معقووووله.
مو بضم الدال.
انا عاجبني بالضم.
معقووووله.
مو بضم الدال.
انا عاجبني بالضم.
غدا أحلى :
بالمعجم مذكوره الكلمه بالضم والفتح
لَدَّنَ :
لَدَّنَ الشيءَ : ليّنه و لَدَّنَ ثوبْه : ندَّاه وبلّله .
و لَدَّنَ فلانا في الأمر : لبثه .
المعجم: المعجم الوسيط
لَدُنْ : لَدُنْ : ظرفٌ زمانيّ ومكاني غير متمكن : بمنزلة عندَ إلا أنه أقرب مكانًا من عند وأخصّ منه فإنّ عندَ تقعُ على المكان وغيره
المعجم: المعجم الوسيط
ومعنى اسم لَدَن : اللين من كل شيء، لين المعاملة, البهاء. وأصل الاسم عربي.
لَدَّنَ :
لَدَّنَ الشيءَ : ليّنه و لَدَّنَ ثوبْه : ندَّاه وبلّله .
و لَدَّنَ فلانا في الأمر : لبثه .
المعجم: المعجم الوسيط
لَدُنْ : لَدُنْ : ظرفٌ زمانيّ ومكاني غير متمكن : بمنزلة عندَ إلا أنه أقرب مكانًا من عند وأخصّ منه فإنّ عندَ تقعُ على المكان وغيره
المعجم: المعجم الوسيط
ومعنى اسم لَدَن : اللين من كل شيء، لين المعاملة, البهاء. وأصل الاسم عربي.
الصفحة الأخيرة
لَدُنْ : ظرفٌ زمانيّ ومكاني غير متمكن : بمنزلة عندَ إلا أنه أقرب مكانًا من عند وأخصّ منه فإنّ عندَ تقعُ على المكان وغيره ، تقول : لي عند فلان مال : في ذِمته ، ولا يقال ذلك في لدُنْ .
ولا يستعمل إِلا في الحاضر بخلاف عِند . يقال : لَدَيّ مال ، إِذا كان حاضرا .
وإِذا اتصل بلدُنْ ياءُ المتكلم اتصلت بها نون الوقاية ، يقال : لَدُنِّي بتشديد النون .
ويقلُّ تجريدها منها فيقال : لَدُنّي ، بتخفيفها .
وعِلْمٌ لَدُنِّيٌّ : علمٌ ربّانيّ يصل لصاحبه عن طريق الإلهام .