السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــة ،،
لا تتعجبوا من العنوان ، فهذا حقاً ما حدث بالفعل .. !
في ظل هوان و ضعف يلحق بالأمة نجد الإسلام يُحارب من أهله بكل ما أوتوا من قوة .. !
تخرج علينا فتاوى عجيبة الشكل ليس لها أدلة من القرآن و لا سنة و لا فهم من سلف الأمة !
و كما قال النبي صلى الله عليه و سلم "سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة قيل وما الرويبضة قال الرجل التافه في أمر العامة " .
فحقاً و ما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحي !
فحقاً نحن نعيش حاليا هذه السنوات
التي أصبحنا فيها نسمع أشياء عجب العُجاب
يُحرم فيها الحلال ، و يُحلل فيها الحرام
و إنا لله و إنا إليه راجعون على هذا الحال !
نسمع فتوى بـ المُصافحة حلال !
و أخرى بـ الربا حلال !
و الثالثة بتحريم الحلال !
و من جُـملة الأخبار و الفتاوى التي تشيب لها الرؤوس يخرج علينا شيخ من الشيوخ و يقول بملئ فيه يا ناس النقاب غير مشروع !
طب يا أخي قُـل الأمر به خلاف ، و أذكر آراء الفقهاء
الستُ أنتَ الشيخ الوقور !
تُـرى كيف سـ أضحك عليهن !
تُـرى كيف سـ أُبدل في دين الله !
و بعد تفكير عميق لرُبما طال سنين ، يخرج علينا الشيخ الوقور بكتاب كله بُهتان و زورآي يا ناس أسمعوا و عوا لما أقول فالنقاب ليس بمشروع ، بل هو من العادات التي ليس لها قبول .. !!و يُـسدل الستار حول هذه الكلمات
و الناس خلفه تقوم بالتصفيق أحسنتَ يا شيخنا أحسنت يا مولانا !
و تتسابق القنوات
تُرى من أول قناة ستستضيف الشيخ الوقور !
و يقبل الشيخ بالظهور مع المذيع و ال " مزيعة " أقصد مذيعة ، و تقول يا شيخ النقاب أصبر بشكل غير مقبول ، و هم في تزايد غير معقول ، يا شيخ قل لنا القول المعقول ، فالحال أصبح مقلوب ؛ و طبعاً مُذيعتنا الفاضلة غير محجبة ولا حتى طرحه يا أختي حتى أستحي من الشيخ الوقور !
فتقول الشيخة فلانة و الشيخ الوقور يا ناس النقاب غير مشروع و كفى تشدد غير معقول !
و بعد أيام يخرج علينا الشيخ الوقور بحملة ضد العُري و السفور >> آسفة << أقصد بحملة ضد الطهر و العفاف و يقنع النساء بخلع النقاب فهو غير مشروع ، فيا حسرة على من انخدعت و قالت صدقت يا شيخنا الوقور !-و تنتهي مُهمة الشيخ
فعلى يد الشيخ الوقور خلعت فلانة زي الطهر و العفاف و خلعت النقاب عن وجهها ، فهيا نصفق لها و لشيخنا الوقور !
الذي هو فرحان و مبهور بالجهد المبذول في إقناع النساء بـ أن النقاب غير مشروع !!
مهلاً يا شيخ يا وقور !
هل تشعر بالسعادة و الاطمئنان ؟
هل فرحت حين صديت فلانة عن سبيل الله ؟
هل قرأت هذه الآيات " لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ " ؟
فـ أبشر أيها الشيخ
من سيرى وجه فلانة و نظر له بـ عينين " ليس بعين واحدة " هل تعتقد أنه بموازين حسناتك أم سيئاتك ؟
أبشر أيها الشيخ
حين تتخلى فلانة عن شئ فشئ من دينها ، هل ستشعر بالبهجة و السرور ؟
ألم تسمع أيها الشيخ بقصة فلانة ؟
التي كانت منتقبة و عرفت صديقات سوء فأضلوها السبيل فخلعت النقاب ، و بقت بوجهها تفتن الشباب و لبست البنطال و قالت أنا حرة طالما السفور حلال !!
عفواً يا شيخ يا وقور
فما قلته كله بهتان و زور
فمن أين تقول النقاب غير مشروع ؟!
ألم تسمع قول الله تعالى " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا "
أم لم تسمع يا شيخ حديث أمنا عائشة حين قالت : " كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات فإذا حاذوا بنا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه " .
رواه أبو داود ( 1833 ) وأحمد ( 24067 ) .
سؤال أخير لكَ يا شيخ يا وقور :
أيُهما أشد فتنة الوجه أم الشعر ؟
يعنى بالعربي حين يأتي الخاطب ليخطب العروس فهل يرى شعرها دون وجهها ! أم يرى وجهها دون شعرها !
همسة أخيرة :
و لستُ هنا لأبين أقوال العلماء في حكم تغطية الوجه ، فمن يريد الحق سيبحث و يعرف أين هو ، و من يريد أن يتبع هواة بغير علم فليس لي دخل بالكلام معه !
فكل إنسان سيُجزى بما يفعل و يقول ، و غداً سنكون تحت الثرى مع الدود و لن ينفعنا إلا ما قدمنا و ما قلنا و علم ينتفع به ، فيا حسرة من كتب و قال و كلامه كله مردود ، فباللهِ قل لي من سينفعك يوم البعث و النشور ؟!
(منقوووووووووووووووووووول للامانه)
أم وساااااام @am_osaaaaaam
عضوة فعالة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
لمبه بلا نور
•
القابض على دينه كالقابض على الجمر
ماعلينا منهم
الدين واضح ومكتمل
صحيح فيه شبهات
بس اشياء ابدا ابدا مافيها نقاش واضحه وصريحه
من القران والسنه
الدين واضح ومكتمل
صحيح فيه شبهات
بس اشياء ابدا ابدا مافيها نقاش واضحه وصريحه
من القران والسنه
الصفحة الأخيرة