احتجاز سعودية لقيادتها سيارة في القصيم(خطه مكشوفه)مكرر

احتجاز سعودية ثانية لقيادتها سيارة في القصيم
(AFP) – منذ 3 ساعة
الرياض (ا ف ب) - بعد يومين فقط من قيام ناشطة سعودية بقيادة سيارتها في شوارع مدينة الخبر (شرق) وتوقيفها، قامت سيدة سعودية أخرى بتكرار التجربة في مدينة الرس بمنطقة القصيم شمال غرب الرياض واوقفت بدورها ايضا من قبل اجهزة الامن وفقا لوسائل اعلام سعودية.
وقالت صحيفة الحياة ان "امراة (37 عاما) توقفت بسيارتها امام محل للتموينات في محافظة الرس (400 كيلومتر شمال غرب الرياض) وبرفقتها والدتها (70 عاما) وخالتها (68 عاما)، فاوقفتها الدورية الأمنية".
ونقلت الصحيفة عن المتحدث باسم شرطة منطقة القصيم المقدم فهد الهبدان ان "السيدة التي كانت تقود السيارة تسكن أطراف المحافظة واعتادت التردد على حظائر أغنام تملكها" مشيرا الى ان "دوريات امنية اوقفتها لدى توقفها عند أحد المحال التجارية التموينية بحضور فرقة من "هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر" (الشرطة الدينية).
واشار الى إنها احيلت إلى مركز الشرطة الذي احالها الى شرطة المرور في المحافظة لاتخاذ اللازم حيالها.
الى ذلك، توقع محامي منال الشريف التي اوقفت قبل يومين في شرق المملكة ووجهت اليها تهمة تحريض النساء على قيادة السيارات ان يتخذ اجراء "منطقي" بحقها الثلاثاء.
ولا تزال حملة "نساء للقيادة" على موقع الفيسبوك تشهد تفاعلا مستمرا من الجنسين ما بين مؤيد ومعارض، وهي حملة تقودها نساء ينوين القيادة في جميع انحاء المملكة في 17 حزيران/يونيو.
ويستأثر موضوع قيادة المراة للسيارة بمساحة واسعة من النقاش في المجتمع السعودي وفي الاعلام خصوصا بعد اعتقال الشريف.
وفي مقالته في صحيفة الوطن تحت عنوان "الحقوق في ظل الدولة.. قيادة المراة للسيارة"، يتساءل الكاتب يحيى الامير "ترى هل من المنطقي والمناسب ان يكون الخبر الابرز عن المملكة العربية السعودية في مختلف وسائل الاعلام العالمية حاليا هو خبر القاء القبض على مواطنة سعودية لانها قامت بقيادة سيارتها".
ويضيف "هنا تسقط كل عبارات التاويل مما يعني اننا امام خلل، ولسنا امام مشكلة جديدة ... خلل يتربط بفهومنا للخيارات والحقوق في ظل الدولة الحديثة (...) الجميع يتفهم ما يطرحه الفقهاء من مخاوف ومحاذير من قيادة المراة للسيارة وهي محاذير لها ما يبررها اذا كنا نتحدث عن السماح المطلق ليصبح الحل هو السماح المقنن".
من جانبه، يرى الكاتب هاني الظاهري في صحيفة الحياة ان "الحديث عن قيادة المراة للسيارة استهلك كثيرا في الصحافة السعودية وشبع لبتا وعجنا حتى مل الناس من التطرق اليه".
ويضيف "يتضح ان سبب الاشكال الحقيقي والاحتقان بين المؤيدين والمعارضين مرده الى الموقف الرسمي غير الواضح لا الحركات التغريبية ولا التشريقية وهو ما يعني ان يعلن صراحة وبشكل لا لبس فيه عن تجريم قيادة المراة للسيارة وتحديد العقوبة او السماح لها بالقيادة مع وضع الانظمة اللازمة لحمايتها