" أول العبرات "
كنا و أتمنى أن نبقى ذلك المجتمع الوقور الذي تناما على أسس التقوى قبل أربعة عشر قرنا ...
كنا و اتمنى أن نبقى ذلك المجتمع المحافظ الذي يستقي أحكامه ومعاملاته من قال رب العالمين وقال رسوله الامين ...
كنا واتمنى أن نبقى ذلك المجتمع الاخلاقي الذي تشرب شعبه الاخلاق وعمل بها وسيورثها باذنه تعالى للأجيال القادمة ..
كنا .... ولكن ... هل سنبقى ؟؟؟؟
أتمنى ذلك !!!
** ** **
" نحن ... وأحفاد القردة والخنازير "
جرح جديد غائر في عزة أمتنا ومكمن كرامتها ....
ساهم به أحفاد القردة والخنازير وأذيالهم من بني جلدتنا ...
أبى صغار القوم وحثالتهم _ اعزكم الله _ الا أن يدنسوا هذا المجتمع ويتدخلوا بكل صغيرة وكبيرة ... تجرعنا غصص العولمة التي كنا نحسبها من مصلحتنا في بادئ الامر ..
غير أنها كانت قاصمة الظهر التي جعلتنا لقمة سائغه لكل طفيلي هدفه تدميرنا في مركز قوتنا ... قلبنا النابض ... ( عقيدتنا )
** ** **
" خطوات الشيطان واتباعه واعوانه ... "
كانت الدعوى لتحرير المرأة من عفتها أول الخطوات الشيطانية ...
أوهموها بان عباءتها ليست الا قيد يمنعها من الانطلاق في الحياة وتحقيق النجاح ..
زعموا بان الاخلاق لا علاقة لها بقطعة قماش على حد قولهم ...
وكانت تلك اول شرارة ... ومعظم النار من مستصغر الشرر ...
ولما نجحت خطتهم ... ونزعوا عرى الايمان والحياء من قلبها ...
قالوا :
وما الضير من قيادة المراه للسيارة ؟؟؟
ولم هذا الاضطهاد ومنع تشكيل ناد رياضي نسائي ؟؟؟
دعوها تفجر طاقاتها وترينا مواهبها !!!
وهانحن الآن بالأمر الاخير ... والشر المستطير ...
دعوى الاختلاط ... بداية النهاية ...!!!
** ** **
" منتدى جدة الاقتصادي ... أول غيث الانفساخ "
-موقف مضحك ... لا يستوعبه عقل عاقل ... كيف نمنع دخول الشباب الى اسواقنا التجارية بدون عوائلهم ... ثم نسمح بان يعمل الشاب والفتاة جنبا الى جنب في المكتب ونقول : من متطلبات الحياة ... !!!
-منتدى جدة الاقتصادي ... اول غيث الانفساخ ... وكأن الأمر شئ اعتيادي ... نقاشات تتخللها ضحكات ونظرات متبادله بين الرجال والنساء .. ومات الحياء !!!
-نسوا او تناسوا أن النساء هن الفتنة العظيمة التي كان يخافها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم على أمته .
واليكم فتوى من لا تاخذه بالدين لومة لائم أحسبه ذلك والله حسيبه ... الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء
** ** **
الحمد لله والصلاة والسلام على من لانبي بعده وعلى آله وصحبه ومن سار على دربه إلى يوم الدين أما بعد.
فإن الواجب على جميع الثقلين التزام شرع رب العالمين وتحقيق العبادة له وحده لاشريك له ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) ويجب على الجميع التسليم لحكم الله ورسوله والإستسلام له ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليم) ويقول سبحانه محذرا من مخالفة أمره وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم ( فيحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب اليم). وقد تابعنا في الأيام الماضية ماجرى في منتدى جدة الإقتصادي من أمور توجب علينا الإنكار والبيان وتوجب على الناس السمع والطاعة لشرع الله والخضوع له ومما تابعناه في هذا المنتدى إختلاط الرجال بالنساء وخروجهن غير ملتزمات بالحجاب الشرعي الذي أمرهن به الله وهذا محرم بالإجماع مع مانشرته الصحف من صورهن على هذه الحالة السيئة المخالفة للشريعة وما نشر في بعض الصحف من أن هذه بداية لتحرير المرأة السعودية وكأنها كانت مقيدة بالشرع ولا حول ولا قوة إلا بالله ولا يقولن قائل إن هذا تعنت وتشدد وأنه ينبغي أن نعطي المرأة الثقة او الحرية أو نحو ذلك. فهذا كلام باطل بل الواجب اتباع الشرع بإمتثال الأوامر واجتناب النواهي والتسليم والإنقياد وأن نعلم أن الخير والصلاح في متابعة الشريعة.
وأمر الاختلاط بين الرجال والنساء محرم ظاهر التحريم يقول الله عز وجل في شأن نساء النبي صلى الله عليه وسلم أعف نساء العالمين وأزكاهن ( وإذا سألتموهن متاعا فأسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن ) هذا في شان نساء النبي صلى الله عليه وسلم مع صحابته رضي الله عن الجميع أوجب الله أن يكون الخطاب بينهن من وراء حجاب يحجز بين المرأة والرجل وهذا ظاهر في تحريم الاختلاط ووجوب حجاب المرأة وتحريم سفورها. ومن الأدلة حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال أخرجوهم من بيوتكم ". أخرجه البخاري.
وهذا ظاهر في لعن المرأة التي تتشبه بالرجال في هيئتها ولبسها ورفع صوتها ونحوه فكيف بمن تغشى مجالسهم وتخالطهم وتخاطبهم سافرة حاسرة.
فالواجب على الجميع إنكار هذا المنكر كل على قدر إستطاعته وسلطته يقول النبي صلى الله عليه وسلم " من راى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان" متفق عليه.
وإني أوصي القائمين على هذا المنتدى بتقوى الله عز وجل والخوف من سخطه وعقابه لمن خالف أمره وحاد عن طريق الهدى والرشاد وكان سببا في فتح أبواب الشر على أهل الإسلام.
كما أنبه كل من زلت قدمه من أهل الصحافة في هذا المرتع الوخيم أن يرجع إلى ربه ويتوب ويظهر ذلك في الصحف ويبين خطورة هذا الأمر إبراء لذمته وخروجا من العهدة.
كما أوصي عموم المسلمين بالحذر واليقظة وعدم الإنسياق وراء هذه الدعايات الهدامة للدين والأخلاق والفضائل.
وإني إذ أنكر هذا الأمر أشد الإنكار وأبين حرمته وأحذر من عواقبه الوخيمة ليزداد ألمي من صدور مثل هذا التصرف المشين في بلاد الحرمين المملكة العربية السعودية التي داب ولاة الأمر فيها على القيام بالشرع لا يخافون لومة لائم وعلى حمل الرعية على ذلك وهم ولله الحمد لايزالون يسيرون في هذا الطريق المستقيم وقد بين هذا جلالة الملك المعظم عبدالعزيز بن عبدالرحمن أل سعود المؤسس والموحد لإرجاء هذه الدولة المباركة حيث كان فيما قاله في بيان له عام 1356هـ "أقبح ماهنالك من الأخلاق ماحصل من الفساد في أمر إختلاط النساء بدعوى تهذيبهن وفتح المجال لهن في أعمال لم يخلقن لها " انتهى كلامه رحمه الله.
والمقصود أن الإختلاط أمر محرم شرعا ظاهر المفسدة يقول ابن القيم رحمه الله "ولا ريب أن تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال أصل كل بلية وشر وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة كما أنه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنا وهو من أسباب الموت العام والطواعين المنصلة ".
سلك الله بنا جميعا سبيل مرضاته وجنبنا سبل سخطه وعقابه وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين.
** ** **
" الاختلاط ... ملهاة المبكاة "
•مشهد سمعته بنفسي ... تبكي بحرقة ... زوجي تدرج بالمعاصي وتعلق قلبه بتلك الـ ( ....... ) بالمستشفى حيث يعمل ... كانت البداية مكالمات ثم عشق وهيام حتى ادمن الحرام والحلال بين يديه ... وقع بالزنى وهو محصن ... كل ذلك من بركات الاختلاط الذي يصرون عليه ...
•مشهد رأيته بعيني ... كنت بأحد المستشفيات الخاصة بجده ... كانت رئيسة القسم فتاة سعودية .. كانت كاشفة الوجه وترتدي عباءة كتف ... ليت الامر توقف عند هذا الحد ... ولكنها عندما تتمايل بخطواتها تتطاير العباءة لتكشف عن تنورة ضيقة قصيره قاربت الركبه ... زرت المستشفى بعد فترة وجيزه واذا بالاخت العزيزة قد نزعت عباءتها بالكلية ... كل هذا من بركات الاختلاط الذي يصرون عليه...
•قصص كثيره وقفت عليها بنفسي ... خيانات زوجية ... انحدار لمزالق الهلاك ... وقوع في مستنقعات الرذيلة ... والكثير الكثير من الانحطاط الاخلاقي .
•أهذا مايريدون لنا ... ان نصل لمستوى الانحطاط الاخلاقي الذي وصلوا اليه .. احصائيات بالدقائق لجرائم الاغتصاب والخطف والقتل ... !!!
•ماذا استفادت الدول العربية الاخرى من دعاوى التحرير والاختلاط سوى جرائم الشرف ، اختلاط الانساب ، الانحلال الاخلاقي والشذوذ الجنسي ... حسبنا الله ونعم الوكيل .
** ** **
" ختاما لكل من يدعي انه مسلم ويدعوا للاختلاط ...بيان بطلان هذه الدعوى بالكتاب والسنة "
ولبيان بطلان هذه الدعوى ودفع لهذا الوهم أذكر بعض الأدلة الشرعية الدالة على تحريم الاختلاط بين الجنسين مرفقاً بها (بعض) مواقف سلف الأمة وأقوالهم من الصحابة والعلماء، وتدل على أن المنع من الاختلاط متقرر عندهم وليس قولاً مبتدعاً:
1 - قوله سبحانه: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ}(53) سورة الأحزاب. قال ابن كثير - رحمه الله - في تفسير الآية: أي وكما نهيتكم عن الدخول عليهن كذلك لا تنظروا إليهن بالكلية، ولو كان لأحدكم حاجة يريد تناولها منهن فلا ينظر إليهن ولا يسألهن حاجة إلا من وراء حجاب.
2 - نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - الرجال إماماً ومؤتمنين أن يخرجوا فور التسليم من الصلاة إذا كانت في الصفوف الأخيرة بالمسجد نساء، حتى يخرجن، وينصرفن إلى دُورهن قبل الرجال، لكي لا يحصل الاختلاط بين الجنسين - ولو من دون قصد - إذا خرجوا جميعاً، فقد ذكرت أم سلمة - رضي الله عنها - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سلم، قامَ النساءُ حين يقضي تسليمه ومكث يسيراً قبل أن يقوم، قال ابن شهاب (وهو الزهري): فأُرَى والله أعلم أن مُكثه لكي ينفذ النساء قبل أن يدركهن من انصرفَ من القوم. أخرجه البخاري. وفي رواية له أنها قالت: (كان يُسلِّمُ فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل أن ينصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال الحافظ ابن حجر: (وفي الحديث.. كراهة مخالطة الرجال للنساء في الطرقات فضلاً عن البيوت).
3 - أفرد صلى الله عليه وسلم في المسجد باباً خاصاً للنساء، لا يشاركهن فيه الرجال.. فعن نافع عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (لو تركنا هذا الباب للنساء؟ قال نافع: فلم يدخل منه ابن عمر حتى مات). وعن نافع مولى ابن عمر رضي الله عنهما: (كان عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ينهى أن يُدخل المسجد من باب النساء).
4 - روى أبو أُسيْد الأنصاري أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء؛ مخاطباً النساء: (استأخرن؛ فإنه ليس لكُنَّ أن تحْقُقْنَ الطريق (تسرن وسط الطريق) عليكن بحافات الطريق)، فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لُصوقها به. رواه أبو داود في كتاب الأدب من سننه باب: مشي النساء مع الرجال في الطريق.
5 - عن أبي هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها). وهذا من أعظم الأدلة على منع الشريعة للاختلاط، وأنه كلّما كان الرجل أبعد عن صفوف النساء كان أفضل، وكلما كانت المرأة أبعد عن صفوف الرجال كان أفضل لها.
6 - عن عبدالرحمن بن عابس قال: سمعت ابن عباس قيل له: (أَشَهدت العيد مع النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، ولولا مكاني من الصغر ما شهدته، حتى أتى العَلَم الذي عند دار كثير بن الصلت، فصلى ثم خطب ثم أتى النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة) رواه البخاري. قال ابن حجر: (قوله: (ثم أتى النساء) يشعر بأن النساء كن على حدة من الرجال غير المختلطات بهم، قوله: (ومعه بلال) فيه أن الأدب في مخاطبة النساء في الموعظة أو الحكم أن لا يحضر من الرجال إلا من تدعو الحاجة إليه من شاهد ونحوه؛ لأن بلالاً كان خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومتولي قبض الصدقة، وأما ابن عباس فقد تقدم أن ذلك اغتفر له بسبب صغره).
7 - لقد حرصت الصحابيات على عدم الاختلاط بالرجال حتى في أشد المساجد زحاماً، وفي أشد الأوقات زحاماً، (في موسم الحج بالمسجد الحرام). فقد دخلت على عائشة مولاة لها، فقالت لها: (يا أم المؤمنين، طفت بالبيت سبعاً، واستلمت الركن مرتين أو ثلاثاً)، فقالت لها عائشة: (لا آجرك الله، لا آجرك الله، تدافعين الرجال ألا كبرت، ومررت؟!). روى ابن حجر (روى الفاكهي عن إبراهيم النخعي قال: نهى عمر أن يطوف الرجال مع النساء، قال: فرأى رجلاً معهن فضربه بالدرة).
وإذا كانت هذه الإجراءات في المنع من اختلاط الرجال بالنساء في حالات وأوقات أشرف العبادات (الصلاة، الطواف، المساجد).. في الحالات التي يكون فيه النساء والرجال أقرب ما يكونون إلى الله وأبعد عن وسوسة الشيطان وعن ثوران الشهوات، فمنع الاختلاط في غيرها من باب أولى ولا شك..
مسك الختام ... همسة الى كل أخت مسلمة
** ** **
هذا ماجاد به قلمي فما كان فيه من صواب فمن الله وماكان فيه من خطأ فمن نفسي والشيطان ...
ملاحظة : تمت الاستعانه بأحد المقالات في الادله المذكورة لبطلان دعوى الاختلاط ... جزى الله كاتبها عنا خير الجزاء .
