والله حتى انا مااعتقد ان هذا الكلام صحيح بس يمكن الصدفة تلعب دور كبير ولاحظت انو بعض الاسماء الى طرحتوها انا كمان الى اعرفهم نفس المواصفات الى عندكم زى محمد فعلا محمد عصبى وكمان اجتماعى وسمعت من وحدة فى التلفزيون تقول انة معيون وعبدالله برضوا طبعة صعب ومتعب زوجتة وامة وام عبداللة حساسة ورنا فعلا شعرها طويل وابا سألكم انا كل الى اعرفهم باسم حنان مطلقات وتعيسين فى حياتهم عموما هل انتم مثلى وبالنسبة للى سألت عن عهود الى اعرفها وحدة مصيبة ومااعرف غيرها ياريت نتسلى باللعبة هاذى والله حلوة بس طبعا انا شخصيا ارى انها من لها علاقة بالوراثة والتربية
أكيد ماله دخل..
يا بنات انتم متعلمات و مثقفات ( بدليل استخدامكم للانترنت)
يعني أنكم تعرفون أن الوراثة تأتي من الأهل و ليس من الاسم
و هذا مثال.. لي صديقتين اسمائهن مثل اسمي, و جنسيتهن مثل جنسيتي, و ولدنا في نفس السنة..
شخصياتنا مختلفة جداً.. فينا المتدينة و فينا اللاهية.. فينا المحظوظة, و فينا من شقيت بحياتها.. فينا الثرثارة و فينا الهادئة..
طباعنا مختلفة جداً مع أننا لنا نفس الاسم و تربينا في نفس البيئة و أهلنا أصدقاء و أعمارنا واحدة..
و لكن الوراثة و التربية تلعب الدور الأساسي..
يا بنات انتم متعلمات و مثقفات ( بدليل استخدامكم للانترنت)
يعني أنكم تعرفون أن الوراثة تأتي من الأهل و ليس من الاسم
و هذا مثال.. لي صديقتين اسمائهن مثل اسمي, و جنسيتهن مثل جنسيتي, و ولدنا في نفس السنة..
شخصياتنا مختلفة جداً.. فينا المتدينة و فينا اللاهية.. فينا المحظوظة, و فينا من شقيت بحياتها.. فينا الثرثارة و فينا الهادئة..
طباعنا مختلفة جداً مع أننا لنا نفس الاسم و تربينا في نفس البيئة و أهلنا أصدقاء و أعمارنا واحدة..
و لكن الوراثة و التربية تلعب الدور الأساسي..
أكيد ماله دخل.. يا بنات انتم متعلمات و مثقفات ( بدليل استخدامكم للانترنت) يعني أنكم تعرفون أن الوراثة تأتي من الأهل و ليس من الاسم و هذا مثال.. لي صديقتين اسمائهن مثل اسمي, و جنسيتهن مثل جنسيتي, و ولدنا في نفس السنة.. شخصياتنا مختلفة جداً.. فينا المتدينة و فينا اللاهية.. فينا المحظوظة, و فينا من شقيت بحياتها.. فينا الثرثارة و فينا الهادئة.. طباعنا مختلفة جداً مع أننا لنا نفس الاسم و تربينا في نفس البيئة و أهلنا أصدقاء و أعمارنا واحدة.. و لكن الوراثة و التربية تلعب الدور الأساسي..أكيد ماله دخل.. يا بنات انتم متعلمات و مثقفات ( بدليل استخدامكم للانترنت) يعني أنكم تعرفون أن...
لؤلؤة القمر::: وش كهانه الله يهديك ويصلح بالك !!!!!!!!!!!!!!
حنا ما عممنا على كل اصحاب الاسماء ولكن قلنا انطباعات بناءا على اللي شفناه
بالنسبة لي كل (أم عبد الله ) عندنا في العائلة حساسة وزعولة ....
يعني ماقلت كل انسانة على وجه الارض كنيتها ام عبد الله فهي حساسة
وهكذا قيسي على الباقي
عروس الشام::: عارفين ان حنا مثقفات ومتعلمات
وكلامي ما فيه تعميم على جميع حاملات الاسم
ولكن كلامي يختص ببعض الاسماء واصحابها ممن يقربون لي او تعايشت معهم
واكبر دليل اننا مانعمم اني ذكرت مجموعة اسماء فقط وماعندي خلفيه عن جميع الاسماء .
مجرد اسماء تكررت في محيط عائلتي وعملي وبعضها لاحظت انطباق بعض الصفات المشتركه بينهم
___________________________-
سبحان الله
ليه حملتوا الموضوع اكبر مما يحتمل !!!!!!!!!!!!!
كلنا مآخذينه فكاهة وسعة صدر وفلة وبعضكم قلبها كهانة وقلة ثقافة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
حنا ما عممنا على كل اصحاب الاسماء ولكن قلنا انطباعات بناءا على اللي شفناه
بالنسبة لي كل (أم عبد الله ) عندنا في العائلة حساسة وزعولة ....
يعني ماقلت كل انسانة على وجه الارض كنيتها ام عبد الله فهي حساسة
وهكذا قيسي على الباقي
عروس الشام::: عارفين ان حنا مثقفات ومتعلمات
وكلامي ما فيه تعميم على جميع حاملات الاسم
ولكن كلامي يختص ببعض الاسماء واصحابها ممن يقربون لي او تعايشت معهم
واكبر دليل اننا مانعمم اني ذكرت مجموعة اسماء فقط وماعندي خلفيه عن جميع الاسماء .
مجرد اسماء تكررت في محيط عائلتي وعملي وبعضها لاحظت انطباق بعض الصفات المشتركه بينهم
___________________________-
سبحان الله
ليه حملتوا الموضوع اكبر مما يحتمل !!!!!!!!!!!!!
كلنا مآخذينه فكاهة وسعة صدر وفلة وبعضكم قلبها كهانة وقلة ثقافة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي جزيتم خيرا
لاحظت في بعض المنتديات النسائية مواضيع بعنوان :
حللي شخصيتك من خلال اسمك ( أثبت الرسول صلى الله عليه وسلم أن للاسم تأثير على صاحبه من خلال تغييره لأسماء بعض الصحابة وثبت ذلك بأفعال الصحابة كعمر بن الخطاب حينما قال لأحدهم أدرك أهلك فقد احترقوا بناء على اسم الرجل) لكن المشكلة في تحليل الاسم تحليلا دقيقا مثل : ابتسام رزينة , عاقلة , أنانية مرحة , أو من خلال لونك المفضل أو من خلال لون عينك أو من خلال لون شعرك
وسؤالي من عدة وجوه :
حكم تصديق مثل هذه الأمور واعتقاد صحتها ؟
رأيكم في كتابتها ونقلها ؟
رأيكم في قرائتها للتسلية , مع مشاركة كاتبة الموضوع بالتشجيع والثناء على الموضوع ؟
نصيحة للأخوات اللئي يُشرن لأسمائهن أو لنتيجة شخصياتهن لاسيُما وأن المنتدى وإن حُظر دخول الرجال إليه لكن قد يطلع عليه البعض , فما رأيكم بذلك أي جعل شخصيتها كتابا مفتوحا للغادي والرائح لاسيما أن البعض يفعلنه غفلة أو تهاونا ؟
نسأل الله لكم التوفيق
والله يوفقكم ويرعاكم
الجواب
أخشى أن يكون هذا من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لأنهم نسبوا ذلك إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بقولهم : ( أثبت الرسول صلى الله عليه وسلم أن للاسم تأثير على صاحبه من خلال تغييره لأسماء بعض الصحابة )
والنبي صلى الله عليه وسلم إنما غيّـر بعض الأسماء لما فيها من التزكية
ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن زينب كان اسمها برّة ، فقيل : تزكي نفسها ، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب .
وبعض الأسماء التي غيّرها النبي صلى الله عليه وسلم لما فيها من محذور حال النداء .
فقال عليه الصلاة والسلام : لا تسمينّ غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح ، فإنك تقول : أثم هو ؟ فلا يكون ، فيقول : لا . رواه مسلم .
نعم . جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لرجل : ما اسمك ؟ فقال : جمرة . فقال : ابن من : فقال : ابن شهاب . قال : ممن ؟ قال : من الحرقة . قال : أين مسكنك ؟ قال : بحرّة النار . قال : بأيّها ؟ قال : بذات لظى ! قال عمر : أدرك أهلك فقد احترقوا . فكان كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه . رواه الإمام مالك .
ولكن مَن مثل عمر رضي الله عنه ، وهو المُحدَّث الملهَم ؟
ولذا قال ابن عبد البر تعليقا على هذا الحديث :
لا أدري ما أقول في هذا إلا أنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : سيكون بعدي محدَّثون ، فإن يكن فعمر . اهـ .
والحديث الذي أشار إليه في الصحيحين .
فمن مثل عمر ؟
وأما تحليل الشخصيات من خلال الأسماء فهذا ضرب من الكهانة ، وباب من أبواب الكذب ، ويشتد الأمر سوءا إذا نُسب ذلك إلى السعادة أو الشقاوة ، كما يزعمون ذلك في قراءة الكفّ والفنجان !
وهل يفرق فنجان عن فنجان ، أو كفّ عن كفّ ؟!
ومثله نسبة السعادة والشقاوة وحُسُن أو سوء الصفات الشخصية إلى الكواكب والطوالع والنجوم .
فإذا كُنت وُلدت في نجم كذا فأنت كذا وكذا ، من صفات أو سعادة ونحو ذلك مما هو رجم بالغيب ، وقول على الله بغير علم ، وافتراء على الله عز وجل .
ولذلك لا أرى أن تُكتب ولا أن تُنقل ولا أن تُشهر بين الناس .
وأخشى أن يكون بابا من أبواب الاصطياد في الماء العكر – كما يُقال – .
فنصيحتي لأخواتي المسلمات أن يتعقّلن ولا ينسقن وراء مثل هذه الترّهات .
والله تعالى أعلى وأعلم .
فضيلة الشيخ : عبدالرحمن السحيم
المصدر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي جزيتم خيرا
لاحظت في بعض المنتديات النسائية مواضيع بعنوان :
حللي شخصيتك من خلال اسمك ( أثبت الرسول صلى الله عليه وسلم أن للاسم تأثير على صاحبه من خلال تغييره لأسماء بعض الصحابة وثبت ذلك بأفعال الصحابة كعمر بن الخطاب حينما قال لأحدهم أدرك أهلك فقد احترقوا بناء على اسم الرجل) لكن المشكلة في تحليل الاسم تحليلا دقيقا مثل : ابتسام رزينة , عاقلة , أنانية مرحة , أو من خلال لونك المفضل أو من خلال لون عينك أو من خلال لون شعرك
وسؤالي من عدة وجوه :
حكم تصديق مثل هذه الأمور واعتقاد صحتها ؟
رأيكم في كتابتها ونقلها ؟
رأيكم في قرائتها للتسلية , مع مشاركة كاتبة الموضوع بالتشجيع والثناء على الموضوع ؟
نصيحة للأخوات اللئي يُشرن لأسمائهن أو لنتيجة شخصياتهن لاسيُما وأن المنتدى وإن حُظر دخول الرجال إليه لكن قد يطلع عليه البعض , فما رأيكم بذلك أي جعل شخصيتها كتابا مفتوحا للغادي والرائح لاسيما أن البعض يفعلنه غفلة أو تهاونا ؟
نسأل الله لكم التوفيق
والله يوفقكم ويرعاكم
الجواب
أخشى أن يكون هذا من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ لأنهم نسبوا ذلك إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بقولهم : ( أثبت الرسول صلى الله عليه وسلم أن للاسم تأثير على صاحبه من خلال تغييره لأسماء بعض الصحابة )
والنبي صلى الله عليه وسلم إنما غيّـر بعض الأسماء لما فيها من التزكية
ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن زينب كان اسمها برّة ، فقيل : تزكي نفسها ، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب .
وبعض الأسماء التي غيّرها النبي صلى الله عليه وسلم لما فيها من محذور حال النداء .
فقال عليه الصلاة والسلام : لا تسمينّ غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا أفلح ، فإنك تقول : أثم هو ؟ فلا يكون ، فيقول : لا . رواه مسلم .
نعم . جاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لرجل : ما اسمك ؟ فقال : جمرة . فقال : ابن من : فقال : ابن شهاب . قال : ممن ؟ قال : من الحرقة . قال : أين مسكنك ؟ قال : بحرّة النار . قال : بأيّها ؟ قال : بذات لظى ! قال عمر : أدرك أهلك فقد احترقوا . فكان كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه . رواه الإمام مالك .
ولكن مَن مثل عمر رضي الله عنه ، وهو المُحدَّث الملهَم ؟
ولذا قال ابن عبد البر تعليقا على هذا الحديث :
لا أدري ما أقول في هذا إلا أنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : سيكون بعدي محدَّثون ، فإن يكن فعمر . اهـ .
والحديث الذي أشار إليه في الصحيحين .
فمن مثل عمر ؟
وأما تحليل الشخصيات من خلال الأسماء فهذا ضرب من الكهانة ، وباب من أبواب الكذب ، ويشتد الأمر سوءا إذا نُسب ذلك إلى السعادة أو الشقاوة ، كما يزعمون ذلك في قراءة الكفّ والفنجان !
وهل يفرق فنجان عن فنجان ، أو كفّ عن كفّ ؟!
ومثله نسبة السعادة والشقاوة وحُسُن أو سوء الصفات الشخصية إلى الكواكب والطوالع والنجوم .
فإذا كُنت وُلدت في نجم كذا فأنت كذا وكذا ، من صفات أو سعادة ونحو ذلك مما هو رجم بالغيب ، وقول على الله بغير علم ، وافتراء على الله عز وجل .
ولذلك لا أرى أن تُكتب ولا أن تُنقل ولا أن تُشهر بين الناس .
وأخشى أن يكون بابا من أبواب الاصطياد في الماء العكر – كما يُقال – .
فنصيحتي لأخواتي المسلمات أن يتعقّلن ولا ينسقن وراء مثل هذه الترّهات .
والله تعالى أعلى وأعلم .
فضيلة الشيخ : عبدالرحمن السحيم
المصدر
الصفحة الأخيرة
تحياتي