ملح وقبله
•
اشكر مرورك ياقلبي وهاذي مشكلة بعض بنات المنتدى ردها دفش وكلماتها دفشه وتبي تعلمك الدين غصب لدرجة ان بعضهم تكفر غيرها اعوذ بالله من هالكلمة وتستعرض عضلاتها عليك بشكل غير لائق بس ما اقول الا الله يهدينا جميعا.:26:
مآذن
•
أخيتي الكريمة خصل الشعر الموصوله او مايسمى اكستنشن لاتجوز حتى ولو كانت
للتجمل للزوج .
وأتمنى من أخواتي العزيزات اللاتي تبرعن بالأشارة الى مكان وجودها ان يكونوا مفاتيح للخير
مغاليق للشر ..
لأن الدلالة لمثل هذه المعصية ذا ضرر متعدي يلحق بك أختي الحبيبة حينما تنصب الموزاين
فترين ان صنيعك هذا لم يكن سوى شاهدا عليك ..
جعلنا الله واياكم ممن يستمع القول فيتبع أحسنه .
السؤال :
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى الأخ المكرم (س.أ.ج) سلمه الله، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد:
فأشير إلى استفتائك المقيد في إدارة البحوث العلمية والإفتاء برقم 1265 وتاريخ: 1/ 4/ 1407 ه الذي تسأل فيه عن حكم وصل شعر النساء.
الجواب :
وأفيدك بأن وصل الشعر لا يجوز، ولا فرق بين شعر بني آدم وغيره مما يوصل به الشعر؛ لعموم الأحاديث الصحيحة الواردة في النهي عن ذلك. ففي صحيح مسلم عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ((يا رسول الله إن لي ابنة عريساً أصابتها حصبة فَتَمَرَّق شعرها أفأصله؟ فقال: لعن الله الواصلة والمستوصلة))، وفيه أيضاً عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول: (زجر النبي صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها شيئاً)، وفق الله الجميع لما فيه رضاه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
المصدر :
صدر من مكتب سماحته برقم 1841/ 2 وتاريخ 1/ 7/ 1407هـ - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد العاشر.
للتجمل للزوج .
وأتمنى من أخواتي العزيزات اللاتي تبرعن بالأشارة الى مكان وجودها ان يكونوا مفاتيح للخير
مغاليق للشر ..
لأن الدلالة لمثل هذه المعصية ذا ضرر متعدي يلحق بك أختي الحبيبة حينما تنصب الموزاين
فترين ان صنيعك هذا لم يكن سوى شاهدا عليك ..
جعلنا الله واياكم ممن يستمع القول فيتبع أحسنه .
السؤال :
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى الأخ المكرم (س.أ.ج) سلمه الله، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد:
فأشير إلى استفتائك المقيد في إدارة البحوث العلمية والإفتاء برقم 1265 وتاريخ: 1/ 4/ 1407 ه الذي تسأل فيه عن حكم وصل شعر النساء.
الجواب :
وأفيدك بأن وصل الشعر لا يجوز، ولا فرق بين شعر بني آدم وغيره مما يوصل به الشعر؛ لعموم الأحاديث الصحيحة الواردة في النهي عن ذلك. ففي صحيح مسلم عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: ((يا رسول الله إن لي ابنة عريساً أصابتها حصبة فَتَمَرَّق شعرها أفأصله؟ فقال: لعن الله الواصلة والمستوصلة))، وفيه أيضاً عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول: (زجر النبي صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها شيئاً)، وفق الله الجميع لما فيه رضاه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
المصدر :
صدر من مكتب سماحته برقم 1841/ 2 وتاريخ 1/ 7/ 1407هـ - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد العاشر.
ام نوره.......
الاكستينشن ,انواع كثيره وطريقتها تختلف لانها كذا طريقه
انا عندي اكستينشن اطول من شعري ب2 شبر ووصيت عليها من البحرين في وحدها تشتريها وتبيعها
وهي عباره عن كليبسات يعني ملاقط وتعطي كثافه وطول للشعر بصراحه روعه تجنن شكلي يتغير يازين الشعر الطويل يعطي انوثه للمراءه
ولازم لازم تكون شعر طبيعي100% علشان تقدري تصبغيها وتستشوريها
وماتحترق
وسلامت
الاكستينشن ,انواع كثيره وطريقتها تختلف لانها كذا طريقه
انا عندي اكستينشن اطول من شعري ب2 شبر ووصيت عليها من البحرين في وحدها تشتريها وتبيعها
وهي عباره عن كليبسات يعني ملاقط وتعطي كثافه وطول للشعر بصراحه روعه تجنن شكلي يتغير يازين الشعر الطويل يعطي انوثه للمراءه
ولازم لازم تكون شعر طبيعي100% علشان تقدري تصبغيها وتستشوريها
وماتحترق
وسلامت
الصفحة الأخيرة