ام أحلى بنت

ام أحلى بنت @am_ahl_bnt_2

محررة برونزية

التجمع التاسع للمجهضات سابقاً ..حوامل قريباً بإذن الله

تأخر الحمل








التجمع التاسع للمجهضات سابقاً ..حوامل قريباً بإذن الله*



"نحو أمل جديد وإيمان أقوى"



لا….....تحطم**لو تحطم لك أمل/

-أعرف أن **الله يحبك** وابتسم//

لاتقول…… الحظعمره ماكمل/
قل أناحاولت **وربي ماقسم**









لقد مرينا جميعا بنفس الفرحه فرحتنا عند معرفتنا خبر الحمل وبدنا برسم الآمال والفرحه تملى قلوبنا



قد تكوني انتظرتي الحمل طويلا وبعد عده مراجعات أكرمك ربك وفرحتي بذلك الخبر



وقد تكوني سمعتي من التجريح مايكفي سواء من أهل الزوج أو من غيرهم وبهذا الخبر تكوني أسكتي الجميع



وقد تكوني أما أم لطفل وبدا ذلك الطفل يلح عليك


لماذا لا يكون لي أخ او أخت ؟؟ وبذلك أفرحتي طفلك وجعلتيه يرسم من الأمل قبل إن ترسميه وبدا يخطط ذلك الطفل البري يفكر ماذا يهدي الطفل الجديد ...!



وقد تكونين أما لأطفال عدةولكن رحمة وكرم رب العالمين أكبر من أن يوصف وها أنت تنتظرين مولودا جديدة بفرحةجديدة وامل جديد



نعم انت الان حااااااامل وتحملي بين أحشائك نتيجة رحمة رب العالمين ونتيجة تعبك وانتظارك كل تلكالسنين


ولكن


ما بين غمضة عينوانتباهتها يغير الله من حال إلىحال

هكذا هي وتيرة الحياة

فــــــــرح وحــــــــزن
أمـــــــــــلوألــــــــــم
ابــتــســامة ودمــــوع






دع المقادير تجري في أعنتها.. ولا تنامن إلا خـــــاليالبال

مابين غمضة عين وانتباهتها .. يغير الله من حال إلى حـال







نعم تغير الحال وفقدتي اعز ما ملكتيه ؟؟؟؟؟


وتبخرت تلك الآمال


لن ننسى تلك اللحظة لحظه دخولنا لغرفه العمليات (لنقوم بعمليه التنظيف لان الجنين قد سقط وسقطت أرواحنا معه )لن ننسى اللحظة التي صحينا فيها بعد عمليه التخدير وإنزال الجنين لكي تري نفسك وحيده


فقدتي أغلى مكنتي تملكين ....



ولحظه رجوعك للمنزل وأنت لاتملكي غير قول


...اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خير منها ...


وأسوى شي عندما تري كل من حولك يقول أنت السبب



ليه هو هين على افقد قطعه مني ؟؟؟؟



(اعذروني حبيباتي فتحت جروحكم وجروحي ولاكن الله العالم إن رغم حملي لم انسي تلك الأيام




وأسأل الله لك االاخوات الي جربوا الاجهاض

ومعاناته النفسيه قبل الجسديه مارح افتح عليكم المواجع لاني حاسه فيكم وانتوا حاسين فيني ولكن مع ذلك كله

لاننسى ان نحمد الله على كل حال
فله الحمد وله الشكر
ولاننسى ان نقول اللهم آجرني في مصيبتي واخلف لي خيرامنها
والحمدلله على كلحال
وان شاء الله اذا احتسبناالأجر رح يكونوا اجنتنا وفلذات اكبادنا سببا في دخلوناالجنه
برحمة الله








يااااااااااااااااااااااااااااااااا رحيم ياااااااااااااااااااااارحيم ياااااااااااااااااااااااا رحيم

ارحم ضعفنا و اجبر كسرنا وارزقنا عاجلا غير اجل يا رحمن

ياااااااااااااااارحيم





لازم نصبر ونحتسب خواتي .....



هذا ابتلاء من ربالعالمين....



ويارب ننجح بالابتلاء ويعوضناخير....



ونملا البيت عياااااالوبناااااااااااات.......

ياارحيم ياااااااارحيميااااااارحيم .من علينا بذرية صالحة تامة معاافاة ......





يا اكرم الاكرمين.......







والسؤال الذي يطرح نفسه هل أستسلم ؟؟؟



أختئ العزيزة



لالا لليأس .............


سبحان ربي

امرة بين كاف ونون......





اهم شئ مانياس .وكل شهرجديد يكون فيه امل جديد بان يرزقناربي.......




وليكن شعارنا التفاؤل والأمل بالله كبير




2K
93K

هذا الموضوع مغلق.

ام أحلى بنت
ام أحلى بنت

أمهات المستقبل
فليبدأ دخولكن بالدعاء
ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة

"" ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين
ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء "
" ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما "
" اللهم إن كان رزقي في السماء فانزله وان كان في الارض فاخرجه وان كان بعيدا فقربه وان كان قريبا فيسره وان كان يسيرا فكثره وان كان كثيرا فبارك لنا فيه برحمتك يا ارحم الراحمين "
" يا كريم يا رحيم يا رب العرش العظيم نسالك بعزك الذي لا يرام وبملكك الذي لا يضام وبنورك الذي ملأ اركان عرشك ان ترزقنا الولد الصالح "
" اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت "
" الاستغفار الدائم
" سبحانك لا إله الا انت اني كنت من الظالمين "
" سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله اكبر "
((يا من أمره بين الكاف والنون وإذا أراد شيئاً قال له كن فيكون أرزق خواتي بذرية صالحة طيبة تقر بها العيون))
وذا النون اذ ذهبا مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين
وقل استغفرو ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرار ويرزقكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا
لااله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير سبحان الله والحمدلله ولا اله الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
يا مسهل الشديد,و يا ملين الحديد,ويا من هو كل يوم فى أمر جديد,أخرج خواتي من حلق المضيق,الى أوسع الطريق,بك ادفع مالا اطيق ,ولاحول ولاقوه الا بالله العلى العظيم
اللهم فرح قوبهن وآنس وحشتهن ونفس كربتهن وفرج همهن وأزل ضيقتهن وعوض صبرهن وقرا أعينهن بطفلاً صالحاً معافا ليس في خلقه زيدة ولانقصان وجعله خيراً لي ومن البارين بي ومن المستغفرين لي عند مماتي وجعله من الصالحين ومن حفظة كتابك الكريم ومن المجاهدين في سبيلك يارب العالمين آآآآآمين
ياذا الجلال والاكرام
يا ذا الجلال والاكرام
يا ذا الجلال والاكرام
ياودود
ياودود
ياودود
اللهم ارزنقني وارزق اخواتي في الله بالذريه الصالحه عاجلا غير ااجل انك سميع مجيب




ام أحلى بنت
ام أحلى بنت



فضل الدعاء
قال تعالى ( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم)
وقال تعالى ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ).
وقال صلى الله علية وسلم : الدعاء هو العبادة، ثم قرأ (وقال ربكم ادعوني استجب لكم ).

وقال صلي الله علية وسلم :أفضل العبادة الدعاء.
وقال صلي الله علية وسلم :ليس شيء أكرم على الله تعالى من الدعاء .
وقال صلى الله علية وسلم :إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرأُ خائبتين .
وقال صلى الله علية وسلم :لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر.



((شروط وآداب الدعاء وأسباب الإجابة))

1)
الإخلاص لله تعالى
2)
أن يبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي – صلى الله علية وسلم ويختم بذلك.
3)
الجزم في الدعاء واليقين بالإجابة .
4)
الإلحاح في الدعاء وعدم الإستعجال .
5)
حضور القلب في الدعاء .
6)
الدعاء في الرخاء والشدة .
7)
لا يسأل إلا الله وحده.
8)
عدم الدعاء على الأهل والمال والولد والنفس.
9)
خفض الصوت بالدعاء بين المخافته والجهر.
10)
الإعتراف بالذنب والاستغفار منه والإعتراف بالنعمة وشكر الله عليها.
11)
تحري أوقات الإجابه والمبادرة لاغتنام الأحوال والأماكن التي هي من مظان إجابة الدعاء.
12)
عدم تكلف السجع في الدعاء.
13)
التضرع والخشوع والرغبه والرهبة .
14)
كثرة الأعمال الصالحة فإنها سبب عظيم في إجابة الدعاء.
15)
رد المظالم مع التوبه .
16)
الدعاء ثلاثـًا.
17)
استقبال القبلة.
18)
رفع الأيدي في الدعاء.
19)
الوضوء قبل الدعاء إن تيسر.
20)
أن لا يعتدي في الدعاء.
21)
أن يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره .
22)
أن يتوسل إلي الله بأسمائه الحسني وصفاته العلى أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه أو بدعاء رجل صالح له .
23)
التقرب إلى الله بكثرة النوافل بعد الفرائض وهذا من أعظم أسباب إجابة الدعاء .
24)
أن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلال .
25)
لا يدعو بإثم أو قطيعة رحم .
26)
أن يدعو لإخوانه المؤمنين ويحسن به أن يخص الوالدان والعلماء والصالحون والعباد بالدعاء وأن يخص بالدعاء من في صلاحهم صلاح المسلمين كأولياء الأمور وغيرهم ويدعو للمستضعفين والمظلومين من المسلمين.
27)
أن يسأل الله كل صغيرة وكبيرة .
28)
أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .
29)
الإبتعاد عن جميع المعاصي.

((أوقـات وأحوال وأماكن وأوضاع يسـتجاب فيها الدعاء))

1)
ليلة القدر.
2)
جوف الليل الآخر ووقت السحر.
3)
دبر الصلوات المكتوبات ( الفرائض الخمس ).
4)
بين الأذان والإقامة .
5)
ساعة من كل ليله .
6)
عند النداء للصلوات المكتوبات .
7)
عند نزول الغيث .
8)
عند زحف الصفوف في سبيل الله .
9)
ساعة من يوم الجمعة وهي على الأرجح آخر ساعة من ساعات العصر قبل الغروب .
10)
عند شرب ماء زمزم مع النية الصادقة .
11)
السجود في الصلاة .
12)
عند قراءة الفاتحة واستحضار ما يقال فيها .
13)
عند رفع الرأس من الركوع وقول : ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرًا طيبـًا مباركًا فيه .
14)
عند التأمين في الصلاة .
15)
عند صياح الديك .
16)
الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهر.
17)
دعاء الغازي في سبيل الله .
18)
دعاء الحاج.
19)
دعاء المعتمر.
20)
الدعاء عند المريض.
21)
عند الإستيقاظ من النوم ليلا ً والدعاء بالمأثور في ذلك . وهو قوله ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ثم قال : اللهم اغفر لى – أو دعا – استجيب له ، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته)
22)
إذا نام على طهارة ثم استيقظ من الليل ودعا .
23)
عند الدعاء ب: لا إله إلا الله سبحانك إني كنت من الظالمين .
24)
دعاء الناس عقب وفاة الميت .
25)
الدعاء بعد الثناء على الله والصلاة على النبي – صلى الله علية وسلم – في التشهد الأخير .
26)
عند دعاء الله باسمه العظيم الذي إذا دعى به أجاب وإذا سأل به أعطي .
27)
دعاء المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب .
28)
دعاء يوم عرفه في عرفه .
29)
الدعاء في شهر رمضان .
30)
عند اجتماع المسلمين في مجالس الذكر .
31)
عند الدعاء في المصيبة بـ: إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لى خيرا منها .
32)
الدعاء حال إقبال القلب علي الله واشتداد الإخلاص.
33)
دعاء المظلوم علي من ظلمه.
34)
دعاء الوالد لولده.
35)
دعاء الوالد على ولده.
36)
دعاء المسافر.
37)
دعاء الصائم حتي يفطر.
38)
دعاء الصائم عند فطره .
39)
دعاء المضطر.
40)
دعاء الإمام العادل.
41)
دعاء الولد البار بوالديه.
42)
الدعاء عقب الوضوء إذا دعا بالمأثور في ذلك وهو قوله : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله . فمن قال ذلك فتحت له أبواب الجنه الثمانية يدخل من أيها يشاء .
43)
الدعاء بعد رمي الجمرة الصغري.
44)
الدعاء بعد رمي الجمرة الوسطي .
45)
الدعاء داخل الكعبة ومن صلي داخل الحجر فهو في البيت .
46)
الدعاء في الطواف.
47)
الدعاء علي الصفا.
48)
الدعاء على المروة.
49)
الدعاء بين الصفا والمروة.
50)
الدعاء في الوتر من ليالي العشرة الأواخر من رمضان .
51)
الدعاء في العشر الأول من ذي الحجة .
52)
الدعاء عند المشعر الحرام.
**
والمؤمن يدعو ربه أينما كان وفي اي ساعة ولكن هذه الأوقات والأحوال والأماكن تخص بمزيد عناية فإنها مواطن يستجاب فيها الدعاء بإذن الله تعالى .

((أخطاء تقع في الدعاء))

1) أن يشتمل الدعاء علي شيء من التوسلات الشركية البدعية .
2)
تمني الموت وسؤال الله ذلك .
3)
الدعاء بتعجيل العقوبه.
4)
الدعاء بما هو مستحيل أو بما هو ممتنع عقلا أو عادة أو شرعا .
5)
الدعاء بأمر قد تم وحصل وفرغ منه.
6)
أن يدعو بشيء دل الشرع على عدم وقوعه.
7)
الدعاء على الأهل والأموال والنفس.
8)
الدعاء بالإثم كأن يدعو علي شخص أن يبتلى بشيء من المعاصي.
9)
الدعاء بقطيعة الرحم.
10)
الدعاء بأنتشار المعاصي.
11)
تحجير الرحمة كأن يقول : اللهم اشفني وحدي فقط أو ارزقني وحدي فقط.
12)
أن يخص الإمام نفسه بالدعاء دون المأمومين إذا كان يؤمنون وراءه.
13)
ترك الأدب في الدعاء كأن يقول : يا رب الكلاب ويا رب القردة والخنازير.
14)
الدعاء على وجه التجربه والإختبار لله عز وجل كأن يقول : سأدعو الله فإن نفع وإلا لم يضر .
15)
أن يكون غرض الداعي فاسداً.
16)
أن يعتمد العبد على غيره في الدعاء دائما ولا يحرص على الدعاء بنفسه .
17)
كثرة اللحن أثناء الدعاء أما الجاهل بالمعني وليس له معرفة باللغة فهو معذور.
18)
عدم الاهتمام بأختيار أسماء الله أو صفاته المناسبة عند الدعاء
19)
اليأس أو قلة اليقين من إجابة الدعاء .
20)
التفصيل في الدعاء تفصيلا لا لزوم له .
21)
دعاء الله بأسماء لم ترد في الكتاب ولا السنة .
22)
المبالغة في رفع الصوت .
23)
قول بعضهم عند الدعاء : اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه.
24)
تعليق الدعاء على المشيئة كأن يقول : اللهم اغفر لى إن شئت والواجب الجزم في الدعاء .
25)
تصنع البكاء ورفع الصوت بذلك .
26)
ترك الإمام رفع يديه إذا استسقى في خطبة الجمعة .
27)
الإطالة بالدعاء حال القنوت، والدعاء بما لا يناسب المقصود فيه .






ام أحلى بنت
ام أحلى بنت



روابط التجمعات السابقة



رابطالتجمع الأول :

http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=1686014

رابطالتجمعالثاني :

http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=1724976


رابط التجمع الثالث :

http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=1773501


رابط التجمع الرابع :





http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=1795479


رابط التجمع الخامس :




http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=1882229

رابط التجمع السادس :
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=1930609




رابط التجمع السابع :




http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=1989595


رابط التجمع الثامن




http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=2061724&page=35



ام أحلى بنت
ام أحلى بنت



الرقية الشرعية من العين والحسد من خير هدى النبى عليه الصلاه والسلام

الإكثار من قراءة المعوذتين وفاتحة الكتاب و آية الكرسي

التعوذات النبوية . (1)
أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة
أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر طوارق الليل إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن
أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه وعقابه ومن شر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون
اللهم إني أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما أنت آخذ بناصيته اللهم أنت تكشف المأثم والمغرم اللهم إنه لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك سبحانك وبحمدك
أعوذ بوجه الله العظيم الذي لا شيء أعظم منه وبكلماته التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وأسماء الله الحسنى ما علمت منها وما لم أعلم من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر كل ذي شر لا أطيق شره ومن شر كل ذي شر أنت آخذ بناصيته إن ربي على صراط مستقيم
اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش العظيم ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن لا حول ولا قوة إلا بالله أعلم أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما وأحصى كل شيءعددا اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم
تحصنت بالله الذي لا إله إلا هو إلهي وإله كل شيء واعتصمت بربي ورب كل شيء وتوكلت على الحي الذي لا يموت واستدفعت الشر بلا حول ولا قوة إلا بالله حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الرب من العباد حسبي الخالق من المخلوق حسبي الرازق من المرزوق حسبي الذي هو حسبي حسبي الذي بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه حسبي الله وكفى سمع الله لمن دعا ليس وراء الله مرمى حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

ومن جرب هذه الدعوات والعوذ عرف مقدار منفعتها وشدة الحاجة إليها وهي تمنع وصول أثر العائن وتدفعه بعد وصوله بحسب قوة إيمان قائلها وقوة نفسه واستعداده وقوة توكله وثبات قلبه فإنها سلاح والسلاح بضاربه .


رقيةللعقـم والإســـقاط

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
} بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِالرّحِيم {

} الْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ * الرّحْمنِ الرّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدّينِ * إِيّاكَ نَعْبُدُ وإِيّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَاالصّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِالْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلاَ الضّآلّينَ {

} الَمَ * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَرَيْبَ فِيهِ هُدًى لّلْمُتّقِين * الّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَالصّلاةَ وَممّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * والّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَإِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالاَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَعَلَىَ هُدًى مّن رّبّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {

} اللّهُ لاَإِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيّ الْقَيّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لّهُ مَافِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ مَن ذَا الّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّبِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَبِشَيْءٍ مّنْ عِلْمِهِ إِلاّ بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيّهُ السّمَاوَاتِوَالأرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيّ الْعَظِيمُ { 255]

} آمَنَ الرّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رّبّهِ وَالْمُؤْمِنُونَكُلّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرّقُ بَيْنَأَحَدٍ مّن رّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبّنَاوَإِلَيْكَ الْمَصِير * لاَ يُكَلّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَهَا لَهَا مَاكَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نّسِينَآ أَوْأَخْطَأْنَا رَبّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَىالّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبّنَا وَلاَ تُحَمّلْنَا مَا لاَ طَاقـَةَ لَنَا بِهِوَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَىالْقَوْمِ الْكَافِرِينَ {

} وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْيَرُدّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْمّن بَعْدِ مَا تَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتّىَ يَأْتِيَاللّهُ بِأَمْرِهِ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { البقرة: 109]

}أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِفَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاًعَظِيماً{ النساء: 54]

} وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السّمَاءِ بُرُوجاًوَزَيّنّاهَا لِلنّاظِرِينَ * وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلّ شَيْطَانٍ رّجِيمٍ * إِلاّمَنِ اسْتَرَقَ السّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مّبِينٌ { :16-18]

} وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْزَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌوَأَبْقَى{ طه:131]

} وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَاللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً { :الكهف:39]

} سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انطَلَقْتُمْ إِلَىمَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا ذَرُونَا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَن يُبَدِّلُواكَلامَ اللَّهِ قُل لَّن تَتَّبِعُونَا كَذَلِكُمْ قَالَ اللَّهُ مِن قَبْلُفَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنَا بَلْ كَانُوا لا يَفْقَهُونَ إِلا قَلِيلًا " الفتح : 15 "

} تَبَارَكَ الّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىَ كُلّشَيْءٍ قَدِيرٌ * الّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيّكُمْأَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ * الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍطِبَاقاً مّا تَرَىَ فِي خَلْقِ الرّحْمَنِ مِن تَفَاوُتِ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْتَرَىَ مِن فُطُورٍ * ثُمّ ارجِعِ البَصَرَ كَرّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَالبَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ { الملك:14]

} وَإِن يَكَادُ الّذِينَكَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمّا سَمِعُواْ الذّكْرَ وَيَقُولُونَإِنّهُ لَمَجْنُونٌ{ ]

} أَلَمْ نَخْلُقكّم مّن مّآءٍ مّهِينٍ * فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مّكِينٍ * إِلَىَ قَدَرٍ مّعْلُومٍ * فَقَدَرْنَافَنِعْمَ الْقَادِرُونَ * وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لّلْمُكَذّبِينَ { المرسلات:20 –24]

} وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ مِن سُلاَلَةٍ مّن طِينٍ * ثُمّجَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مّكِينٍ * ثُمّ خَلَقْنَا النّطْفَةَ عَلَقَةًفَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَاالْعِظَامَ لَحْماً ثُمّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللّهُ أَحْسَنُالْخَالِقِينَ { المؤمنون:12 – 14]

}وَهُوَ الّذِيَ أَنشَأَكُم مّن نّفْسٍوَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصّلْنَا الاَيَاتِ لِقَوْمٍيَفْقَهُونَ{ ]

} يَأَيّهَا النّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مّنَالْبَعْثِ فَإِنّا خَلَقْنَاكُمْ مّن تُرَابٍ ثُمّ مِن نّطْفَةٍ ثُمّ مِنْ عَلَقَةٍثُمّ مِن مّضْغَةٍ مّخَلّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلّقَةٍ لّنُبَيّنَ لَكُمْ وَنُقِرّ فِيالأرْحَامِ مَا نَشَآءُ إِلَىَ أَجَلٍ مّسَمّى ثُمّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمّلِتَبْلُغُوَاْ أَشُدّكُمْ وَمِنكُمْ مّن يُتَوَفّىَ وَمِنكُمْ مّن يُرَدّ إِلَىَأَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلاَ يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الأرْضَهَامِدَةً فَإِذَآ أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَآءَ اهْتَزّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْمِن كُلّ زَوْجٍ بَهِيجٍ{ ]

}وَاللّهُ جَعَلَ لَكُمْ مّنْأَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةًوَرَزَقَكُم مّنَ الطّيّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللّهِهُمْ يَكْفُرُونَ{ ]

}هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيّا رَبّهُ قَالَ رَبّهَبْ لِي مِن لّدُنْكَ ذُرّيّةً طَيّبَةً إِنّكَ سَمِيعُ الدّعَآءِ * فَنَادَتْهُالْمَلآئِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلّي فِي الْمِحْرَابِ أَنّ اللّهَ يُبَشّرُكَبِيَحْيَىَ مُصَدّقاً بِكَلِمَةٍ مّنَ اللّهِ وَسَيّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مّنَالصّالِحِينَ{ عمران:38-39]

} وَزَكَرِيّآ إِذْ نَادَىَ رَبّهُ رَبّ لاَتَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَالَهُ يَحْيَىَ وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنّهُمْ كَانُواْ يُسَارِعُونَ فِيالْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُواْ لَنَا خاشِعِينَ { الأنبياء:89-90]

وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَىاللَّهِ مَتَابًا * وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوابِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا * وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْلَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا * وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَاهَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَالِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا {الفرقان 71-74}

} لِلّهِ مُلْكُ السّمَاوَاتِوَالأرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ يَهَبُ لِمَن يَشَآءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَنيَشَآءُ الذّكُورَ { ]

} فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُواْ رَبّكُمْ إِنّهُكَانَ غَفّاراً * يُرْسِلِ السّمَآءَ عَلَيْكُمْ مّدْرَاراً * وَيُمْدِدْكُمْبِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لّكُمْ جَنّاتٍ وَيَجْعَل لّكُمْ أَنْهَاراً {نوح:10-12]

} أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مّن مّنِيّ يُمْنَىَ * ثُمّ كَانَعَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوّىَ* فَجَعَلَ مِنْهُ الزّوْجَيْنِ الذّكَرَ وَالاُنثَىَ{ القيامة:37-39]

} وَنَبّئْهُمْ عَن ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ * إِذْ دَخَلُواْعَلَيْهِ فَقَالُواْ سَلاماً قَالَ إِنّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ * قَالُواْ لاَتَوْجَلْ إِنّا نُبَشّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ { ]

} فَأَرَادُواْبِهِ كَيْداً فَجَعَلْنَاهُمُ الأسْفَلِينَ * وَقَالَ إِنّي ذَاهِبٌ إِلَىَ رَبّيسَيَهْدِينِ* رَبّ هَبْ لِي مِنَ الصّالِحِينِ * فَبَشّرْنَاهُ بِغُلاَمٍ حَلِيمٍ { الصافات:99-102]

} فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ مِمّ خُلِقَ * خُلِقَ مِن مّآءٍدَافِقٍ * يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصّلْبِ وَالتّرَآئِبِ{ ]

} قَاتِلُوهُمْ يُعَذّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْعَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مّؤْمِنِينَ * وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْوَيَتُوبُ اللّهُ عَلَىَ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلِيمٌحَكِيمٌ{]

} يَأَيّهَا النّاسُ قَدْ جَآءَتْكُمْ مّوْعِظَةٌمّن رّبّكُمْ وَشِفَآءٌ لّمَا فِي الصّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ { يونس:57]

} وَأَوْحَىَ رَبّكَ إِلَىَ النّحْلِ أَنِ اتّخِذِي مِنَالْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشّجَرِ وَمِمّا يَعْرِشُونَ * ثُمّ كُلِي مِن كُلّالثّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌمّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَآءٌ لِلنّاسِ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّقَوْمٍيَتَفَكّرُونَ{ النحل: 68-69]

} وَنُنَزّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَشِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظّالِمِينَ إَلاّ خَسَاراً{ الإسراء: 82]

} وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ { الشعراء:80]

} وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أعْجَمِيّاً لّقَالُواْ لَوْلاَ فُصّلَتْ آيَاتُهُءَاعْجَمِيّ وَعَرَبِيّ قُلْ هُوَ لِلّذِينَ آمَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالّذِينَلاَ يُؤْمِنُونَ فِيَ آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَيُنَادَوْنَ مِن مّكَانٍ بَعِيدٍ{ ]

} قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ * اللّهُ الصّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لّهُ كُفُواً أَحَدٌ {

} قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ * مِن شَرّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرّغَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرّ النّفّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرّحَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ {

} قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِيصُدُورِ النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ {

اللهم اصرف عني عيون العائنين، وحسد الحاسدين ، وسحر الساحرين ، ومكر الماكرين ، وكيد الشياطين .

أعوذبكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامه.

اللهم رب الناس أذهبالبأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما .

بسم اللهم أرقي نفسي ، من كل شيء يؤذيني ، من شر كل نفس أو عين حاسد أو سحر ساحر الله يشفيني، بسم الله أرقي نفسي .
تقرأ الرقية في أي وقت وبأي عدد حتى يرزقكالله الذرية بإذنه ، ويمكنك أن تفث بعد قراءة الرقية على جسدك وعلى الماء لتشرب منهوتغتسل به ، كما يمكنه ان تنفث على زيت الزيون لتدهن به وكذلك العسل والحبة السوداءولقاح النخل ....