عن وحشي بن حرب أنهم قالوا:
يا رسول الله، إنا نأكل ولا نشبع. قال: فلعلكم تأكلون تتفرقون. قالوا: نعم، قال:
(فاجتمِعوا على طعامكم، واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه).
صحيح سنن ابن ماجة .
وروى أبو داود واللفظ له والترمذي وابن ماجة وأحمد
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
( إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلَا يَأْكُلْ مِنْ أَعْلَى الصَّحْفَةِ وَلَكِنْ لِيَأْكُلْ مِنْ أَسْفَلِهَا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ مِنْ أَعْلَاهَا )
ولفظ ابن ماجة : ( إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ فَخُذُوا مِنْ حَافَتِهِ وَذَرُوا وَسَطَهُ فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ فِي وَسَطِهِ )
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" وغيره .
وروى ابن ماجة عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ رضي الله عنه قَالَ أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بِرَأْسِ الثَّرِيدِ فَقَالَ : ( كُلُوا بِسْمِ اللَّهِ مِنْ حَوَالَيْهَا وَاعْفُوا رَأْسَهَا ؛ فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَأْتِيهَا مِنْ فَوْقِهَا )
صححه الألباني في "صحيح ابن ماجة" .
ورده الجوري @ordh_algory
فريق الإدارة والمحتوى
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
الشيخ محمد العثيمين رحمه الله
فإن الإنسان إذا لم يسم الله علي الطعام أكل الشيطان معه
ونزعت البركة من طعامه ومنها :
أن يأكل من أعلى الصحفة فإن ذلك أيضا مما ينزع البركة من الصحفة
لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهي أن يأكل الإنسان من أعلى الصحفة فإن فيه البركة فيأكل من الجوانب .
فإن الإنسان إذا لم يسم الله علي الطعام أكل الشيطان معه
ونزعت البركة من طعامه ومنها :
أن يأكل من أعلى الصحفة فإن ذلك أيضا مما ينزع البركة من الصحفة
لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهي أن يأكل الإنسان من أعلى الصحفة فإن فيه البركة فيأكل من الجوانب .
قال الصنعاني رحمه الله
دل على النهي عن الأكل من وسط القصعة
وعلله بأنه تنزل البركة في وسطها ، وكأنه إذا أكل منه لم تنزل البركة على الطعام .
دل على النهي عن الأكل من وسط القصعة
وعلله بأنه تنزل البركة في وسطها ، وكأنه إذا أكل منه لم تنزل البركة على الطعام .
اللهم بارك لنا في عطاياك ! الحمد لله تعالى زادك الله فضلاً 🌷اللهم بارك لنا في عطاياك ! الحمد لله تعالى زادك الله فضلاً 🌷
الله يوفقك ويسعدك
الصفحة الأخيرة
ينبغي للجماعة أن يكون طعامهم في إناء واحد
ولو كانوا عشرة أو خمسة يكون طعامهم في صحن واحد بحسبهم
فإن ذلك من أسباب نزول البركة والتفرق من أسباب نزع البركة .