بتول~
•
من حسن الظن بالله والله ..يقول الله تعالى انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء .. وانا اظن بالله خير اظن انه راح يعوضني خير من كل الي سبقوني ..انا انتظر اقدار الله والعوض وعارفه والله ومتيقنه ان الله بيعوضني خير مؤمنه والله بها الشي والحمد لله هالشي يعطيني رضا وقناعه داخليه لدرجه وصلت اني انتظر العوض لو مو بالدنيا بالاخره الحمد لله ..قوي حسن ظنك بالله والله هالنقطه هي اهم نقطه بالرضا والقناعه ماقول اني مااحزن ماتجيني فترات احس بها الشي بس هالشي طبيعه الي مو من الطبيعه السخط فقط ..ربي يسعدك بما يفرحك يارب ابتسمي ربي مخبي لك الاجمل وراح يعوضك باذن الله عوض ماكنتي تفكري فيه بحوله وقوته ربي يسعدك ..
ماشاء الله وش لون وصلتي لمرحله القناعه والرضى ؟ماشاء الله وش لون وصلتي لمرحله القناعه والرضى ؟
ضحكتيني بعد هذا الرد :
وش لون وصلتي لمرحله القناعه والرضى ؟
والرد اللي قبله كنتي كاتبه :
الحمد لله انا راضيه كل الرضى
كيف اربط بينهم ههههههههه
كيف راضيه ثم تسألين كيف وصلت للقناعه والرضى
المهم الرضا والقناعه ببساطه هي جزء من الايمان وشعور في داخلك ان مو كل شي نتمناه نحصل عليه ومثل مانرضى بالخير لازم نرضى بالابتلاء لان الحياه الطبيعيه كذا مو كل الناس مثل بعض
والارزاق مقسومه محد ياخذ رزق احد
وهي اعمال تضاف في ميزانك يكفيك شرف اجر الصابرين اذا صبرتي ورضيتي
وش لون وصلتي لمرحله القناعه والرضى ؟
والرد اللي قبله كنتي كاتبه :
الحمد لله انا راضيه كل الرضى
كيف اربط بينهم ههههههههه
كيف راضيه ثم تسألين كيف وصلت للقناعه والرضى
المهم الرضا والقناعه ببساطه هي جزء من الايمان وشعور في داخلك ان مو كل شي نتمناه نحصل عليه ومثل مانرضى بالخير لازم نرضى بالابتلاء لان الحياه الطبيعيه كذا مو كل الناس مثل بعض
والارزاق مقسومه محد ياخذ رزق احد
وهي اعمال تضاف في ميزانك يكفيك شرف اجر الصابرين اذا صبرتي ورضيتي
السلام عليكم ورحمة الله
زيادة على ما قاله الاخوات اقول
إن الدنيا دار ابتلاء و هموم و لو سلمنا منها لسلم اللذين سبقونا إليها
و بحكم قولك انك لو تموتين ترتاحين
هذا وصف خاطئ و لا يجوز قوله
ومن من قال أنه من مات استراح ؟
هل نعلم حاله عند الله ؟
و الحياة فرصة لك لإعادة النظر بما فاتك من امور دينك قبل دنياك
و شيئ طبيعي جدا تتعرضين لتصاقط الشعر
هذا من الإكتئاب و اليأس الذي تحملينه بداخلك
و انظري لمن هم اشد بلاءا منك و خصوصا المصابين بالأمراض المستعصية
فلك الخيار إما انك واحدة منهم
او أنك تننعمين بصحة جيدة و ليس لك عمل و لا زواج؟
جاء في الحديث: إن الله إذا أحب عبدًا ابتلاه والنبي ﷺ يقول:
أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثلوهم أحباب الله،
فالابتلاء يبتلى به الأحباب ليم***م ويرفع درجاتهم، وليكونوا أسوة لغيرهم حتى يصبر غيرهم يتأسى بهم؛
ولهذا قال ﷺ: أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل وفي رواية:
ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل يبتلى المرء على قدر دينه فإن كان في دينه صلابة شدد عليه في البلاء.
ولهذا ابتلى الله الأنبياء ببلايا عظيمة منهم من قتل، ومنهم من أوذي، ومنهم من اشتد به المرض وطال كـأيوب ،
ونبينا أوذي أذى كثير في مكة والمدينة، ومع هذا صبر عليه الصلاة والسلام.
اصبري فإن وعد الله حق
و له الخير في ما اختار و كتب و قدّر
و اسأليه من فضله بالدعاء و الصبر و لتعلمي أن ما عندك ينفذ و ما عند الله باق
و الصبر على البلاء وعدم الجزع أمر مطلوب شرعًا، والأجر فيه بقدر الصبر والتسليم لله عز وجل،
وذلك لأن الابتلاء تمحيص للمؤمن واختبار له. قال تعالى:
أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ.
زيادة على ما قاله الاخوات اقول
إن الدنيا دار ابتلاء و هموم و لو سلمنا منها لسلم اللذين سبقونا إليها
و بحكم قولك انك لو تموتين ترتاحين
هذا وصف خاطئ و لا يجوز قوله
ومن من قال أنه من مات استراح ؟
هل نعلم حاله عند الله ؟
و الحياة فرصة لك لإعادة النظر بما فاتك من امور دينك قبل دنياك
و شيئ طبيعي جدا تتعرضين لتصاقط الشعر
هذا من الإكتئاب و اليأس الذي تحملينه بداخلك
و انظري لمن هم اشد بلاءا منك و خصوصا المصابين بالأمراض المستعصية
فلك الخيار إما انك واحدة منهم
او أنك تننعمين بصحة جيدة و ليس لك عمل و لا زواج؟
جاء في الحديث: إن الله إذا أحب عبدًا ابتلاه والنبي ﷺ يقول:
أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثلوهم أحباب الله،
فالابتلاء يبتلى به الأحباب ليم***م ويرفع درجاتهم، وليكونوا أسوة لغيرهم حتى يصبر غيرهم يتأسى بهم؛
ولهذا قال ﷺ: أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل وفي رواية:
ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل يبتلى المرء على قدر دينه فإن كان في دينه صلابة شدد عليه في البلاء.
ولهذا ابتلى الله الأنبياء ببلايا عظيمة منهم من قتل، ومنهم من أوذي، ومنهم من اشتد به المرض وطال كـأيوب ،
ونبينا أوذي أذى كثير في مكة والمدينة، ومع هذا صبر عليه الصلاة والسلام.
اصبري فإن وعد الله حق
و له الخير في ما اختار و كتب و قدّر
و اسأليه من فضله بالدعاء و الصبر و لتعلمي أن ما عندك ينفذ و ما عند الله باق
و الصبر على البلاء وعدم الجزع أمر مطلوب شرعًا، والأجر فيه بقدر الصبر والتسليم لله عز وجل،
وذلك لأن الابتلاء تمحيص للمؤمن واختبار له. قال تعالى:
أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ.
ضحكتيني بعد هذا الرد : وش لون وصلتي لمرحله القناعه والرضى ؟ والرد اللي قبله كنتي كاتبه : الحمد لله انا راضيه كل الرضى كيف اربط بينهم ههههههههه كيف راضيه ثم تسألين كيف وصلت للقناعه والرضى المهم الرضا والقناعه ببساطه هي جزء من الايمان وشعور في داخلك ان مو كل شي نتمناه نحصل عليه ومثل مانرضى بالخير لازم نرضى بالابتلاء لان الحياه الطبيعيه كذا مو كل الناس مثل بعض والارزاق مقسومه محد ياخذ رزق احد وهي اعمال تضاف في ميزانك يكفيك شرف اجر الصابرين اذا صبرتي ورضيتيضحكتيني بعد هذا الرد : وش لون وصلتي لمرحله القناعه والرضى ؟ والرد اللي قبله كنتي كاتبه :...
فعلاً راضيه الحمدو لله
ولكن الشيطان مايخليك بحالك
لذلك سألتها كيف تغليت على الشيطان ووصلت لها المرحلة من القناعه
خاصه انها اكير مني ب١٠ سنوات
ولكن الشيطان مايخليك بحالك
لذلك سألتها كيف تغليت على الشيطان ووصلت لها المرحلة من القناعه
خاصه انها اكير مني ب١٠ سنوات
تعوذي من ابليس وفكري بأشيائك الحلوه لاتشحنين نفسك بالافكار السيئه...رمضان صفحه جديده لك ولي وكل مهمووم
الصفحة الأخيرة