
.همس الليل.
•
الله يسامحك يعني خليتي اللي على قولتك يحرشونها انها تتصور من وراه وتدسها عند اهلها واللي تقول كلمي اخته ومدري ايش ومسكتي علىكلمة تزن بصراحه كلامك قوي وماكنت اقصد انه اخبب ولا شيء على العموم مشكوره والله فوق...

انا اختي زوجهاا رفض تصوير مرة
بس صورناهاا ويوم عرف حرق الصور
واخواته المتزوجات يقولو مرة ندامنين انة ماتصورناا
عايلتهم معقدة
بس مااستمرت معاه الله يرزقهاا
معقد بقوة كان
بس صورناهاا ويوم عرف حرق الصور
واخواته المتزوجات يقولو مرة ندامنين انة ماتصورناا
عايلتهم معقدة
بس مااستمرت معاه الله يرزقهاا
معقد بقوة كان


اخواتي كل من ردت على هذا الموضوع فلتعلم انها محاسبة علية ومتى كانت طاعة المراة لزوجها هضم لحقوقها واعلمي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لوكنت امرا احد ان يسجد لاحد لامرت الزوجة ان تسجد لزوجها واعلمي يمن اتهمتي من يرى التصوير محرم او يغار على زوجته مشوه لصورة الدين فانت من تشوهين صورته اتق الله في نفسك والى صاحبة الموضوع اذا اختك لازم تتصور ياختي مليون بنت تتمنى زوجها تخليه لهم ووتاخذ واحد ما يمنعها من التصوير اذا ترين ان التصوير ضروري وياثر على حياة اختك لو ما تصورت

أم رزونة :
الله المستعان صار الحريم هالايام ما يقدرون يصبرون عن التصوير والزواج ما يعتبر زواج الا بالتصوير وما بيحرق قلب البنت ويعيشها في حسرات وزفرات الا انها ما تصورت يوم زواجها!!! واللي تسمع كلام زوجها وما تتصور صارت عبدة عند زوجها والزوج لما يقول لزوجته لاتتصورين صار معتوه وعاهة ومشوه صورة الدين اجل التصوير يوم الزواج هو اللي مزين صورة الدين صاحبة الموضوع زوج اختك قال بنتصور بالكاميرة الخاصة تبعه فايش المشكلة يعني يعني لازم تتصور قدام الكل وتسوي عرض ما تدرون هالعرض ايش ممكن يجر عليها من مشاكل لا سمح الله خليها تسمع كلامه عشن تعيش مرتاحة وحكاية من حقه او من حقها فهذي ما نتكلم فيها بهوانا فيه شرع وادلة لازم نرجع لها والله ما خرب بيوت الكثير في هالزمن الا التمرد هذا وكل شي صار مو من حق الزوج وما اسمع كلامه الله يعافيناالله المستعان صار الحريم هالايام ما يقدرون يصبرون عن التصوير والزواج ما يعتبر زواج الا...
حكم التصوير الفوتوغرافي للعلامه لابن بااااااز
ما رأيكم فيمن يقول: إن التصوير الفوتوغرافي للإنسان جائز أما التصوير الذي يكون برسم اليد فهو الحرام وما نصيحتكم للأخوات اللآتي يتقدمن للفتوى بغير علم؟
التصوير لا يجوز لا باليد ولا بغير اليد التصوير كله منكر والرسول عليه الصلاة والسلام لعن المصورين وقال صلى الله عليه وسلم: ((أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون)) وقال: ((كل مصور في النار)) والمصور: يعذب بكل صورة صورها لنفسه في نار جهنم.
ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم صورة في قرام لعائشة قبضه ومزقه وقال: ((إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم)) فالواجب على كل مسلم أن يحذر التصوير وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه لعن آكل الربا ولعن موكله ولعن المصور ولعن الواشمة والمستوشمة يعني الحذر من هذا فآكل الربا والواشمة وتصوير ذوات الأرواح كتصوير حمام أو دجاج أو بعير أو إنسان أو عصفور أو غيره كل هذا فيه روح لا يجوز تصويره لا في الأوراق ولا في الخرق ولا في الخشب ولا في غيره ولا مجسم كذلك لا يجوز.
ويجب الحذر من الفتوى بغير علم على الرجال والنساء جميعاً يجب على كل إنسان أن يتقي الله وعلى كل امرأة أن تتقي الله وألا يفتي كل منهما إلا بعلم فلا يجوز أن يقول على الله بغير علم الواجب على كل مسلم أن يحذر من ذلك لأن الفتوى بغير علم خطرها عظيم الواجب على المؤمن أن يحذر ذلك وألا يقول إلا بعلم وأن يستغفر الله على ما سلف منه.
ما رأيكم فيمن يقول: إن التصوير الفوتوغرافي للإنسان جائز أما التصوير الذي يكون برسم اليد فهو الحرام وما نصيحتكم للأخوات اللآتي يتقدمن للفتوى بغير علم؟
التصوير لا يجوز لا باليد ولا بغير اليد التصوير كله منكر والرسول عليه الصلاة والسلام لعن المصورين وقال صلى الله عليه وسلم: ((أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون)) وقال: ((كل مصور في النار)) والمصور: يعذب بكل صورة صورها لنفسه في نار جهنم.
ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم صورة في قرام لعائشة قبضه ومزقه وقال: ((إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم)) فالواجب على كل مسلم أن يحذر التصوير وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه لعن آكل الربا ولعن موكله ولعن المصور ولعن الواشمة والمستوشمة يعني الحذر من هذا فآكل الربا والواشمة وتصوير ذوات الأرواح كتصوير حمام أو دجاج أو بعير أو إنسان أو عصفور أو غيره كل هذا فيه روح لا يجوز تصويره لا في الأوراق ولا في الخرق ولا في الخشب ولا في غيره ولا مجسم كذلك لا يجوز.
ويجب الحذر من الفتوى بغير علم على الرجال والنساء جميعاً يجب على كل إنسان أن يتقي الله وعلى كل امرأة أن تتقي الله وألا يفتي كل منهما إلا بعلم فلا يجوز أن يقول على الله بغير علم الواجب على كل مسلم أن يحذر من ذلك لأن الفتوى بغير علم خطرها عظيم الواجب على المؤمن أن يحذر ذلك وألا يقول إلا بعلم وأن يستغفر الله على ما سلف منه.
الصفحة الأخيرة