البنات اللي يشقرون حواجبهم سؤال ؟

العناية بالبشرة

اهلين صبايا كيفكون ان شاء الله منيحين
بسألكم أنا دايم أشقر حواجبي وبقولكم ميزة حواجبي :)

حواجبي من النوع الشعرة نفسها طويلها :(
سؤال : لو بقص من نفس الحواجب بعد ما أشقر يعني ماراح اشيل ولا انمص نفس الحواجب اقص منها هل هذا حرام ولا لا ؟
اللي تعرف نفيدني الله يجزاكم خير
36
3K

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

يارب تحقق احلامي
والله على مااعتقد انه حرام حبيبتي

بس ان شاء الله يجي احد وعنده خبر اكيد ويفيدك
بايعتهــــــا
مشكورة حبيبتي

وين الباقي ؟
كوب حليب
كوب حليب
من قال لا ادري
فقد افتى
(المهاااا)
(المهاااا)
وحده من صاحبات امي سألت عن قص شعر الحاجب وقالو حرام
من ترك شىء لله عوضه الله خيرآ منه
رمـش الغــــلا
حكم حف الحواجب وتشقيرها وقصها


سئل فضيلة الشيخ عبدالله بن جبرين - حفظه الله - السؤال التالي:

س: ما حكم حفّ الحواجب؟ أو صبغها بألوان أخرى؟

فأجاب: بالنسبة للحواجب الأصل إعفاؤها وعدم نتفها لأنها زينة، وشعرها هكذا
جاء ونبت في حال الصغر ونتفها محرم " لعن الله النامصات والمتنمصات "
سواءً أكان النمص بالنتف أو الحلق أو بقص شيء منها، كل ذلك داخل في هذا
الوعيد، والواجب على المرأة أن تعتبر هذا شيئاً خلقه الله ولا تغيّر من خلق الله
شيئاً، ولأنها إذا نتفت أو قصّت أو حلقت فإن الشعر يعود بعد حين ويرجع إلى
ما كان عليه مما يستدعي قصه مرة ثانية وثالثة... وهكذا، فالواجب أن تتوب
إلى الله وتبتعد عمّا يستوجب اللعن والوعيد الشديد. وهكذا التشقير الذي هو
صبغ شعر الحاجبين بشيءٍ ملون وهذا أيضاً محرم داخل في قول الله تعالى) :
وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ) والحديث الذي فيه لعن
المغيّرات خلق الله فلا يجوز لها ذلك.

.......
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين : ما حكم إزالة أو تقصير بعض
الزوائد من الحاجبين؟
الجواب: إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو النمص وقد لعن
رسول الله صلى الله عليه وسلم: النامصة والمتنمصة.. وهو من كبائر الذنوب ،
وخص المرأة لأنها هي التي تفعله غالباً للتجمل ، وإلا فلو صنعه الرجال لكان
ملعوناً كما تلعن المرأة والعياذ بالله وإن كان بغير نتف كالقص أو بالحلق
فإن بعض أهل العلم يرون أنه كالنتف لأنه تغيير لخلق الله ، فلا فرق بين أن
يكون نتفاً أو يكون قصاً أو حلقاً وهذا أحوط بلا ريب ، فعلى المرء أن
يتجنب ذلك سواء كان رجلاً أو امرأة.