طيب خل نشوف ردودكم شي ماتحب في برج العذراء
انا ماحب في نفسي عشان اني روتينية و احكم علي الشي بسرعة
وبعد الانتقادات أنتقد كثير
برج الحمل من اكثر الابراج اللي احبها شخصية قيادية أنوثة في نفس الوقت الطموحة ونشيطة وعفوية مبدعة وتحب الطبخ وتبدع فيها
قوي الشخصية
أكر فيه انا ممكن تكون متهور او تبي الشي مني بسرعة مستعجلة
ممكن بنسة لي عذراء
برج الأسد قوي الشخصية تحب المناصب الكبيرة دائما تحب تكون الأولى في كل شي تعشق التحدي تحب الفله أنيقة بشكل ملفت في لبس تحب كل شي جديد وجرئية في أختيار الملابس والقرارات احب اكون انثي بمعنى الكلمة أكثر شي احب فيها ماتحب الروتين وايجابيه
اكره فيه اللي يعاند بدون سبب واضحة
انا ماحب في نفسي عشان اني روتينية و احكم علي الشي بسرعة
وبعد الانتقادات أنتقد كثير
برج الحمل من اكثر الابراج اللي احبها شخصية قيادية أنوثة في نفس الوقت الطموحة ونشيطة وعفوية مبدعة وتحب الطبخ وتبدع فيها
قوي الشخصية
أكر فيه انا ممكن تكون متهور او تبي الشي مني بسرعة مستعجلة
ممكن بنسة لي عذراء
برج الأسد قوي الشخصية تحب المناصب الكبيرة دائما تحب تكون الأولى في كل شي تعشق التحدي تحب الفله أنيقة بشكل ملفت في لبس تحب كل شي جديد وجرئية في أختيار الملابس والقرارات احب اكون انثي بمعنى الكلمة أكثر شي احب فيها ماتحب الروتين وايجابيه
اكره فيه اللي يعاند بدون سبب واضحة
طيب خل نشوف ردودكم شي ماتحب في برج العذراء انا ماحب في نفسي عشان اني روتينية و احكم علي الشي بسرعة وبعد الانتقادات أنتقد كثير برج الحمل من اكثر الابراج اللي احبها شخصية قيادية أنوثة في نفس الوقت الطموحة ونشيطة وعفوية مبدعة وتحب الطبخ وتبدع فيها قوي الشخصية أكر فيه انا ممكن تكون متهور او تبي الشي مني بسرعة مستعجلة ممكن بنسة لي عذراء برج الأسد قوي الشخصية تحب المناصب الكبيرة دائما تحب تكون الأولى في كل شي تعشق التحدي تحب الفله أنيقة بشكل ملفت في لبس تحب كل شي جديد وجرئية في أختيار الملابس والقرارات احب اكون انثي بمعنى الكلمة أكثر شي احب فيها ماتحب الروتين وايجابيه اكره فيه اللي يعاند بدون سبب واضحةطيب خل نشوف ردودكم شي ماتحب في برج العذراء انا ماحب في نفسي عشان اني روتينية و احكم علي الشي...
يعني الأبراج عباره عن نوعية الشخصيات وصفاتها؟
مافيه تنبؤ بالغيب أو المستقبل؟
يعني كأنك تدرسين علم نفس؟
مافيه تنبؤ بالغيب أو المستقبل؟
يعني كأنك تدرسين علم نفس؟
نجلاء .
•
إن ما يسمى بعلم النجوم والحظ والطالع من أعمال الجاهلية التي جاء الإسلام بإبطالها وبيان أنها من الشرك لما فيها من التعلق بغير الله تعالى واعتقاد الضر والنفع في غيره، وتصديق العرافين والكهنة الذين يدعون علم الغيب زورا وبهتانا، ويعبثون بعقول السذج والأغرار من الناس ليبتزوا أموالهم ويغيروا عقائدهم، قال ﷺ فيما رواه عنه عبدالله بن عباس رضي الله عنهما من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد رواه أبو داود وإسناده صحيح، وللنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحرر ومن سحر فقد أشرك ومن تعلق شيئا وكل إليه وهذا يدل على أن السحر شرك بالله تعالى وأن من تعلق بشيء من أقوال الكهان أو العرافين وكل إليهم وحرم من عون الله ومدده.
وقد ذكر مسلم في صحيحه عن بعض أزواج النبي ﷺ عن النبي ﷺ أنه قال: من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوما وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ﷺ أخرجه أهل السنن الأربع، وعن عمران بن حصين مرفوعا: ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو سحر لهه ومن أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ﷺ رواه البزار بإسناد جيد.
قال ابن القيم رحمه الله: (من اشتهر بإحسان الزجر عندهم سموه عائفا وعرافا، والمقصود من هذا: معرفة أن من يدعي معرفة علم شيء من المغيبات فهو إما داخل في اسم الكاهن وإما مشارك له في المعنى فيلحق به، وذلك أن إصابة المخبر ببعض الأمور الغائبة في بعض الأحيان يكون بالكشف ومنه ما هو من الشياطين. ويكون بالفال والزجر والطيرة والضرب بالحصى والخط في الأرض والتنجيم والكهانة والسحر ونحو هذا من علوم الجاهلية، ونعني بالجاهلية كل ما ليس من أتباع الرسل عليهم السلام كالفلاسفة والكهان والمنجمين ودهرية العرب الذين كانوا قبل مبعث النبي ﷺ، فإن هذه علوم لقوم ليس لهم علم بما جاءت به الرسل ﷺ، وكل هذه الأمور يسمى صاحبها كاهنا وعرافا وما في معناهما فمن أتاهم أو صدقهم بما يقولون لحقه الوعيد.
وقد ورث هذه العلوم عنهم أقوام، فادعوا بها علم الغيب الذي استأثر الله بعلمه، وادعوا أنهم أولياء لله وأن ذلك كرامة) انتهى المقصود نقله من كلام ابن القيم رحمه الله. علم النجوم وما يسمى بالطالع وقراءة الكف وقراءة الفنجان ومعرفة الحظ كلها من علوم الجاهلية، ومن المنكرات التي حرمها الله ورسوله
وقد ظهر من أقواله ﷺ ومن تقريرات الأئمة من العلماء وفقهاء هذه الأمة، أن علم النجوم وما يسمى بالطالع وقراءة الكف وقراءة الفنجان ومعرفة الحظ كلها من علوم الجاهلية، ومن المنكرات التي حرمها الله ورسوله، وأنها من أعمال الجاهلية وعلومهم الباطلة التي جاء الإسلام بإبطالها والتحذير من فعلها، أو إتيان من يتعاطاها وسؤاله عن شيء منها، أو تصديقه فيما يخبر به من ذلك لأنه من علم الغيب الذي استأثر الله به، قال تعالى: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ونصيحتي لكل من يتعلق بهذه الأمور أن يتوب إلى الله ويستغفره، وأن يعتمد على الله وحده ويتوكل عليه في كل الأمور، مع أخذه بالأسباب الشرعية والحسية المباحة وأن يدع هذه الأمور الجاهلية ويبتعد عنها، ويحذر سؤال أهلها أو تصديقهم طاعة لله ولرسوله ﷺ وحفاظا على دينه وعقيدته.
الشيخ العلامة الإمام ابن باز رحمه الله
وقد ذكر مسلم في صحيحه عن بعض أزواج النبي ﷺ عن النبي ﷺ أنه قال: من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين يوما وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ﷺ أخرجه أهل السنن الأربع، وعن عمران بن حصين مرفوعا: ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو سحر لهه ومن أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد ﷺ رواه البزار بإسناد جيد.
قال ابن القيم رحمه الله: (من اشتهر بإحسان الزجر عندهم سموه عائفا وعرافا، والمقصود من هذا: معرفة أن من يدعي معرفة علم شيء من المغيبات فهو إما داخل في اسم الكاهن وإما مشارك له في المعنى فيلحق به، وذلك أن إصابة المخبر ببعض الأمور الغائبة في بعض الأحيان يكون بالكشف ومنه ما هو من الشياطين. ويكون بالفال والزجر والطيرة والضرب بالحصى والخط في الأرض والتنجيم والكهانة والسحر ونحو هذا من علوم الجاهلية، ونعني بالجاهلية كل ما ليس من أتباع الرسل عليهم السلام كالفلاسفة والكهان والمنجمين ودهرية العرب الذين كانوا قبل مبعث النبي ﷺ، فإن هذه علوم لقوم ليس لهم علم بما جاءت به الرسل ﷺ، وكل هذه الأمور يسمى صاحبها كاهنا وعرافا وما في معناهما فمن أتاهم أو صدقهم بما يقولون لحقه الوعيد.
وقد ورث هذه العلوم عنهم أقوام، فادعوا بها علم الغيب الذي استأثر الله بعلمه، وادعوا أنهم أولياء لله وأن ذلك كرامة) انتهى المقصود نقله من كلام ابن القيم رحمه الله. علم النجوم وما يسمى بالطالع وقراءة الكف وقراءة الفنجان ومعرفة الحظ كلها من علوم الجاهلية، ومن المنكرات التي حرمها الله ورسوله
وقد ظهر من أقواله ﷺ ومن تقريرات الأئمة من العلماء وفقهاء هذه الأمة، أن علم النجوم وما يسمى بالطالع وقراءة الكف وقراءة الفنجان ومعرفة الحظ كلها من علوم الجاهلية، ومن المنكرات التي حرمها الله ورسوله، وأنها من أعمال الجاهلية وعلومهم الباطلة التي جاء الإسلام بإبطالها والتحذير من فعلها، أو إتيان من يتعاطاها وسؤاله عن شيء منها، أو تصديقه فيما يخبر به من ذلك لأنه من علم الغيب الذي استأثر الله به، قال تعالى: قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ونصيحتي لكل من يتعلق بهذه الأمور أن يتوب إلى الله ويستغفره، وأن يعتمد على الله وحده ويتوكل عليه في كل الأمور، مع أخذه بالأسباب الشرعية والحسية المباحة وأن يدع هذه الأمور الجاهلية ويبتعد عنها، ويحذر سؤال أهلها أو تصديقهم طاعة لله ولرسوله ﷺ وحفاظا على دينه وعقيدته.
الشيخ العلامة الإمام ابن باز رحمه الله
الصفحة الأخيرة
يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك