شوفوا حبيباتي حتى لو الشيخ اجاز ورخص لك مع ان الحجاب مافية رخصة لا ن الآية صريحة بذلك ولا تقولين فلان قال والمذهب الفلاني اختلف
لكن الاثم ماحاك في نفسك وشفتي انك غير مرتاحة لا تحطي كلام الشيخ علاقة طيب
والله يهديك يا كاتبة الموضوع والله عباة الراس يامحلاها مغطيتك من قمة الرأس اتصالاً بالمتن لا تبان الرقبة ولا حتى اذنيك
لان الشي اللي يميز الفستان والجلابية هذي النقطة سواءً العباية واسعه او لا لان ابشرك فيه جلابيات واسعة يعني نفس الشي مع اختلاف الالوان
ومثل ما قالوا الاخوات الشيطان بيمشي معك خطوة خطوة مثل الاية ..ولا تتبعوا خطوات الشيطان..وباله طويل على نار هاديه
مثال : لما عبدوا البشر الاصنام هل قالهم على طول اعبدوا الاصنام لا لا بدأت السالفة بتذكر الاشخاص الصالحين ومرت عدة من السنين ثم علشان ماينسون ملامحهم اشار عليهم ينحتونهم
واصبح هذا النحت غالي عليهم ويجلسون حوله ويذكرونهم دايم ويحترمونهم وصار كل جيل يشوف الجيل السابق في تقديرة واحترامة للمنحوتات هو يزيد في احترامة لهم تقديراً لآبآئهم والمنحوتات وبعد مئاأآأت السنين اصبح التقدير عباده لهم من دون الله وشرك
عندنا ناس قرايبنا يقولون عباة الكتف نلبسها بس في الزواجات ..لانها اسهل في التعامل مع اولاد العم او اي شخص غريب صدف ودخل والزواج يبي من يقوم فية بسهاله قبله او بعدة الآن نسوا عباة الراس وصارت الكتف الاساس
وكلامي ما هو تعنيف والله خوف ولا تنسين انتي قدوة لبنتك واختك والشيطان يجري مجرى الدم
لا تقولي الشيطان ماله دخل اول الأمر يزين لك هالشي الى ان تطيحي فيه وتدمنين عليه ثم يسحب من الموضوع لانها اصبحت عادة لك ..والنار العظيمة من صغار الشرر
واعتذر اذا قسيت شوي بالكلام .
تواليب
•
انصحك البسي عباية الراس وحطي لها اي شي يثبتها ماتنزل والبسي جونتي عشان اذا رفعتي يدك زوجك مايتضايق لانو الدنيا فانيه وما راح ناخذ منها شي انصحك ابعدي عن عباية الكتف لان لبسها بدايه الى الاستسلام للشيطان واذالبستيها بكرا الشيطان يلعب فعقلك ويقولك ضيقي شوي وحطي كرستال حفيف ع الاكمام وشوي شوي يسحبك للتهلكه خليك ع عباية الراس وفيه الف طريقه تقدري تثبتيها ماعاد تنزل والله يا احتي احنا باخر الزمان والواحد مايدري متى توافيه منيته
انصحك البسي عباية الراس وحطي لها اي شي يثبتها ماتنزل والبسي جونتي عشان اذا رفعتي يدك زوجك مايتضايق لانو الدنيا فانيه وما راح ناخذ منها شي انصحك ابعدي عن عباية الكتف لان لبسها بدايه الى الاستسلام للشيطان واذالبستيها بكرا الشيطان يلعب فعقلك ويقولك ضيقي شوي وحطي كرستال حفيف ع الاكمام وشوي شوي يسحبك للتهلكه خليك ع عباية الراس وفيه الف طريقه تقدري تثبتيها ماعاد تنزل والله يا احتي احنا باخر الزمان والواحد مايدري متى توافيه منيتهانصحك البسي عباية الراس وحطي لها اي شي يثبتها ماتنزل والبسي جونتي عشان اذا رفعتي يدك زوجك...
8
8
8
8
بارك الله فيك ع هالرد الله يكثر من امثالك
وبعدين انت ياصاحبت الموضوع ابحثي عن فتاوى العلماء الكبار في ذلك امثال الشيخ ابن باز وابن عثيمين عليهم رحمة الله
واولا واخيرا دع ما يريبك الي مالا يريبك
8
8
8
بارك الله فيك ع هالرد الله يكثر من امثالك
وبعدين انت ياصاحبت الموضوع ابحثي عن فتاوى العلماء الكبار في ذلك امثال الشيخ ابن باز وابن عثيمين عليهم رحمة الله
واولا واخيرا دع ما يريبك الي مالا يريبك
الصفحة الأخيرة
أولاً: ينبغي عند التنازع أن نرجع للكتاب والسنة وننظر فيهما.
ثانياً: الإخوة والأخوات الذين لمزوا عباءة الكتف، وأن لبسه مغمز في الاستقامة والستر والحياء أبعدوا النجعة وحَكَمَتهم عاداتهم؛ فالاستقامة مرجعها أدلة الوحيين لا غير.
ثالثاً: المسألة محل خلاف بين العلماء في هذا العصر، ولا حجة ظاهرة لعالم على آخر إلا بالدليل الشرعي الصحيح.
وهذه فتوى مقابلة:
حكم وضع المرأة العباءة على الكتف
رقم الفتوى : 14299
عنوان الفتوى : حكم وضع المرأة العباءة على الكتف
تاريخ الفتوى : 27 ذو الحجة 1422
السؤال
ما حكم العباءة على الكتف؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن حجاب المرأة التي أمرت به هو أن يكون جميع بدنها مستوراً عن أعين الأجانب بما لا تشبه فيه بالرجال، ولا يحدد أعضاء البدن.
فإذا سترت جميع بدنها فلا حرج عليها في وضع العباءة على الكتف أو غيره.
وراجع الجواب رقم: 9859 .
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
رابعاً: من قال بأفضلية عباءة الرأس وأن الأولياء يفضلونه لمولياتهم
أقول له: وهل الأفضلية هذه حكم تكليفي يشنع على من تركه أو يعد من الآثمين ؟.
رقم الفتوى : 9859
عنوان الفتوى : المقصود من الحجاب حصول الستر الشرعي
تاريخ الفتوى : 01 جمادي الثانية 1422
السؤال
أيهما أفضل وأستر العباءة على الرأس أم التي على الكتف ولكن يلبس معها خمار إلى ما فوق الركبة وهو خمار فضفاض ثقيل ينزل من الرأس ويغطي الصدر؟
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالقصد من تشريع الحجاب هو استتار المرأة عن عيون من لا يحل له النظر إليها ، فبأي صفة حصل الستر على الوجه الشرعي أجزأ ، وكل واحد مما ذكرته من نوعي اللباس حاصل به مقصود الشارع من التستر ، والتفاضل بين النوعين إنما يرجع إلى العرف والعادة ، أما الشرع فليس فيه -فيما نعلم- ما يفضل أحدهما على الآخر.
والله أعلم.
المفتي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
خامساً: من عد من العلماء وغيرهم أن عباءة الكتف فيها تشبه بالرجال قوله غير سديد في نظري، والله أعلم.
لأن العباءة لباس خاص بالمرأة، وما كان خاصاً بالمرأة لا يصح أن ندرجه في حيز التشبه المنهي عنه.
سادساً: لا بد أن تعلم الأخوات أن الحجاب الشرعي فرض على كل امرأة مسلمة..
وأن للحجاب شروطاً يجـب لزوماً أن يحافظن عليها منها:
ألا يكون زينة في نفسه، وأن يكون صفيقاً غير شفاف، فضفاضاً غير ضيق، وأن يكون غير مبخر، ولا مطيب، وألا يشبه لباس الرجال، ولا لباس الكافرات، وألا يكون لباس شهرة.
فبعض الأخوات -هداهن الله- يلبسن عباءاتٍ مزينةً مزخرفة تلفت النظر، وفي هذا خطر عظيم عليهن، وعلى غيرهن من المسلمين. وبعضهن يتساهلن في لبس الضيق الذي يجسد العورة أو بعضها، ومنهن من تتساهل بلبس ما يشف ويُخشى عليهن أن يكن من الكاسيات العاريات المائلات المميلات الملعونات على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فعلى المؤمنة أن تستر بدنها عن الرجال الأجانب وأن تحذر من كل ما يجلب غضب الله تعالى، وأن لا تخرج من بيتها إلا وهي ملتزمة بأدب الإسلام. والله تعالى أعلم.
ولا أشك أن لبس العباءة على الرأس هي الأفضل عندنا، لكن البلاء أن تُتَّهَم من لم تكن كذلك مع أنهن كثيرات مستوفيات لشروط الحجاب الشرعي.
__________________
ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية