امة الواحد الاحد :

جزاك الله خير اخت نبراس على الموضوع الممتاز جعله الله في ميزان حسناتك أما موضوع الحجاب فأصبح عادة اكثر ماهو عبادة ، والله اتضايق يوم اشوف اكثر بنات هاليوم شيل ملونه ومنقشه ويوم انقول ما يستوي حرام يقولون اهم شيئ انا متحجبين. بس الحمدالله هناك بنات كثار ملتزمين بالحجاب الشرعي الله يثبتهم ان شاالله وبالنسبه للحجاب انا البس عباية كتف مع نقاب واسعه ومسترة واكثر البنات اللي عندنا نفس اللبس ، بس دوم اسمع عباية الكتف حرام فشو رايكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

جزاك الله خير اخت نبراس على الموضوع الممتاز جعله الله في ميزان حسناتك أما موضوع الحجاب فأصبح...

نبراس الجود :

وسام.. معاك حق الفرنسيين مالهم عبايه اصلآ ولكن مجرد اسم,, راح اوضح لك بعض العباياة المحرمه .. العبايه الفرنسيه: وهي نوعين على الراس و على الكتف وهي تكون واسعه من عند الاكمام وتكون المرأه جميل اذا لبستها.. العبايه المخصره: وهي منتشره لاحول ولاقوة الابالله وتكون مخصره من عند الخصروبذلك راح يبان صدرها وجسمها ويفتتن بشكلها.. عباية الفراشه: تاتيك على شكل فراشه وضيقه من عندالاكمام وملونه مع العلم انها واسعه ولكنها جميله ويفتتن بها. والخفاش نفش الشي.. ويكون هذه الانوع من العبايات إما مزركشه اومزخرفه ومطرزه وملونه و و و.... فكلها لاتجوز لاتجوز.. فكلنا نعلم ان العبايه شرعت للستر وليست للزينه.. فأنا انصح اخواتي في شتى البلاد ان يلبسوا عبايه ساتره وواسعه وتكون على الرأس واكمامها عاديه فمهما اختلفت المفاهيم او البلدان فالرب واحد والكل سيلقى ماعمل.. وكشف الوجه هذا أمر لايجوز مهما اختلفوا العلماءوالمشائخ في العالم فالمرأه كلها عوره وهناك أدله تدل على حرمة كشف الوجه ..

وسام.. معاك حق الفرنسيين مالهم عبايه اصلآ ولكن مجرد اسم,, راح اوضح لك بعض العباياة المحرمه...

Oo كل الوفاء oO :

الحديث الخامس والعشرون عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالوا للنَّبي صلى الله عليه وسلم يَارَسُولَ الله: ذَهَبَ أَهلُ الدثورِ بِالأُجورِ، يُصَلُّوْنَ كَمَا نُصَلِّيْ، وَيَصُوْمُوْنَ كَمَا نَصُوْمُ، وَيَتَصَدَّقُوْنَ بفُضُوْلِ أَمْوَالِهِمْ، قَالَ: (أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُوْنَ؟ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيْحَةٍ صَدَقَة.وَكُلِّ تَكْبِيْرَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَحْمَيْدَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَهْلِيْلَةٍ صَدَقَةٌ وَأَمْرٌ بالِمَعْرُوْفٍ صَدَقَةٌ وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ وَفِيْ بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ قَالُوا: يَا رَسُوْلَ اللهِ أَيَأْتِيْ أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُوْنُ لَهُ فِيْهَا أَجْرٌ؟ قَالَ:أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فَيْ حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ وِزْرٌ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فَي الحَلالِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ)[174] رَوَاهُ مُسْلِمٌ http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_17785.shtml --------------- الحديث السادس والعشرون عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "كُلُّ سُلامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلُّ يَومٍ تَطْلُعُ فِيْهِ الشَّمْسُ: تَعْدِلُ بَيْنَ اثْنَيْنِ صَدَقَةٌ، وَتُعِيْنُ الرَّجُلَ في دَابَّتِهِ فَتَحْمِلُ لَهُ عَلَيْهَا أَو تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ، وَالكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ، وَبِكُلِّ خُطْوَةٍ تَمْشِيْهَا إِلَى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ، وَتُمِيْطُ الأَذى عَنِ الطَّرِيْقِ صَدَقَةٌ"[178]رواه البخاري ومسلم. . http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_17786.shtml ---------------- الحديث السابع والعشرون عن النواس بن سمعان رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس )) .رواه مسلم[184] .وعن وا بصة بن معبد رضى الله عنه ، قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : (( جئت تسأل عن البر و الإثم ؟ )) قلت : نعم ؛ قال : (( استفت قلبك ؛ البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن اليه القلب ، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر ، وإن أفتاك الناس وأفتوك ))[185] . قال الشيخ - رحمه الله - حديث حسن ، رويناه في مسندي الإمام أحمد بن حنبل ، و الدارمي بإسناد حسن . http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_17787.shtml -----------

الحديث الخامس والعشرون عَنْ أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه أَيضَاً أَنَّ أُنَاسَاً مِنْ أَصحَابِ...