افتوني جزاكم الله الف خير

نزهة المتفائلين

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته

بسألكم وياليت اللي تعرفين تقولي
معروف ان الماءالمقري فيه لايجوزان يستحم فيه الشخص بالحمام اعزكم الله وطبعا معروف هشي
بتقولو وين السؤال
السؤال هو هل يجوز ان اخذ الماء المقري فيه واستحم به في دورة المياه وانا حاطه تحتي طشت<< الطشت الصحن البلاستك الكبير اللي ممكن يستحم فيه
يععني المائ ماينزل بالحمام ينزل بطشت واذا خلصت اخذه واكبه برى
‏ وووووبس
‏ انتظركم
بس في
3
616

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

مملكتي المتميزة
حبيتي يجوز عادي تستحمي بالماء المقروء عليه في الحمام وهذا الفتوى من الشيخ ابن باز رحمة الله


والله يشفيك
حسبي الله العظيم
يااخت احنا نحصن الحمامات بماي مرقي لانه البيت فيه سحر ويجوز تحطين الماي وتسبحين فيه بالحمام اهو نفث مو القران نفسه
ورد مذهب
ورد مذهب
هل يجوز سكب الماء المقري بالحمام ..؟؟

هل يجوز أن نستحم بالماءالمقري بالحمام (داخل الطشت)..ومن ثم نسكبه بالحديقة أو أي مكان آخر .؟؟

أفيدوني جزاكم الله خيرا



,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,



لا بأس من ذلك , ويجوز ذلك


سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز


السؤال التالي :

هل يجوز الاغتسال بالماء المقروء في أماكن الخلاء ؟؟؟



فأجاب – رحمه الله – :


( نعم ، الاغتسال بالماء المقروء في الحمام ليس فيه بأس )



( فتح الحث المبين في أحكام رقى الصرع والسحر والعين )







سُئل فضيلة الشيخ المحقق صالح بن عبدالعزيز ال الشيخ :




ما حكم الاغتسال بماء زمزم ، والماء الذي قُرىء فيه القرآن في بيوت الخلاء؟




الجواب :


لا بأس بذلك ، لأنه ليس قرآن مكتوب وليس فيه المصحف مكتوبا

، وإنما فيه الريق ، أي : النفث ، و الهواؤ الذي خالطه المصحف

، أو خالطته القراءة.

ومن المعلوم أن أهل مكة في أزمنتهم الأولى كانوا يستعملون ماء زمزم



، ولم يكن عندهم غير ماء زمزم ، فالصواب أنه لا كراهة في ذلك

، وأنه جائز ،


والماء ليس فيه قرآن ، إنما فيه نفث بالقرآن وفرق بين المقامين.)





المصدر ( التمهيد لشرح كتاب التوحيد لفضلية الشيخ صالح ال الشيخ ص 621