السلام عليكم ورحمة الله
كيفكم حوائياتي القميلات وكيف معكن الشتااء خمول وبيات شتوى
مالكن بطويله سالفتي ياا حبيباتي البي انو قبل كم يوم توفى ولد بنت خالة بنت عمي واخت زوجي
اتصلت على بنت عمي اسأل عن ام الطفل وكان اول يوم عزاء وقلت لبنت عمي انا بكرا العصر بجي ان شاءالله
قالت لا تعالي اليوم بكرا اخر العزاء
قلت لها ليش اليوم مو الاول قالت الا بس هم بختصرون العزاء يومين فقط
قلت طيب وسكت وفي قلبي استفهام كبر البيت ؟:icon810:
بس ماحبيت اطولها وهي قصيره قلت يمكن عندهم ظروف البيوت اسرار
واليوم جا زوجي يقولي ان ولد زميله توفى امس وهو مادرى وبيروح العزاء بعد صلاة المغرب
راح الصلاة ورجع
قلت له ليش مارحت العزاء قال
زملائي يقولون الرجال حلف ماحد يجيه ويكفي تعزيه بالتلفون
واليوم يقول اخر يوم برضوا اختصر العواء يومين يقول عشانه طفل
المهم كبر الاستفهام وصار فيلا وقلت مافي الاحوائياتي
يفتوني في مري
بنات عزاء الاطفال بس يومين اول مرره ادري
ويجوز نختصره هذا مو حق من حقوق الميت ؟؟
وليش يختصرون !!
وبسسسسسسسسسسسس....

عاشقة الصداقة @aaashk_alsdak
كبيرة محررات
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.




ركايز
•
لااله الا الله
مرحبا عشوقه
الله يرحم المتوفين برحمته يارب
اختي معلوماتي ماهو شرط نفتح العزاء 3ايام ممكن بالتلفون
ممكن اذا صادفتيه باي مكان القصد من تحديد الايام هي الوقف بجانب اهل المتوفي وتصبيرهم انا اعرف كذا
حسب اهل الميت فيه ناس لابد تروحين لهم اكثر من 3 ايام لمواساتهم والقوف بجانبهم وفيه ناس لا
هذا الكلام من صيد الفوائد
تحديد مدة العزاء لا أصل له من السنة، فالسنة ليس فيها دليل صريح يدل على أن مدة العزاء محددة بمدة معينه، بل مدة العزاء بحسب من يأتي، فإذا كان الناس يأتون في يوم واحد فينتهي العزاء بنهايته، وكذلك يومين أو ثلاثة أو أكثر وهكذا، وإذا كان غالب أحوال الناس أنهم في ثلاثة أيام ينتهون فعلى ما انتهوا إليه، ولمن لم يدرك تلك الأيام له أن يعزي ولو بعد ثلاثة أيام، إلا إذا حصل تجديد الحزن فيكره ذلك، لكن لا أصل لتحديد هذه المدة في الشرع.
والله تعالى أعلم وأحكم
مرحبا عشوقه
الله يرحم المتوفين برحمته يارب
اختي معلوماتي ماهو شرط نفتح العزاء 3ايام ممكن بالتلفون
ممكن اذا صادفتيه باي مكان القصد من تحديد الايام هي الوقف بجانب اهل المتوفي وتصبيرهم انا اعرف كذا
حسب اهل الميت فيه ناس لابد تروحين لهم اكثر من 3 ايام لمواساتهم والقوف بجانبهم وفيه ناس لا
هذا الكلام من صيد الفوائد
تحديد مدة العزاء لا أصل له من السنة، فالسنة ليس فيها دليل صريح يدل على أن مدة العزاء محددة بمدة معينه، بل مدة العزاء بحسب من يأتي، فإذا كان الناس يأتون في يوم واحد فينتهي العزاء بنهايته، وكذلك يومين أو ثلاثة أو أكثر وهكذا، وإذا كان غالب أحوال الناس أنهم في ثلاثة أيام ينتهون فعلى ما انتهوا إليه، ولمن لم يدرك تلك الأيام له أن يعزي ولو بعد ثلاثة أيام، إلا إذا حصل تجديد الحزن فيكره ذلك، لكن لا أصل لتحديد هذه المدة في الشرع.
والله تعالى أعلم وأحكم
الصفحة الأخيرة
لاحول ولا قوة الا بالله صاروا يخلفون احكآم الديـــــــــــن
ايش هذا الزمآن يارب احمينـا واهدينـا ولا تضلنآ بعد ان هديتنآ