@--@ :

بالعكس انتي مو قاعده تستخيرين عشان ربي يختار لك الخيرة انتي قاعده تحددين اسم و هذا اكبر خطأ.....كأنك متأكده ان فيه الخيرة لك....وانتي ماتدرين ربما يكون أسوأ الرجال خلقا.... عشان كذا البنات يقولون ادعي قولي اللهم ارزقني بفلان زوجا اذا كان فيه خيرا لي....وخلافه من الادعية....مب انك تصرين على الشخص..! جزاك الله خير انتي مجتهدة بس أخطأتي:)

بالعكس انتي مو قاعده تستخيرين عشان ربي يختار لك الخيرة انتي قاعده تحددين اسم و هذا اكبر...

سمايلي فيس :

بالعكس عزيزتي مافيها شي في النهاية نحن كلنا بشر وكلنا خطائون ومرة تخيب ومرة تصيب لكني مازلت مصرة على رأيي بأن الوحدة تدعي باللي تبغيه والله بيقدم لها اللي فيه الخير سؤال سريع: انتي لما تدعين الله مثلا انه يعطيك فلوس هل انتي متأكدة ان الفلوس فيها خير لك؟؟ اكيد جوابك ايه لكن اذا الله ماعطاك ياها معناته انه يعلم ان فيها شر لك ونفس الشي في موضوع الزواج يعني مو لازم استخير عشان الله يعطيني الخيرة في الأمر ترى في النهاية حتى المصيبة اللي نحن نشوف انها شر تراها عند الله خير لهالإنسان وبعدين انا ذكرت موقف حصل لي يعني اذا انتي تقولي ان الوحدة تقول اللهم ارزقني بفلان زوجا اذا كان فيه خير اكيد الصيغة صحيحة وماعليها كلام لكن بموقفي انا كنت ادعي باللي كان في بالي بدون ما اقول ان كان فيه خير لي بالرغم من اني كنت متأكده بأنه فيه خير لي وهذا الكلام تعقيبا على كلامك اللي تقولين اني مو قاعدة استخير طيب انا ما استخرت وكنت متأكده بأنه خير لي لكن ربك ابعده عني وابعدني عنه وعطاني الأحسن منه يعني مو لازم تقولين لرب العالمين اذا في خير او اذا في شر عشان يفهم عليك رب العباد؟؟ ياختي نحن قاعدين نتعامل مع خالق الكون والناس جميعهم ويدري ايش الخير في الشي وايش الشر فيه بدون ماتقولين له وترى في ناس تزوجت وتيسرت امرها بدون حتى ماتدعي لأن السالفة كلها قدر ومكتوب دعيتي او مادعيتي وحتى الدعاء من القدر ، بالعكس انا مااشوف اني اخطأت بكلامي واجتهادي في محله ولا اخطأت ولا شي لكنك اختلفتي معاي وفهمتيني وجهة نظرك وانا فهمتك وجهة نظري ومثل ماقلت من البداية بالعكس نقاشكم على عيني وعلى راسي واختلافك معي لا يفسد للود قضية ومشكورة حبيبتي على مداخلتك..

بالعكس عزيزتي مافيها شي في النهاية نحن كلنا بشر وكلنا خطائون ومرة تخيب ومرة تصيب لكني مازلت مصرة...

@--@ :

8 هذا محل الخلاف ، الفرق بين انك تدعين وتصرين على فلان،،،،،لنفرض اسمه أحمد وبين انك تلحقين الدعاء بقول:ان كان فيه خيرا لي طيب رب العالمين ممكن يستجيب لك دعوتك لرغبتك الملحه و اصرارك رغم ان فلان ما فيه خير لك وقد صارت بناس وبخطأ الصيغه في الدعاء ماسمعتي عن الي كانت تدعي بنصيب زين (يحسدوني الناس عليه) وفعلا جاها نصيب زين و حسدوها الناس حسد وحقد يعني؟!!!! صدق من التأدب في الدعاء انك توكلين أمرك للبصير بالعباد ، مهب تصرين على أحمد لمجرد انك شايفه انه كويس.....لازم و ضروري تقولين إن كان فيه الخير....سواء في زواج بعثه اي شي.... أكيد انتي ما تعلمين الله عز وجل هذا شي مانختلف عليه،،،.....لكن انتي نفسك لازم تؤمنين ان مهب كل رجال ترغبين فيه زوج و عاجبتك أخلاقه ودينه فيه الخير لك....بالتالي لما تدعين لا تصرين عليه لأن ربي الأعلم من الخلق جميعا ً أدرى إن كان في فلان الخيرة المباركه أو لا......بالتالي صيغي دعائك بصيغه الكلام مع العليم ببواطن الأمور ومافي الصدور واسأليه الخيره من أمرك،،،.... مرات كثير يتمنى الواحد لنفسه أشياء فيها الشر كله ترى......ويصر عليها ويدعي يدعي يدعي......مثل الي شاف بنت جمييييييلة جميلة انفتن فيها أكيد بيدعي ربي عشان يتزوجها.....مو المفروض يقول إن كان فيها الخير...؟؟ لو ربي كتبها له و طلع فيها شر....؟؟؟؟ مو هو الي جابه لنفسه.....؟؟؟؟ هذا قصدي وكثييير بنات ربي عطاهم حكمه قالوا نفس الشي للأسف عانوا من ازواجهم الي كانوا يدعون ربي يتزوجونهم ليل نهار أوكلي امرك للخالق و ريحي راسك:)

8 هذا محل الخلاف ، الفرق بين انك تدعين وتصرين على فلان،،،،،لنفرض اسمه أحمد وبين انك تلحقين...