احكام سجود السهو

ملخص أحكام سجود السهو لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين
(رحمه الله)من الأحكام الفقهية في الطهارة والصلاة والجنائز (ص52_53)
وأتمنى أن تعم الفائدة
المسالة(1)
1-في السلام قبل تمام الصلاة:إذا سلم المصلي قبل تمام الصلاة ناسيا
حالتها
إذا ذكر بعد مضي زمن طويل استأنف الصلاة من جديد.وإن ذكر بعد زمن قليل كخمس دقائق فانه يكمل صلاته ويسلم منها
موضع السجود
يسجد للسهو بعد السلام سجدتين ويسلم مرة ثانيه
المسالة(2)
في الزيادة في الصلاة .إذا زاد المصلي في صلاته قياما أو قعودا أو سجودا أو ركوعا
حالتها
إذا ذكر بعد الفراغ من الزيادة فليس عليه إلا السجود للسهو ,وان ذكر في أثناء الزيادة وجب عليه الرجوع عن الزيادة
موضع السجود
يسجد للسهو بعد السلام ويسلم مرة ثانية
المسالة(3)
في ترك الأركان : إذا ترك ركنا من أركان الصلاة غير تكبيرة الإحرام ناسيا
حالتها
إن وصل للركعة التي تليها لغت الركعة التي تركه منها وقامت التي تليها مقامها وان لم يصل إلى مكانه من الركعة التي تليها وجب عليه الرجوع إلى محل الركن المتروك واتى به وبما بعده
موضع السجود
في كلتا الحالتين وجب عليه السجود للسهو ومحله بعد السلام
المسالة(4)
في الشك في الصلاة :إذا شك في عدد الركعات هل صلى ركعتين أو ثلاث فلا يخلو من حالتين
حالتها
الحالة الأولى :أن يترجح عنده احد الأمرين فيجعل بالراجح ويتم عليه صلاته ويسلم
الحالة الثانية أن لا يترجح عنده احد الأمرين فانه يبني على اليقين وهو الأقل ويتم عليه
موضع السجود
يسجد للسهم بعد السلام في الحالة الأولى , ويسجد للسهو قبل السلام في الحالة الثانية
المسالة(5)
في ترك التشهد الأول ناسيا وحكم الواجبات حكم التشهد الأول
حالتها
1-إن لم يذكر إلا بعد أن يستتم قائما فانه يستمر في صلاته ولا يرجع للتشهد
2-إن ذكر بعد نهوضه وقبل أن يستتم قائما فانه يرجع ويجلس ويتشهد ويكمل صلاته
3-.إن ذكر قبل أن ينهض فخذيه عن ساقيه فانه يستقر جالسا ويتشهد ثم يكمل صلاته ولا يسجد للسهو لأنه لم يحصل منه زيادة ولا نقص
موضع السجود
يسجد للسهو قبل السلام