مستمره على الماء المقري عليه وقرات على زيت الزيتون للاستعمال للسلطات ووو
وقريت على الشامبو وحطيت ماء مقري في معجون الاسنان والفكس لانو تجيله كتمه والفكس من قبل كم شهر صار يحطه بالعلبه على خشمه وقريت انو الكتمه من اعراض المسحور
وحطيت المسك الأسود المقري عليه بقراءتي على دهن العود تبعه واحط المسك الأسود مخلوط مع الأبيض في فراشه وهو ما يدري
وحطيت المويه المقؤي عليها حتى في الخزان وووو


مو مقصره معه بس هو مو راضي يساعد نفسه




صلح لها خروج نهائي من البلد قبل كم شهر وتتهدده كل مره تقول انها تجي على الرحله الفلانبه ووو


كنت اتصل بالخطوط وقالو لي نفس كلامك ليش ما يغير رقمه ايميله وبلغي الهيئه ووو وقلت له مو قادر


يحلف انو يحدفه وانو يرجع


والايميل تبع الخروج النهائي من البلد شفته بنفسي من غير ما يدري والمبالغ لها ولامها بمئات الالاف قسما بالله العظيم شيء لا يصدق وترسل صور جماعتها وكانها تتهدده فبهم


كان معها من سنين من ست سنين تقريبا من قبل سحر الانسداد بس كانو يسحبون منو فلوس وهدا باين من خلال أوراق البنك والسحوبات اللي كان يعطيهم إياها
وشكلها اعترفت له انها ساحرته او شي وتزوجني وتزوجها فتره أسبوعين سافروا لبلدها وهو كان يروح بلدها سنويا المفروض للعلاج ما كنت اشك فيه ابد وبعد الزواج بسنه ونصف اكتشفت الموضوع 1 شعبان السنه اللي راحت ليا سنه يعني مع المعاناه وماسار تقدم


شكلها اقنعته يعني تزوجني وافك سحرك بس لا فكته ولا يحزنون الا قاعدين يستنزفونه بشكل






وكانت تحصل ليا أشياء وهو بعيييد عني وووووووووو










وقلت لشيوخ الحرم قالوا انتي تعبانه لانك لوحدك وفين اهله واخوانه




وقلت لاهله مو مصدقين يقولون كله عقل وحكمه فعلا زوجي معاهم عادي بس عندي غير ومو راضين يفهمون هدي النقطه




اللي يصيبني بالماساه اللي عايشتها انو كل كلامي مرصود بالصور والايميلات


سواء المبالغ او الفواتير او التداكر او الفنادق او المساعدات لها ولامها ولجماعتها قسما بالله ما تصدقون
اقلك فيلم ماساوي




حتى الشيخ عادل المقبل يقول سحر والشبخ المنجد يقول لازم قراءه واحلالالالام كثييييره






كلامي مو مرتب بس


قسما بالله تعبت ومو قادره استنفدت الطاقه

عزيزتي :
زوجك واضح أنه من الشباب الذين يسافرون برا كل سنة إلى إحدى الدول العربية ويسوون علاقة محرمة فوقع في شباك إحداهن وهم في الغالب يسوون أسحار ليجذبوا الشباب أكثر إليهم ومع عرض أنفسهم على الشباب
كثير من الشباب توجهوا لهذه الدولة العربية إلى بيوت الدعارة
أعرف وحدة زوجها كل سنة يذهب لتلك الدولة ويصرف كثير من الفلوس هناك وهو حياته كله ديون

استمري على أنك تشربيه ماء مقري فيه فقط المعوذات والفاتحة بحضور قلب وتركيز بالمعنى مهم جدا
ولا تقرئي على خزان ماء هذا لايفيد وغير صحيح ، ولا معجون أسنان هذا لايفيد أيضا وغير صحيح .
ولا ترشي البيت بماء مقري مع ملح فهذا غير صحيح ولا يفيد .


وليست هناك رقية بسورة البقرة ،والنبي صلى الله عليه وسلم سحر ومع ذلك لم يرقيه جبريل عليه السلام إلا بالمعوذتين ، وداومي أنت على قراءة القرآن كله بتدبر وفهم ولا تخصصي البقرة فقط بالقرآءة ، وبمجرد أن تقرئي القرآن وتوصلي للبقرة الشياطين تنفر من ذلك البيت ، ولا يعني أن لا ترجع لكن بمجرد أن تنتهي القراءة تعود الشياطين مثل الأذان .

واحرصي على قراءة آخر آيتين من سورة البقرة مع أكذار الصباح والمساء كل يوم ، فلما تقرئيها في ليلة لم يقربه الشيطان ثلاث ليال .

واحرصي أيضا على آية الكرسي قبل النوم ، ومع أذكار الصباح والمساء .

وادعي الله لزوجك بالهداية وأن يصرف عنه تلك المرأة .
أعرف وحدة تحسن زوجها وصرفه الله عن تلك المرأة بالدعاء .

حكم قراءة البقرة كاملة للرقية؟
-:-:-:-:-:-:-:-:-:-:-:-

بعض الرقاة يأمر المريض بأن يقرأ سورة البقرة كاملة في جلسة واحدة،
والبعض الآخر يقول:
"ليس هناك دليل يخصص ذلك، بل يقرأ ما شاء من القرآن"، فأيهما أصح؟

أجاب العلامة
صالح الفوزان حفظه الله ( عضو هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة )

هذا هو الصحيح، أن الأمر بقراءة سورة البقرة كاملة لا أصل له ولا دليل عليه، وهو تكليف أيضا بالمشقة،
والرقية تكون بالآيات، مثل سورة الفاتحة، سورة الإخلاص، سو
سورة الفلق، سورة الناس، تكون بهذه السور الكريمة، سورة الفاتحة لأنها أصل الرقية،
ولم يرد أن البقرة تكون رقية، إنما جاء أن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة،
ولم يأت ما يأمر بقراءتها على المريض.
======================

أحسن الله إليكم سماحة الوالد ، يقول السائل : ما حكم المداومة على قراءة سورة معينة من القرآن يوميا ، كسورة البقرة ، وذلك للرقية والتحصين من الشيطان ؟

ج : تخصيص سورة معينة يوميا هذا يحتاج إلى دليل لكن إذا قرأ الإنسان من القرآن في يومه فهذا يعتبر وردا من القرآن يرتب عليه يوميا ،وينبغي أنه يحزب القرآن من أوله إلى آخره حتى ينتهي منه ولا يبقى على قراءة سور أو آيات معينة يرددها دائما وإنما يحزب القرآن من أوله إلى آخره حتى يفرغ منه والذي ورد أن يقرا عند النوم آية الكرسي و المعوذتين وسورة الإخلاص هذا الذي ورد ، ويقرأ كذلك بعد الفجر وبعد المغرب آية الكرسي وهذه السور الثلاث ،وكذلك بعد كل فريضة يقرأ آية الكرسي والسور الثلاث ولكن بعد المغرب ....
وكذلك بعد كل فريضة يقرأ آية الكرسي والمعوذات
http://alfawzan.af.org.sa/node/7217

=====================

حكم رش البيت بالملح لطرد الشياطين



==========

فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله عن القراءة في خزان الماء ...


السؤال: أفيدكم- حفظكم الله- أن كثيرا من القراء الذين يقرؤون على المرضى والمصروعين ومن به مس من الجان ينتشر بينهم أمر أود الاستفسار عنه، لأعرف ويعرف كثير من الناس مدى مشروعيته، وهل يعد من الرقية الشرعية أم لا؟ ألا وهو أن كثيرا منهم يقرأ في جالون كبير جدا ممتلئ بالماء، ثم بعد ذلك يفرغ ذلك الماء في قوارير صغيرة، وتوضع في كراتين وتباع على الناس. ووجه الإشكال أن القارئ يقرأ على ماء كثير جدا، وليس يقرأ في كل قارورة أو في إناء صغير. وأرجو منكم حفظكم الله أن تبينوا مدى مشروعية هذا العمل، وهل هو من الرقية الشرعية في شيء أم لا؟ وما هو الضابط في القلة والكثرة هنا؟ كما أود أن أفيدكم عن ظاهرة أخرى توجد عند هؤلاء القراء، ألا وهي جمع عدد من المرضى في غرفة واحدة، ويوجد في هذه الغرفة مكبر للصوت، فيقوم القارئ بالقراءة على هؤلاء المرضى أو المصروعين ونحوهم عن طريق هذا المكبر. ووجه الإشكال هنا أنه لا يصل إلى المرضى شيء من ريق القارئ، وأيضا لا توجد مباشرة لمحل المرض أو العلة للقراءة من القارئ، ويكون ذلك كما لو كان المسجل فيه تسجيل للقرآن. أرجو أن تبينوا حفظكم الله مشروعية هذا العمل نصحا للإسلام والمسلمين. وجزاكم الله خير الجزاء.
الجواب: قد دل على جواز التداوي بالرقى فعل النبي صلى الله عليه وسلم وقوله وتقريره صلى الله عليه وسلم، وقد أجمع على جوازها المسلمون بثلاثة شروط:
الشرط الأول: أن تكون الرقية بكلام الله تعالى أو كلام رسوله أو الأدعية المشروعة.
الشرط الثاني: أن تكون بلسان عربي أو بما يعرف معناه في الأدعية والأذكار.
الشرط الثالث: أن يعتقد الراقي والمريض أن هذا سبب لا تأثير له إلا بتقدير الله سبحانه وتعالى. وهي تكون بالقراءة والنفث على المريض، سواء كان يرقي نفسه أو يرقيه غيره. ومنها قراءة القرآن في الماء للمريض وشربه إياه، كما في كتاب الطب من (سنن أبي داود) بسند جيد، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه دخل على ثابت بن قيس، قال أحمد: وهو مريض. فقال: «اكشف البأس رب الناس عن ثابت بن قيس بن شماس، ثم أخذ ترابا من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه » فهذا هو المروي في القراءة في الماء وشرب المريض له، أما أن يقرأ الراقي في ماء ثم يفرغ ذلك الإناء في بركة أو خزان، أو ينفث في خزان رقية عامة، أو يرقي المريض بواسطة مكبر الصوت، فهذا لم يرد به دليل، وهو مخالف لموضوع الرقية الجائزة؛ لأنها إنما تكون على المريض مباشرة، أو تكون بماء قليل يسقاه المريض، والأصل في الرخص الاقتصار فيها على ما ورد. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(2) الفتوى رقم (16951)
عضو:بكر أبو زيد
عضو:صالح الفوزان
عضو : عبد الله بن غديان
عضو: عبد العزيز آل الشيخ .
الرئيس:عبد العزيز بن عبد الله بن باز

يعطيك العافيه




زوجي ما يسافر دول عربيه


وسفره تبع العمل عمره ما يسافر سياحه


تعرف عليها في السعوديه هيه ممرضه فلبينيه مصابه بالسكري وهدا عرفته من حجز التداكر تطلب وجبة مرضى السكر وراحت لامها ممرضه برضه في نفس المستشفى اللي زوجي يودي امه فيه مراجعه وزوجي قال انو تعرف عليها في المستشفى وسحروه واتفقوا عليه هيه وامها اقولك احداث تقولين فيلم


زوجي اظلم نفسي قبل ما اظلمه ادا أقول انو حق لعب وسفر ووووو


هو انسان يخاف الله مطيع جدا لوالديه ويخاف من نظرة الناس له بدليل دايما بلاش فضايح أحيانا أكون متاكده مليون بالميه من سحره واحيانا يجيني الشك






هو برفض ياخد مني مويه مفتوحه وهو من قبل كدا بس لما يفتحها ويشرب منها وهو ما يدري احط عليها من الماء المقري عليهبصراحه بعض الاعراض تخف عنده وخاصة الناحيه الجنسيه كان شي والان احسن


مايقرب مني الا نادرا وينام على طرف السرير وما يبوسني رسايلها كلها بدايتها كييس بالعربي بوسه وهدا لفت نظري الى انو تحرمه أشياء مقابل أشياء
انا استقصد ابوسه يرفض ووووووو


اقولك حكايه ما سمعت زيها واللي حولي ما اعرف مصابين بالسحر فتلاقيني تايهه الا من رحمة الله




اقولك على شيء يمكن تفهمين منو شيء


لما عرفت بامر زواجه شفت العقد ووريته كان رافض الموضوع والفكره ويشقق العقد بيدينه ويقول ما تزوجتها ويصارخ ووووووو


يعني رافض الفكره وبقوه
شكلها بشع وسريرتها بشعه من جد أتكلم مو عشان شيء ثاني






مدري ايش أقول






احداث كثيره




اللهم عليك بالسحره فهم لا يعجزونك

هل تأكدت أن سفره للعمل ؟
لأن بعضهم يقول أسافر للعمل وهو يروح لتلك الدول مع أصحابه .
ثم أن زوجك يقول تعرف عليها في المستشفى وسحروه ، ممكن هذه كذبة يقول لك سحروه عشان ما ترفضين المرأة الثانية وتسوي مشكلة أو ألف مثلا قصة المستشفى وهي تعرف عليها بطريقة أخرى ، وقد لاتكون فلبينية قبيحة كما رأيتها فقط تكون صورة أخرى وهي شكل آخر ، كل الإحتمالات ضعيها في الحسبان .
وإن كانت المرأة قبيحة لكن الشيطان يزينه له .
وتقطيعه للعقد لأنه انكشف ، يقدر يطلع بدل منها .
الفلبينيات نادر نادر ما تسحر هذه معلومة أحب أن تأخذيه في الإعتبار .
في نوع من الرجال الي يخاف الفضايح لكن يسوي أشياء من تحت إلى تحت ، ويظهر أمام الناس أنه يخاف الله ولكن إن خلا مع نفسه انتهك محارم الله .
لا يعني هذا أن أقول لك تسيئي الظن بزوجك ولكن لأنبهك لنقاط تضعي في عقلك ذلك قبل أن تصدقي كلامه أنه مسحور، وموقفه فيه شبهة وأمور !!!.
الرجال يتلاعبون بعواطفنا إن لم تستعمل عقولنا ونوازن الأمور جيدا .

على كل حال غاليتي ادعي الله أن يصرف تلك المرأة عن زوجك ويصرف عنه كيد كل إمرأة ويصرف عنك كيده .
وادعي الله أن يرد إليك زوجك ويصلح شأنه ويهديه إلى الصواب .
ادعي من قلبك وسترين تأثير الدعاء