
عبير1999
•
الاية 105 انا اخطئ فيها وأخلط بينها وبين اية اخرى فظننت انه يوجد فيها اخطاء ولكن لم اجد الا كلمة واحدة نسيتها وانتي لم تنتبهي لها (المشركين)

أعوذ بالله من الشيطلن الرجيم
(واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا
يعلمون الناس السحروما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت
وما يعلمان به من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه
وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه
ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون,
ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون,
يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم,
ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم
والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم,
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها
ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير,
ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض وما
لكم من دون الله من ولي ولا نصير,
أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل
ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل,
ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم
من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره
إن الله على كل شيء قدير,
وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله
إن الله بما تعملون بصير,
وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم
قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين,
بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه
ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون,
وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيئ
وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم
فالله يحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون,
ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه
وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين
لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم)
البند الثاني
(تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم
ولا تسئلون عما كانوا يعملون,
وقالوا كونوا هودا أونصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين,
قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب
والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبييون من ربهم
لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون,
فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله
وهو السميع العليم,
صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون,
قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم
ونحن له مخلصون,
أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط
كانوا هودا أونصارى قل ءأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله
وما الله بغافل عما تعملون,
تلك أمة فد خلت لها ماكسبت ولكم ما كسبتم
ولا تسئلون عما كانوا يعملون)

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
البند الأول :
( واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر
سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما
أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان
من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون
منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين
به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون مايضرهم ولاينفعهم
ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق
ولبئس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون *
ولو أنهم ءامنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا
يعلمون *
يأيها الذين آمنوا لاتقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا
وللكافرين عذاب أليم *مايود الذين كفروا من أهل الكتاب
ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله
يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم *
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها اومثلها الم تعلم
أن الله على كل شيئ قدير * الم تعلم أن الله له ملك
السموات والأرض ومالكم من دون الله من ولي ولا
نصير * أم تريدون أن تسئلوا رسولكم كما سئل موسى
من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء
السبيل*
ود كثيرا من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم
كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد أن تبين لهم الحق
فأعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل
شيئ قدير * وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا
لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون
بصير * وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كانوا هودا
أونصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم
صادقين * بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره
عند ربه ولاخوف عليهم ولا هم يحزنون *
وقالت اليهود ليست النصارى على شيئ وقالت
النصارى ليست اليهود على شيئ وهم يتلون الكتاب
كذالك قال الذين لايعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم
يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون * ومن أظلم ممن
منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها
أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في
الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم *)
البند الثاني ...
( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ماكسبتم ولا
تسئلون عما كانوا يعملون *
وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم
حنيفا وما كان من المشركين * قولوا آمنا بالله وما أنزل
إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب
والأسباط وماأوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون
من ربهم لانفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون *
فإن آمنوا بمثل ماآمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما
هم في شقاق فسيكفيكهم الله إن الله سميع عليم *
صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون *
قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا
ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون *
أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب
والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله
ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله
وما الله بغافل عماتعملون *
تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولا تسئلون
عما كانوا يعملون *)
البند الأول :
( واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر
سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما
أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان
من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون
منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين
به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون مايضرهم ولاينفعهم
ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الآخرة من خلاق
ولبئس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون *
ولو أنهم ءامنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا
يعلمون *
يأيها الذين آمنوا لاتقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا
وللكافرين عذاب أليم *مايود الذين كفروا من أهل الكتاب
ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله
يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم *
ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها اومثلها الم تعلم
أن الله على كل شيئ قدير * الم تعلم أن الله له ملك
السموات والأرض ومالكم من دون الله من ولي ولا
نصير * أم تريدون أن تسئلوا رسولكم كما سئل موسى
من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء
السبيل*
ود كثيرا من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم
كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد أن تبين لهم الحق
فأعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل
شيئ قدير * وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا
لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون
بصير * وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كانوا هودا
أونصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم
صادقين * بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره
عند ربه ولاخوف عليهم ولا هم يحزنون *
وقالت اليهود ليست النصارى على شيئ وقالت
النصارى ليست اليهود على شيئ وهم يتلون الكتاب
كذالك قال الذين لايعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم
يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون * ومن أظلم ممن
منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها
أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في
الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم *)
البند الثاني ...
( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ماكسبتم ولا
تسئلون عما كانوا يعملون *
وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم
حنيفا وما كان من المشركين * قولوا آمنا بالله وما أنزل
إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب
والأسباط وماأوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون
من ربهم لانفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون *
فإن آمنوا بمثل ماآمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما
هم في شقاق فسيكفيكهم الله إن الله سميع عليم *
صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون *
قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا
ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون *
أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب
والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل ءأنتم أعلم أم الله
ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله
وما الله بغافل عماتعملون *
تلك أمة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولا تسئلون
عما كانوا يعملون *)

عبير1999 :
الاية 105 انا اخطئ فيها وأخلط بينها وبين اية اخرى فظننت انه يوجد فيها اخطاء ولكن لم اجد الا كلمة واحدة نسيتها وانتي لم تنتبهي لها (المشركين)الاية 105 انا اخطئ فيها وأخلط بينها وبين اية اخرى فظننت انه يوجد فيها اخطاء ولكن لم اجد الا كلمة...
لا أفهم اين الخطا أختي اين هو
الصفحة الأخيرة
واتبعوا ماتتلوا الشياطين على ملك سليمان وماكفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ببابل
هاروت وماروت وما يعلمان من احد حتى يقولا إنما نحن فتنه فلا نكفر فيتعلمون منهما مايفرقون به بين المرء وزوجه وماهم بضارين به
من احد الاباذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولاينفعهم ولقد علموا لم اشتراه ماله في الآخرة من خلاق لبئس ماشتروا به أنفسهم لوكانوا يعلمون *
ولوا أنهم ءامنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير ولكانوا يعلمون*
ياايها الذين ءامنوا لاتقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب عظيم *
وما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم خيرمن ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم*
ماننسخ من ءاية أو ننسها نأت بخير منها اومثلها الم تعلم إن الله على كل شي قدير*
ا
لم تعلم إن الله له ملك السموات والأرض ومالك من دون الله من ولى ولانصير *
أم تريدون أن تسالوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان
فقد ضل سواء السبيل *
ودكثير من أهل الكتاب لو يردونكم كفارا بعد ايماءنكم من بعد ما تبين لهم الحق
حسدا من عند أنفسهم فأعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شي قدير*
وأقيموا الصلاة واتوا الزكاة وماتقدمو لاانفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير *وقالوا لن يدخل الجنة الأمن كان هودا
ونصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين *
بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولأخوف عليهم ولأهم يحزنون*
وقالت اليهود ليست النصارى على شي وقالت النصارى ليست اليهود على شي وهم يتلون الكتاب وقال الذين لايعلمون مثل قولهم
فالله يحكم بينهم يوم القيامه فيما كانوا فيه يختلفون *ومن اظلم ممن منع مساجد الله إن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك
ماكان لهم إن يدخلوها الاخايفين لهم في الدنيا خزي وفى الاخره عذاب عظيم*
بسم الله الرحمن الرحيم
وتلك أمه قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسئلون عما كانوا يعملون*
وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين*
قلوا أمنا بالله وما انزل علينا وما انزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتى موسى وعيسى وما أوتى النبيون من ربهم لانفرق بين أحدا منهم ونحن له مسلمون*
فان امنوا بمثل ما أمنتم به فقد اهتدوا وان تولوا فأنهم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم
صبغة الله ومن أحسن من الله صبغه ونحن له عابدون *
قل أتحاجوننا في الله وهوربنا وربكم ولنااعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون
ويقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق والأسباط كانوهودااو نصارى قل ء انتم اعلم أم الله
ومن اظلم ممن يكتم شهادة عنده من الله ومالله بغافل عما تعملون *
تلك أمه قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسئلون عما كانوا يعملون
صدق الله العظيم