب ؟! بدائع التفسير سورة المطففين ** ويلٌ للمطففين (1) ** قال سلمان الفارسي : ( الصلاة مكيال ، ومن وَفّى وُفِّي له ، ومن طفَّف فقد علمتم ما قال في المطففين ) . مجموع الفتاوى وإذا كان هذا الوعيد الشديد والتهديد الأكيد لمن يطففون الكيل والوزن الحسي ، فيأخذون حقهم وافياً ، ويبخسون الناس حقهم في ذلك ، فإن بخس لناس حقوقهم في الأمور المعنوية قد يكون أشد من ذلك وأعظم كاحتقار الناس وتنقصهم والتكبر عليهم وعدم الإنصاف من النفس ، وعدم قول الحق عليها بل ولا قبوله . تنوير العقول والأذهان في تفسير مفصل القرآن ** ومِزاجُهُ من تسنيم (27) عيناً يشرب بها المقربون (28) ** التسنيم أعلى أشربة الجنة ، فأخبر سبحانه أن مزاج شراب الأبرار من التسنيم ، وأن المقربين يشربون منه بلا مزاج ، ولهذا قال : (عيناً يشرب بها المقربون) قال ابن عباس وغيره: ( يشرب بها المقربون صرفاً ويمزج لأصحاب اليمين مزجاً وهذا لأن الجزاء وفاق العمل ، فكما خلصت أعمال المقربين كلها لله خلص شرابهم ، وكما مزج الأبرار الطاعات بالمباحات مزج لهم شرابهم ، فمن أخلص أُخلص شرابه ، ومن مزج مُزج شرابه ). بدائع التفسير سورة الانشقاق ** إذا السماء انشقت (1)وأذنت لربها وحُقت (2) وإذا الأرض مُدت (3) وألقت مافيها وتخلَّت (4) وأذنت لربها وحُقت (5) ** تأمل أيها الآدمي البشر الضعيف كيف كانت هذه المخلوقات العظيمة تسمع وتطيع لله عز وجل ، هذه الطاعة العظيمة في ابتداء الخلق وفي انتهاء الخلق . في ابتداء الخلق قال : ( ائتيا طوعاً أو كرهاً قالتآ أتينا طآئعين ) وفي انتهاء الخلق : ( إذا السماء انشقت * وأذنت لربها وحُقت ) حُق لها أن تأذن تسمع وتطيع. تفسير القرآن الكريم -ابن عثيمين ** فأما من أُوتيَ كتابه بيمينه (7) فسوف يُحاسَبُ حساباً يسيراً (8) ** قال أبو حازم : ( أما المُحسن فكالغائب يقدم على أهله وأما المسيء فكالآبق يقدم على مولاه ). تفسير القرطبي

** الوقفات الإيمانية المتعلقة بــ ** سورة الانفطار ** وإن عليكم لحافظين (10) كراماً...

الرغبه في الجنه :

تم حفط الانشقاق من 1 الى9 الحمد الله

تم حفط الانشقاق من 1 الى9 الحمد الله