اريد اقرأ ما يشفي غليلي

احمدي ربك واشكريه على النعم ،، والتعليم اللي هنا وش فيه؟
ادخلي الجامعة وشدي حيلك

الخيرة فيما اختاره الله استعيذي بالله من الشيطان وتاكدي انه ربنا اختارلك الاحسن

طيب تزوجي مبتعث يبي يسافر يكمل برا وكملي معاه ...بتقولين كيف بقولك عن طريق الخطابات او عن طريق موقع العفاف الموقع ثقة جدا وباشراف شيوخ معروفين وطريقة الخطبة والزواج موضحه في الموقع تضمن عدم الاحراج لك عند اهلك وبسرية

م ادري شفيهم البنات انجنوا وقعدوا ؟ يعني م اعرف ايش فرق التعليم هنا او هناك ؟
انتي م قد جربتي الغربه وتتكلمين من فراغ ، تحسبينها شله بنات وسعه صدر ووناسه وحريه ومحد له كلمه عليك
وانتي يمكن م تجاوزتي 19 ولو ضعتي بالسوق بترجفين وتخافين وتبكين !!
محد بيخاف عليك كثر ابوك غض النظر عن طريقته بتربيتكم او انه يمنع الطلعات ذي موضوعها شي ثاني
لكن غربه وبلاد برا بنت لحالها بدون محرم ؟ فكري فيها بعقلك ؟ كيف تتصرفين ومن بيهتم فيك ؟ وكيف اصلا تبين اهلك يرضون تروحين لحالك ببلاد مالكم احد فيها
الموضوع كبير مو بسيط ولا سهل عشان نقعد ونحط رجل ع رجل ونقول اي والله معاك حق ليه مايخليك!!
بالنسبه للكبت والحبسه ذي حاولوا انه يطلعكم او يسمحلكم تروحون لصاحباتكم وامك تكلمه ، ممكن شوي تحسين بالحريه والاستقلال ؟
والدراسه وين ماكانت وحده ، التخصص هو المهم والمعدل العالي والرزق بيد رب العالمين

قالت الكاتبة الإنجليزية اللادي كوك:(إن الاختلاط يألفه الرجال ولهذا طمعت المرأة بما يخالف فطرتها وعلى قدر كثرة الاختلاط تكون كثرة أولاد الزنى وههنا البلاء العظيم على المرأة. إلى أن قالت علموهن الابتعاد عن الرجال. أخبروهن بعاقبة الكيد الكامن لهن بالمرصاد) .


وقال شهوبنهور الألماني:(قل هو الخلل العظيم في ترتيب أحوالنا الذي دعا المرأة لمشاركة الرجل في علو مجده وباذخ رفعته وسهل عليها التعالي في مطامعها الدنيئة حتى أفسدت المدنية الحديثة بقوى سلطانها ودنيء آرائها) .


وقال اللورد بيرون:(لو تفكرت أيها المطالع فيما كانت عليه المرأة في عهد قدماء اليونان لوجدتها حالة مصطنعة مخالفة للطبيعة ولرأيت معي وجوب إشغال المرأة بالأعمال المنزلية مع تحسن غذائها وملبسها فيه وضرورة حجبها عن الاختلاط بالغير) ا. هـ.


وقال سامويل سمايلس الإنجليزي:(إن النظام الذي يقضي بتشغيل المرأة في المعامل مهما نشأ عنه من الثروة للبلاد فإن نتيجته كانت هادمة لبناء الحياة المنزلية لأنه هاجم هيكل المنزل وقوض أركان الأسرة ومزق الروابط الاجتماعية فإنه يسلب الزوجة من زوجها والأولاد من أقاربهم صار بنوع خاص لا نتيجة له إلا تسفيل أخلاق المرأة إذ وظيفة المرأة الحقيقة هي القيام بالواجبات المنزلية مثل ترتيب مسكنها وتربية أولادها والاقتصاد في وسائل معيشتها مع القيام بالاحتياجات البيئية. ولكن المعامل تسلخها من كل هذه الواجبات بحيث أصبحت المنازل غير منازل وأضحت الأولاد تشب على عدم التربية وتلقى في زوايا الإهمال وطفئت المحبة الزوجية وخرجت المرأة عن كونها الزوجة الظريفة والقرينة المحبة للرجل وصارت زميلته في العمل والمشاق وباتت معرضة للتأثيرات التي تمحو غالبا التواضع الفكري والأخلاقي الذي عليه مدار حفظ الفضيلة) .


وقالت الدكتورة إيدايلين:(إن سبب الأزمات العالمية في أمريكا وسر كثرة الجرائم في المجتمع هو أن الزوجة تركت بيتها لتضاعف دخل الأسرة فزاد الدخل وانخفض مستوى الأخلاق ثم قالت إن التجارب أثبتت أن عودة المرأة إلى الحريم هو الطريقة الوحيدة لإنقاذ الجيل الجديد من التدهور الذي يسير فيه) .


وقال أحد أعضاء الكونجرس الأمريكي:(إن المرأة تستطيع أن تخدم الدولة حقا إ ذا بقيت في البيت الذي هو كيان الأسرة) .


وقال عضو آخر:(إن الله عندما منح المرأة ميزة الأولاد لم يطلب منها أن تتركهم لتعمل في الخارج بل جعل مهمتها البقاء في المنزل لرعاية هؤلاء الأطفال) .


وقال شوبنهور الألماني أيضا:(اتركوا للمرأة حريتها المطلقة كاملة بدون رقيب ثم قابلوني بعد عام لتروا النتيجة ولا تنسوا أنكم سترثون معي الفضيلة والعفة والأدب وإذا مت فقولوا: أخطأ أو أصاب كبد الحقيقة).



ذكر هذه النقول كلها الدكتور مصطفى حسني السباعي رحمه الله في كتابه المرأة بين الفقه والقانون.