seetah1
•
لا يختي الحكم واضح لاتلبسينها لعن الله الواصلة والمستوصلة فية ناس طاح شعرهم من مرض السرطان ومالبسوها
هذه فتوى للشيخ بن باز
على الرابط http://www.binbaz.org.sa/mat/8906
أيضا تسأل عن لبس الشعر، وأعتقد أنها تقصد الباروكة؛ لأنها تقول سواء كان هذا الشعر لونه أسود أو أشقر أو غير ذلك، فما حكم لبسه؟
أما الباروكة وهكذا وصل الشعر بالشعر كله منكر لا يجوز، النبي- صلى الله عليه وسلم- نهى عن الوصل, ولعن الواصلة والمستوصلة, وهي التي تضم إلى شعرها شعراً لتضخيمه أو لطوله أو تكثيره كل هذا لا يجوز، وهكذا لبس الباروكة, فقد ثبت عنه- صلى الله عليه وسلم- أنه قال لما رأى ذلك: (بهذا هلكت نساء بني إسرائيل لما اتخذوا كبة من الشعر)، وثبت في حديث معاوية-رضي الله عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- نهى عن مثل هذا, فهذا يدل على أن لبس الباروكة المعروفة لا يجوز؛ لأنه أشد من الوصل إذا كان الوصل شعراً بشعر محرم وكبيرة من الكبائر فلا شك أن لبس الباروكة الذي هو شعر مزور قال معاوية: "ما يفعل ذلك إلا اليهود"، كل هذا يدل على أنه منكر، والقصد أنه من عمل اليهود وأن مما ....به نساء بني إسرائيل هذا العمل، كما جاء به الحديث عنه- عليه الصلاة والسلام-، فينبغي للمؤمن والمؤمنة الحذر من ذلك, فالمؤمن يحذر نساءه وأهله والمؤمنة تحذر ذلك فلا تلبس الباروكة ولا تصل الشعر بالشعر، كل منهما منهي عنه وفيه وعيد شديد.
بإمكانك البحث اكثر بتجدين جواب لكل استفسار
واخيرا من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
على الرابط http://www.binbaz.org.sa/mat/8906
أيضا تسأل عن لبس الشعر، وأعتقد أنها تقصد الباروكة؛ لأنها تقول سواء كان هذا الشعر لونه أسود أو أشقر أو غير ذلك، فما حكم لبسه؟
أما الباروكة وهكذا وصل الشعر بالشعر كله منكر لا يجوز، النبي- صلى الله عليه وسلم- نهى عن الوصل, ولعن الواصلة والمستوصلة, وهي التي تضم إلى شعرها شعراً لتضخيمه أو لطوله أو تكثيره كل هذا لا يجوز، وهكذا لبس الباروكة, فقد ثبت عنه- صلى الله عليه وسلم- أنه قال لما رأى ذلك: (بهذا هلكت نساء بني إسرائيل لما اتخذوا كبة من الشعر)، وثبت في حديث معاوية-رضي الله عنه- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- نهى عن مثل هذا, فهذا يدل على أن لبس الباروكة المعروفة لا يجوز؛ لأنه أشد من الوصل إذا كان الوصل شعراً بشعر محرم وكبيرة من الكبائر فلا شك أن لبس الباروكة الذي هو شعر مزور قال معاوية: "ما يفعل ذلك إلا اليهود"، كل هذا يدل على أنه منكر، والقصد أنه من عمل اليهود وأن مما ....به نساء بني إسرائيل هذا العمل، كما جاء به الحديث عنه- عليه الصلاة والسلام-، فينبغي للمؤمن والمؤمنة الحذر من ذلك, فالمؤمن يحذر نساءه وأهله والمؤمنة تحذر ذلك فلا تلبس الباروكة ولا تصل الشعر بالشعر، كل منهما منهي عنه وفيه وعيد شديد.
بإمكانك البحث اكثر بتجدين جواب لكل استفسار
واخيرا من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
من ترك شي لله عوضه الله خير منه
اتركيها واهتمي بشعرك ودهنييييييييييييييه زيت دابر املاااااااااااا
والله انه رهيب للشعر انا ادهن فيه علشان النعوووووووووومة
ومع كذا يطول واقصه لأني من محبي الشعر القصير
اتركيها واهتمي بشعرك ودهنييييييييييييييه زيت دابر املاااااااااااا
والله انه رهيب للشعر انا ادهن فيه علشان النعوووووووووومة
ومع كذا يطول واقصه لأني من محبي الشعر القصير
والله ما كنت ادري انها حرام حتى للزوج
الا خلاص ما ابيها الله يبعدني عنها بارميها الحين
الله يجزاكم الجنه يارب
الا خلاص ما ابيها الله يبعدني عنها بارميها الحين
الله يجزاكم الجنه يارب
الصفحة الأخيرة
اذا ماعندك علم اقلها وجههيها قوليلها روحي لشيخ او مااعرف
تخيلي البنت سمعت نصيحتك كل لحظه تلبسها السيئات تجيك وانتي بمكانك مصليه صايمه ذاكره ربك
حبيبتي هالامور مافيها انا اريد او اشوف اللي يونسني هالامور لازم نتقي الله فيها
من أفتى بغير علم كان إثمه على من أفتاه ، و من أشار على أخيه بأمر يعلم أن الرشد في غيره فقد خانه .
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6068
خلاصة حكم المحدث: حسن
:26:
وانا عارفه انك قلتيها بحسن نيه بس مو كل شي نقدر نحكم فيه