خولة-تونس @khol_tons
كبيرة محررات
~*~الاستعاذة ~*~
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بـســم الله الـــرحـمــن الرحيـــــم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الاستعاذة : طــلب الإعاذة ، والإعاذة الحماية
من مكروه فالمستعيذ محتم بمـن استعاذ به
ومعتصم به ، والاستعاذة أنواع :
الأول : الاستعاذة بالله تعالى وهي المتضمنة
لكمـال الافتقار إليــه والاعتصام بـه واعتقاد
كفايته وتمام حمايته مـن كــل شـيء حاضر
أو مستقبل صغير أو كبير بشر أو غير بشر
ودليلها قـوله تعالى ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ،
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ) إلى آخر السورة وقـــوله
تعالى ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، مَلِكِ النَّاسِ ،
إِلَهِ النَّاسِ ، مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ )
إلى آخر السورة.
الثانـي : الاستعاذة بصفة من صفاته ككلامه
وعظمته وعزته ونحـو ذلك ودليل ذلك قوله
صـــلى الله عليـه وسلـم « أعوذ بكلمات الله
التامات من شر ما خلق» رواه مسلم وقوله
« أعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي » (1)
وقــوله فــي دعـــاء الألم « أعـوذ بعزة الله
وقدرته مـــن شر ما أجـد وأحاذر » ( 2 )،
وقـوله « أعوذ برضاك من سخطك » رواه
مسلم ، وقـــوله صلى الله عليه وسلم حين
نزل قـوله تعــالى ( قُـلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن
يَبْعَــثَ عَلَيْكُـمْ عَذَاباً مِّن فَوْقِكُمْ ) فـقــال :
" أعوذ بوجهك " رواه البخاري.
الثالــث : الاستعاذة بالأمـوات أو بالأحــياء
غيـــر الحاضرين القـادرين على العوذ فهذا
شرك ومنـه قوله تعالى ( وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ
مِّنَ الْإِنـسِ يَعُــوذُونَ بِرِجَــالٍ مِّـــنَ الْجِنِّ
فَزَادُوهُمْ رَهَقاً ) سورة الجن 6
الـرابـع : الاستعاذة بما يمكن العوذ به من
المخلــوقـيـن مــن البشــر أو الأماكـــن أو
غـيرها فهــذا جائز ودليله قوله صــلى الله
عـليه وسلــم في ذكر الفتن « من تشــرف
لهــا تستشرفه ومـن وجــد ملجـأ أو معاذا
فليعذ به » متفق عليه وقد بين صــلى الله
عليــه وسلـم هـــذا الملجأ والمعاذ بقولــه
« فمن كان له إبل فليلحق بإبله» الحديث
رواه مسلـم وفي صحيحه أيضا عن جـابر
رضــي الله عنــه « أن امــرأة مــن بنـــي
مخـزوم سرقت فأتـى بهـا النبي صلى الله
عليـه وسلم فعاذت بأم سلمة » . الحديث
وفــي صحيحـه أيضا عن أم سلمة رضي
الله عنــها عـن النـبـي صـلى الله عــليــه
وسلم قال « يعوذ عائذ بالبيت ، فيبعث
إليه بعث » الحديث
ولكــن إن استعــاذ مــن شـر ظالـم وجب
إيواؤه وإعـــاذته بقــدر الإمـكــان ، وإن
استعـاذ ليتــوصل إلى فعــل محظـور أو
الهرب مــن واجــــب حـرم إيــــواؤه .
مجموع فتـاوى ورسـائل الشـيخ محمد العثيمين
( 1 ) رواه النسائي وصححــه الألباني
( 2 ) رواه ابن ماجه وصححه الألباني
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
3
316
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
جزاك الله خير
استغفر الله العظيم واتوب الهي
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
استغفر الله العظيم واتوب الهي
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
الصفحة الأخيرة
استغفر الله العظيم واتوب اليه
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات