بارك الله فيكن اخواتي والله اثلجتوا صدري بدعواتكن ولكن بالمثا ان شاء الله

اختي ملكه مملكتي هو الشيخ كتب ايات قرانية منها المعوذات واية الكرسي على ورق بماء الزعفران

وطلب مني انو احله بمااء واغتسل بالماء لمدة سبعة ايام

يا اختي انتبهي انتبهي انتبهي

كيف تغتسلين بايات قرانية مكتوبه في ورق وبعدين انت متأكده انه زعفران لان المشعوذين قاتلهم الله يكتبون ايات الله بالبول اكرم الله القران منهم

وبعدين اول مرة اسمع بهالوصفه
انا اعرف انه يقرا على ماء ثم يغتسل الجسم منه

وبعدين طلب منك تغتسلين للجسم او غسوول للمهبل !!!!

انتبهي يالغالية

السلام عليكم.. الحمد لله على سلامتك ياسمينة و الله يشفيك من السحر و يرزقنا و اياك الذرية الصالحة

أما بخصوص كتابة الآيات بالزعفران (المحو) فأجازه كثير من العلماء :

أقوال العلماء والسلف في حكم إستخدام المحو في كتابة الآيات القرآنية :-

( إجازة شيخ الإسلام للمحو
يقول شيخ الإسلام – يجوز أن يكتب للمصاب وغيره شئ من كتاب الله وذكره بالمداد المباح - ويسقى(المرجع إيضاح الدلالة في عموم الرسالة – صفحة 48 - 49 )
************************************************** *

(ونص على ذلك الإمام أحمد وهو من فعله ) --- قال عبد الله بن أحمد بن حنبل – قال أبي :- حدثنا أسود بن عامر بإسناده بمعناه وقال يكتب في إناء نظيف فيسقى ... قال عبد الله رأيت أبي يكتب للمرأة في حام أو شئ نظيف ((إيضاح الرسالة في عموم الرسالة ص 48 - 49 )
************************************************** *

(ونص على ذلك وكيع
قال الإمام أحمد بن حنبل وزاد فيه وكيع : فتسقى وينضح ما دون سرتها .
((إيضاح الرسالة في عموم الرسالة ص 48 - 49

************************************************** *
-(قول الشيخ إبن عثيمين – رحمه الله-
هذا العمل جائز . أي للإنسان أن يكتب القرآن بمداد يجوز شربه ، ثم يوضع هذا المكتوب في ماء ويرج ، ثم يشرب ، وقد كان بعض السلف يفعلون هذا ، ويفعلونه في الأواني كالصحون وما أشبهها ، فإذا فعل الإنسان ذلك فله سلف فيه ، وقد يستدل لهذا العموم قول الله تبارك وتعالى (وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين) فإذا أستشفى بالقرآن على هذا الوجه وجرب وصار نافعاً ن فإنه يدخل في عموم هذه الآية الكريمة.( (المرجع – لقاء الباب المفتوح(51-60) صفحة(112) )
*************************************************

(قول فضيلة الشيخ عبد الله إبن جبرين – حفظه الله-
وثبت عن السلف القراءة في ماء ونحوه ثم شربه أو الإغتسال به مما يخفف الألم أو يزيله ، لأن كلام الله تعالى شفاء كما في قوله تعالى (قل خو للذين ءامنوا هدى وشفاء) وهكذا القراءة في زيت أو دهن أو طعام ثم شربه أو الإدهان به أو الإغتسال به فإن ذلك كله إستعمال لهذه القراءة المباحة التي هي كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم ....
ولا مانع أيضاً من كتابتها في أوراق ونحوها ثم يغتسل ويشرب ماؤها وسواء كتب بماء أو زعفران أو حبر ، فإن ذلك داخل في قوله صلى الله عليه وسلم (( لا بأس بالرقى ما لم تكن شركاً)) أي إذا كانت بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والله أعلم
((المرجع – الفتاوى الذهبية في الرقيةالشرعية – صفحة 40 )

الله يشفيك ويعافيك يارب ويرزقك بالذرية الصالحه

لكن هناك سوال مهم اتنى الاقي اجابه له
كيف عرف انه السحر معمول لكي قبل 12 سنه او غيره؟

أسأل الله لك الشفاء ،،وداومي على الرقية الشرعية ،،