جزا الله وبارك من كتبه ومن نقله ومن قرأه

لانه يستحق القراءة والتمعن جيدا في سطوره

وضع كاتبنا الكريم يده على الجرح الغائر

في نفوسنا على ماوصلنا اليه من تعصب وجاهلية واضحة للعيان

وابرز شعاراتها ( ارفع راسك انت...) انت من؟ وانا من؟

لا لن اكون الا مسلما ومسلمة ولن يرفع راسي بقومية

او جنسية غير جنسيتي التي اعزني الله بها حتى وان كنت

في بلاد الكفر اقيم. الاسلام جنسيتي التي اعزني الله بها

اينما كنت وحيث اكون

وعزة الاسلام عرفتها وجربتها لمن يحملها ويتمسك بها شعارا

ولم اجد عزة بقومية او وطن او عشيرة وقبيلة الا اذا جعلت

شعار سيدنا عمر ( نحن قوم كنا اذلاء واعزنا الله بالاسلام)

وهذا ماتمسكت به واتمسك به وعلمته ابنائي شعارا لاثاني له

بارك الله فيك وجزا اميتي الحبيبة في نقلك القيم هذا

نعم...ارفع راسي لاني مسلمة
اللهم اجمع كلمة المسلمين على الحق ووحد صفوفهم

إنك امرؤ فيك جاهلية


إنك امرؤ فيك جاهلية

- عن أبي ذررضي الله عنه قال : ساببت رجلاً فعيرته بأمه ، فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم ( يا أبا ذر أعيرته بأمه؟ إنك امرؤ فيك جاهلية ، إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل ، وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم) أخرجه البخاري . (والرجل هو سيدنا بلال رضي الله عنه)

-هذا هو ديننا الذي أرس قواعد العدل ووضح موازين المساواة بين الناس كل الناس أبيضهم وأسودهم ، أعلاهم وأوضعهم.. كبيرهم وصغيرهم ..أعربهم وأعجمهم ، أغناهم وأفقرهم.. الكل في الميزان سواء.. لا تفاضل بينهم إلا بالتقوى والعمل الصالح فالأتقى قلباً والأرجى عملاً هوالأكرم عند الله تعالي.. وهو المقرب المحمود وأن كان عبد جيشاً ، والأشقي قلباً والأسواً عملاً هو المبعد الطريد وإن كان شريفاً قريشاً .

ردة فعل ابي ذر رضي الله عنه

- وهذا أبو ذر وهو واحد منهم عندما صوبه النبي خطأه لم يكابر أو يقل هو الذي أخطا في حقي أولا ً.. وإنما كان رد فعله سريعا ً أن وضع خده علي الأرض.. وقال لا أرفعه حتى يطأه بلال بقدمه علي مرأى ومسمع من الصحابة.
- وما كان من رد فعل بلال المعير بأمه من قريب إلا أن عفا ونسى الخطأ في حقه.. وقال ما كان لي إن أطأ وجها سجد لله.
- إنها الأخلاق الرفيعة التي رباهم عليها صاحب أرفع خلق وأسماه محمد صلي الله عليه وسلم.. ويمكنك أن تنظر إلي أبي ذر وتستمع إلي قوله وهو يقول: ساببت رجلا ً فلم يسمى في الحديث الرجل.. وإنما قال رجلا وهو يقص القصة بعد حين من الدهر.. تأدبا مع صاحبه بلال وخوفا ً عليه من أن يحتقره السامع .
- فرضي الله عنهم وأرضاهم وأنعم بهم من جيل اختارهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم فكانوا خير سلف لمن أراد أن يقتدي بهم .

أخواني وأخواتي هذا موضوع خطير لو أستفشى بين أفراد المجتمع سوف تكون عواقبه المستقبلية وخيمة جدا.وسوف نرجع إلى ماضي الجاهلية حيث كان التناحر والتنافر.
ان ديننا الحنيف يحثنا البعد عن هذه العادة السيئة والتي هدفها نشر الاحقاد والضغائن بين أفراد المجتمع.ويجدها الشيطان وسيلة سهلة للإيقاع بين الناس.
.
كما أود ان أشيرإلي أمرا هام , وهو ان بعض الاسر للأسف تغرس في أبنائها هذا المبدأ وتربيهم على الكره والحقد.
أخواني وأخواتي أن أحد سبب تأخر الأمم والشعوب هو غرس هذا المبدأ في أبنائهم.مبدأ العصبية القبلية الذي نهى عنه الاسلام من قبل 1500

بالتوووووووووووووووووفيق

الله يجزاك الجنة ويوفق لك ويسدد على درب الحق خطاك