《الأثيوبيون (الحبشة)》
《بين الحقيقة والكذب》
أولا /
■انتشرت رسالة قبل كم شهر وتحديدا عند ظهور مشاكل الأثيوبيين في الجنوب؛ وهاهي تنتشر مرة ثانية عقب اندلاع الفوضى في حي منفوحة في الرياض ، تحكي عن حقيقة دخول الأثيوبيين إلى السعودية ؛ وهو عبارة عن حوار صحفي يمني مع أثيوبي أسلم حديثا .. ونص الرسالة موجود داخل هذا الرابط ..
http://m.forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=4067307 .. وكثر الاستفسار عن مدى ...صحتها..
لقد بحثنا كثيرا عن مصدر هذه الرسالة في الصحف عامة والصحف اليمنية خاصة ولم نجد لها أثر .. كل الذي وجدناه هو نفس الرسالة تتناقل في المنتديات .. والمنتديات والواتس قرينان في النشر العشوائي .. كل منهما يأخذ من الآخر ..
ومنتديات المواقع والواتس أشبه مايكون بمجالس النساء الفارغات التي لاهم لهن إلا التنافس بمن تأتي بخبر جديد مذهل يلفت أنظار الحاضرات لها !! .. ثم تقوم كل واحدة منهن -إلا مارحم الله- بنقله في مجلس آخر دون تثبت من صحة الخبر .. المهم أن يتسلين في مجالسهن بسرد القصص !!
ولو يعلم المسلم أن مجرد التحدث بكل مايصل إلى سمعه بأنه إثم وكذب لما تجرأ أحد على نشر كلام أو رسالة!!
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(كفى بالمرء إثما -وفي رواية (كذبا)- أن يحدث بكل ماسمع)
■ولانستطيع الجزم بعدم صحة الرسالة .. فقد يكون الكلام الذي فيها صحيحا أو غير صحيح ..
المهم لاتنشر الرسالة .. لماذا ؟
لأن الأصل في الأخبار عدم النشر إلا بشرطين :
-ثبوت صحة الخبر .
-رجحان الخير والنفع في النشر إذا ثبتت صحة الخبر.
~~~~~~~~~~~~~~~~
ثانيا/
■ليس هذا زمن الأحباش الذين سيهدمون الكعبة■
"أثير مؤخرا أن الأثيوبيين هم الأحباش الذين سيهدمون الكعبة؛ وأنها من علامات الساعة؛ واننا الآن في آخرالزمان "
أخطأت ياكاتب هذه الرسالة وجانبت الصواب
هل تريد أن تعرف لماذا نقول لك أنك أخطأت؟
بعد أن تقرأ ونقرأ معك هذا الكلام الصادر من أهل العلم ستعرف ونعرف لماذا كلامك خطأ
🔲الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإنه قد ثبت في الأحاديث ما يدل على أنه ستكون نهاية الكعبة على يد رجل من الحبشة يقال له: ذو السويقتين، وحمل هذه الأحاديث على المعاصرين اليوم غير ظاهر، بل إن الظاهر أنه سيكون ذلك في آخر الزمان في وقت خلت فيه الأرض من أهل التوحيد، وقبل أوان قيام الساعة بقليل، نص على ذلك العلماء، كابن حجر وغيره.
وسيأتي قبل هذا من أحداث آخر الزمن ظهور المهدي ونزول عيسى فان المهدي يبايع عند الكعبة ثم ينزل عيسى بعد ظهور المهدي ويعيش المسلمون فترة وهم ظافرون غالبون، ثم يأتي ذو السويقتين في مرحلة متأخرة عن ذلك.
ففي الحديث المتفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة ".
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: قيل هذا الحديث يخالف قوله تعالى: أولم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ولأن الله حبس عن مكة الفيل ولم يمكن أصحابه من تخريب الكعبة ولم تكن إذ ذاك قبلة، فكيف يسلط عليها الحبشة بعد أن صارت قبلة للمسلمين؟ وأجيب بأن ذلك محمول على أنه يقع في آخر الزمان قرب قيام الساعة حيث لا يبقى في الأرض أحد يقول: الله الله، كما ثبت في صحيح مسلم: لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله. ولهذا وقع في رواية سعيد بن سمعان: لا يعمر بعده أبدا.....اهـ
وقال المناوي في شرح حديث ابي داود:
" اتركوا الحبشة ما تركوكم فإنه لا يستخرج كنز الكعبة إلا ذو السويقتين من الحبشة ".
قال: ولا يعارضه قوله تعالى {حرما آمنا} لأن معناه آمنا إلى قرب يوم القيامة؛ فإن هذا التخريب يكون في زمن عيسى عليه الصلاة والسلام على ما ذكره بعضهم فيأتي إليه الصريخ فيبعث إليه. وقال الحليمي: بل بعد موته وبعد رفع القرآن ورجحه بعض الأعيان وجمع بحمل الأول على أنه يهدم بعضه في زمن عيسى فيبعث إليه فيهرب ثم بعد موته ورفع القرآن يعود ويكمل هدمه إشارة إلى رفع معالم الدين من أصلها…. اهــ.
المصدر
www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=118584
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
تغريدات الشيخ محمد المنجد حفظه الله بخصوص
الأخبار السيئة المنشورة عن العصابات الإثيوبية
🔲الأخبار السيئة المنشورة عن العصابات الإثيوبية يُتعامل معها كالتالي:
- لا نروّج مافيه إثارة الذعر بين المسلمين؛ لأن الله ذم المنافقين وضعفاء الإيمان بقوله :
(وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردّوه ..)
-لانضخمه ونهوّله لأن ذلك كذب.
-لانستغني عن الحذر والتعاون لمكافحة الشر والفساد والقضاء عليه ، ونعتبر هذه العصابات من قطع السبيل والإفساد في الأرض والإرهاب المحرم.
-يحرم قطعا تعميم الحكم بالإجرام على كلّ المنتمين إلى بلد أو لون أو لغة لأن ذلك من الظلم ( ولا تزر وازرة وزر أخرى ) ومن اتهام الأبرياء." انتهى
تجدون تغريدات الشيخ محمد المنجد حفظه الله أعدنا تغريدها في حسابنا على تويتر
~~~~~~~~~~~~~~~~~
🔲لايصح نشر خبر دون وجود دليل على صحته.. والصحف الالكترونية والرسائل الواتسابية ليست مرجعا لتلقي الأخبار.
وحتى لو صح الخبر وفي نشره مفسدة ترجح على المصلحة فلا يصح نشره.
☑قبل أن تفكر في نشر خبر ليس عندك دليل على صحته إقرأ الحكم في ذلك من العلماء.
🔲الشيخ عبدالعزيز الفوزان حفظه الله
http://www.saaid.net/arabic/191.htm
■حكم نشر الشائعات/الشيخ صالح الفوزان
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/13593
■الإشاعات وخطرها / مقال
http://www.saaid.net/rasael/445.htm
■مقال/خطر الشائعات والموقف الصحيح منها -
http://www.haddady.com/ra_page_views.php?id=454
~~~~~~~~~~~~~~~~~
حملة (معا..لمجتمع واع فطن)
للابلاغ عن أي برودكاست يشك في مضمونه نرجو التواصل معنا على:
تويتر/
@waen0ften
فيسبوك/
http://goo.gl/kBKQK
واتس /
966530720540
ساهموا معنا في التوعية بنشر برودكاستاتنا التوعوية .. فالإنكار واجب كل مسلم
وجزى الله خيرا كل من احتسب وشارك في نشرها
=====================
وللتواصل مع هيئة مكافحة الإشاعات:
تويتر :
@No_Rumors
فيسبوك:
http://t.co/pyt1QkRJnQ
قوقل+:
http://t.co/mTMQ1bITET
الايميل:
ToRumors@gmail.com
رقم الواتساب:
0016463975445
~~~~~~~~~~~~~~~~~
(رسالة تخص الداخل السعودي)
معاً لمجتمع واع فطن