,
وللفائدة نقلت لكم هذه الفتوى:


هل يجوز للمراه ان تضحى فى العيد من مالها الخاص -


هذه فتوى من موقع الشبكة الإسلامية

عنوان الفتوى : أضحية الزوجة الموسرة وهل يمسك الزوج عن شعره وأظفاره

تاريخ الفتوى : 03 ذو الحجة 1427 / 24-12-2006

السؤال

سوف أضحي بإذن الله من حر مالي ، علما بأنني موظفة، فهل تنطبق شروط الأضحية على زوجي كإطلاق اللحية مثلا إلى آخره من مناسك؟


الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فمن شروط التشريك في ثواب الأضحية أن يكون المضحى منفقا على من يريد إشراكه في أضحيته كما تقدم في الفتوى رقم: 71046.


وبناء عليه، فإذا كنت لا تنفقين على زوجك المذكور فلا يجزئك تشريكه في ثواب أضحيتك، وبالتالي فلا يستحب له الكف عن حلق شعره وتقليم أظفاره أثناء عشر ذي الحجة.


وبالنسبة للحيته فالواجب عليه ترك حلقها دائما لأنه محرم كما تقدم تفصيله في الفتوى رقم: 14055.

وإن كنت تنفقين على زوجك فلا مانع من تشريكه في ثواب الأضحية، وفي هذه الحالة يستحب له ترك حلق شعره وتقليم ظفره عشر ذي الحجة، ويجب عليه الإمساك عن حلق لحيته. وراجعي الفتوى رقم: 43131.

والله أعلم.

http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/S...Option=FatwaId



الخلاصة :

إذا كنتِ لا تنفقين على زوجك ، فلا تجزئ الأضحية إلا عنكِ .

فإن أردتي أن تجزئ عنه فهبي المال لزوجك

وهو الذي يضحي عن نفسه وعنكِ .




’



ما الذي يمتنع عنه من أراد أن يضحي؟
بالنسبة لغير الحاج من المسلمين , ما الذي يجب فعله في الأيام العشرة الأوائل من شهر ذي الحجة ؟ يعني : هل قص الأظافر والشعر لا يجوز ووضع الحناء ولبس الملابس الجديدة لا يجوز إلا بعد ذبح الأضحية ؟.


الحمد لله
إذا ثبت دخول شهر ذي الحجة وأراد أحدٌ أن يضحي فإنه يحرم عليه أخذ شيء من شعر جسمه أو قص أظفاره أو شيء من جلده ، ولا يُمنع من لبس الجديد ووضع الحناء والطيب ، ولا مباشرة زوجته أو جماعها .
وهذا الحكم هو للمضحي وحده دون باقي أهله ، ودون من وكَّله بذبح الأضحية ، فلا يحرم شيء من ذلك على زوجته وأولاده ، ولا على الوكيل .
ولا فرق بين الرجل والمرأة في هذا الحكم ،

فلو أرادت امرأة أن تضحي عن نفسها ، سواء كانت متزوجة أم لم تكن

فإنها تمتنع عن أخذ شيء من شعر بدنها وقص أظفارها ،

لعموم النصوص الواردة في المنع من ذلك .

ايه يجوز ان شاء الله
الله يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال

الحمدالله

اذا كانت امك لاتنفق على والدك واخوتك فتكون الاضحيه خاصه بها ولاتجزي عن اهل بيتها عليها ان تمسك عن قص شعرها واظافرها اما اذا كانت هي من ينفق على والدك واخوتك فإن الاضحيه تجزي عن نفسها واهل بيتها وهي التي تمسك

طيب يااخوات لو بضحي عن اختي المتوفيه يلزم اني امسك عن الشعر والظفر
الله يجزاكم خير ويتقبل منا