الأصل أن ياخذ آل البيت من الخمس الذي يعطاه آل البيت هو سهم ذوي القربى من خمس الغنيمة ومن الفيء لقوله تعالى: وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا غَنِمْتُم مِّن شَيْءٍ فَأَنَّ لِلّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ. {الأنفال:41}.

وبذلك تحرم عليهم الزكاة وصدقة التطوع

ولكن عندما يتعذر حصولهم على الخمس فان للعلماء اقوال في ذلك

حيث فرق العلماء ما بين جواز الزكاة وصدقة التطوع لفقراء بني هاشم

فمنهم من اباحها ومنهم من حرمها , ومنهم من اباح صدقة التطوع وحرم الزكاة

وقد سمعت سؤال في احد برامج نور على الدرب سائلة تذكر انها من آل البيت وتأخذ من الضمان الاجتماعي فهل يجوز لها
ذلك ( فقال الشيخ : ان اموال الضمان الاجتماعي تحتوي على اموال الزكاة التي تحرم على آل البيت وأن المفروض ان يأخذ فقراء آل البيت من بيت مال المسلمين حتى يتعففوا عن صدقات الناس .

هذا والله اعلم

اسال الله العظيم ان يغني آل بيت رسوله صلى الله عليهم وسلم عن سؤال الناس

وأن يغني جميع المسلمين

طيب إحنا كمان من الاشراف ولقبي الحسيني والدوله ماتصرف لفقراءنا اي مبالغ من بيت المال ،، وانا كنت أخذ زكام أموال أمي الله يرحمها و زكاه مال اخوي

غريييبه اختي خادمة مصلحة البلد المفروض الدوله تصرف لكل شخص يثبت فعلآ انه من ال البيت مال من الدوله اذا كان محتاج هذا واجب لانهم محرمه عليهم الصدقه المفروض ترفع شكاوي لدوله
وانا مستغربه بجد معقوله فيه احد غير الاشراف من ال البيت الي اعرفه في السعوديه بس هم الاشراف وماشاء الله عندهم خيييير عمتي اخذه منهم والله العظيم كانهم امراء وعلى بالي انه كل الاشراف هذا مستواهم

اختي احاسيس اكيد مستوياتهم متفاوته واللي عمتك متزوجه منهم ممكن يكونو تجار واصحاب مال لكن البقيه لا

ضحكت على البعض ال البيت هم الاشراف مو شيعه منهم العبدلي - ومنهم الطيار -ومنهم المنعمي