اخترت لكم من جوالي

||
✍ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
قال حذيفة بن اليمان : ( إن في قلب المؤمن سراجًا يُزهر ) .
وفي الحديث الصحيح : " { إن الدجال مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن قارئ وغير قارئ } .
فدل علىٰ أن المؤمن يتبين له ما لا يتبين لغيره؛ ولا سيما في الفتن وينكشف له حال الكذاب الوضاع علىٰ الله ورسوله؛ فإن الدجال أكذب خلق الله مع أن الله يجري علىٰ يديه أمورًا هائلة ومخاريق مزلزلة حتىٰ إن من رآه افتتن به فيكشفها الله للمؤمن حتىٰ يعتقد كذبها وبطلانها .
وكلما قوي الإيمان في القلب قوي انكشاف الأمور له؛ وعرف حقائقها من بواطلها وكلما ضعف الإيمان ضعف الكشف وذلك مثل السراج القوي والسراج الضعيف في البيت المظلم؛ ولهذا قال بعض السلف في قوله : { نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ } قال : هو المؤمن ينطق بالحكمة المطابقة للحق وإن لم يسمع فيها بالأثر فإذا سمع فيها بالأثر كان نورًا علىٰ نور، فالإيمان الذي في قلب المؤمن يطابق نور القرآن .

مجموع الفتاوىٰ (٤٥/٢٠)




||
✍ قال الإمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله تعالىٰ - :
اعلم : أن أكثر الناس إنما هلكوا لخوف مذمة الناس، وحب مدحهم، فصارت حركاتهم كلها علىٰ ما يوافق رضىٰ الناس، رجاء المدح، وخوفاً من الذم ، وذلك من المهلكات، فوجبت معالجته .
مختصر منهاج القاصدين (٢١٢/١)




•
✍ قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالىٰ :
يا ابن آدم، اعلم أنك تموت وحدك، وتدخل قبرك وحدك، وتبعث وحدك، وتحاسب وحدك .
يا ابن آدم : لو أن الناس كلهم أطاعوا الله، وعصيت أنت، لم تنفعك طاعتهم .
بحر الدموع (٨١/١)




•
||
✍🏻 قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى :
« وغالب من يتعرض للمحن والابتلاء ليرتفع بها، ينخفض بها، لعدم ثباته في المحن ».
📚الإستقامة (صـ٣٦٢).
✍🏻 وقـال أيضـاً :
« وهذا حال كثير من المسلمين في زماننا، وأكثرهم إذا ابتلوا بالمحن التي يتضعضع فيها أهل الإيمان ينقص إيمانهم كثيراً، وينافق أكثرهم أو كثير منهم، ومنهم من يظهر الردة إذا كان العدو غالباً »
📚"الإيمان" (صـ ٢٢٠).


✍ قال الإمام ابن حزم رحمه الله تعالىٰ :
إذا فاتنا الخَلاصُ فلا يفوتنا الاعتراف والندم والاستغفار ، ولا نجمع بين ذنبين : ذنب المعصية، وذنب استحلالها ، فيجمع الله علينا خزيين وضِعفين من العذاب ، ونعوذ بالله من ذلك ولنكن كـ { والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم } .
📚التلخيص لوجوه التخليص (١٥٢/١).




||
✍ قال ابن عثيمين - رحمه الله تعالى :
أوزارنا تقض ظهورنا وتنقضها وتتعبها، ولكن كأننا لم نحمل شيئاً، وذلك لضعف إيماننا وبصيرتنا وكثرة غفلتنا، نسأل الله أن يعاملنا بالعفو،
في بعض الآثار : أنّ المؤمن إذا أذنب ذنباً صار عنده كالجبل فوق رأسه، وإن المنافق إذا أذنب ذنباً صار عنده كذباب وقع على أنفه فقال به هكذا، يعني أنه لا يهتم،
فالمؤمن تهمّه خطاياه، وتلحقه الهموم حتى يتخلص منها بتوبة واستغفار، أو حسنات جليلة تمحو آثار هذه السيئة، وأنت إذا رأيت من قلبك الغفلة عن ذنوبك فاعلم أن قلبك مريض، لأن القلب الحي لا يمكن أن يرضى بالمرض، ومرض القلوب هي الذنوب كما قال عبد الله بن المبارك - رحمه الله :
رأيت الذنوب تميت القلوب
وقد يورث الذل إدمانها
وترك الذنوب حياة القلوب
وخير لنفسك عصيانها
📚تفسير جزء عم (٢٤٦/١).




وفقنا الله لما يحب ويرضى