.. HOME ..
.. HOME ..
انا اليوم سمعت باذني المغامسي يقول يجوززززز
انا اليوم سمعت باذني المغامسي يقول يجوززززز
ايه حتى العريفي يقول حلال
النمص اللي تشيل شعره حاجبها هو الحرام
انتبهو يابنات لاتحرمون الحلال
ومااهو عازل كثره الغسل تشيل الون التشقير مو عازل
لو حرام كان حرام الصبغه لانها عازل وتغير خلقة الله
الريجيم وشفط الدهون وربط المعده والمكياج تغيير لخلقة الله !!!!!!!!!!
التشقير تفتيح مع الايام تسود لاعازل ولانمص
شوكليييت
شوكليييت
جزاج الله كل خير
ويجعله بموازين حسناتج
والله يقربنا للجنه بالقول والعمل
وان شاء الله بننشر هالمعلومه لعل البعض يتعضون لانه من الشبهات
أجيادK
أجيادK
مشكورة
666 بدون اسم
666 بدون اسم
الفتوى رقم ( 21778 ) س: انتشر في اﻵ‌ونة اﻷ‌خيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين، بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومن تحته بشكل يشابه بصورة المطابقة للنمص، من ترقيق الحاجبين، وﻻ‌ يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليدًا للغرب، وأيضًا خطورة هذه المادة المشقرة للشعر من الناحية الطبية، والضرر الحاصل له، فما حكم الشرع في مثل هذا الفعل؟ أفتونا مأجورين، علمًا بأن اﻷ‌غلبية من النساء عند مناصحتها تطلب ما كتب من اللجنة وترد الفتوى الشفهية، فنرغب حفظكم الله إصدار فتوى، سائلين الله عز وجل أن ينفع بها ويحفظ لهذه اﻷ‌مة دينها إنه ولي ذلك والقادر عليه. ج: تشقير أعلى الحاجبين وأسفلها بالطريقة المذكورة ﻻ‌ تجوز؛ لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه، ولمشابهته للنمص ( الجزء رقم : 24، الصفحة رقم: 104) المحرم شرعًا، حيث إنه في معناه، ويزداد اﻷ‌مر حرمة إذا كان ذلك الفعل تقليدًا وتشبهًا بالكفار، أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر، لقول الله تعالى:  وقوله صلى الله عليه وسلم:  ﻻ‌ ضرر وﻻ‌ ضرار  . وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية واﻹ‌فتاء عضوعضوالرئيس صالح الفوزان عبد الله بن غديان عبد العزيز آل الشيخ
**الدره الثمينة**
عندي سؤال عزيزتي القصه الي ذكرتيها هل حدثت معك شخصيا وشهدتي بنفسك اللي صار وسمعتي كلام الداعيه وكتبتيه حرفيا هنا بالمنتدى .