اشهاد
•
الاسبوع الجاي ان شاء الله
اشهاد
•
looloo30 :
يارب رحمتك اليوم طلع تحليل الكروموسومات لولدي وطلع عنده متلازها داون ادعو الله يعوضني بولد متعافييارب رحمتك اليوم طلع تحليل الكروموسومات لولدي وطلع عنده متلازها داون ادعو الله يعوضني بولد...
الحمدلله على كل حال
وهذا ابتلاء من الله ماعليك الا الدعاء والصبر
والله يخيب ظن الدكاتره ويطلع سليم معافى
والله يعوضك بالولد السليم
وهذا ابتلاء من الله ماعليك الا الدعاء والصبر
والله يخيب ظن الدكاتره ويطلع سليم معافى
والله يعوضك بالولد السليم
looloo30 :
يارب رحمتك اليوم طلع تحليل الكروموسومات لولدي وطلع عنده متلازها داون ادعو الله يعوضني بولد متعافييارب رحمتك اليوم طلع تحليل الكروموسومات لولدي وطلع عنده متلازها داون ادعو الله يعوضني بولد...
الله يسهلها عليك ويرجع للطبيعي يارب
يارب رحمتك
اليوم طلع تحليل الكروموسومات لولدي وطلع عنده متلازها داون
ادعو الله يعوضني بولد متعافيما أصابك لم يكن ليخطئك
بــســمـ الله الرحمــــن الرحيــــــمـ
في معترك الحياة نقابل مواقف شتي ونمر بامور عديدة .. احياناً نحسب ان الامر الفلاني كان أفضل لنا من غيره ، وأن غيره كان افضل لنا من سابقه .. ونظل علي هذا الحال ونحن نعتقد أن الأمور تمشي هكذا أحياناً بدون ضابط يضبطها أو معيار يحددها
وقد يعول بعضناً أحياناً سير الأمور حسب قدراته أو مدي إستطاعته علي القيام بالأعمال المختلفة دون إرجاع الامور لمراجعها الطبيعية من توفيق الله له وتقديره لهذه الأمور والأعمال بكل نتائجها
وقد جاء في الحديث
(واعلم أن ما اصابك لم يكن ليخطئك وأن ما اخطئك لم يكن ليصيبك) ....
والحقيقة أن هذا الجزء من الحديث لهو منهج اصيل ومعتقد راسخ في ركن اساسي من اركان الإيمان وهو
الإيمان بالقدر خيره وشره
وقد روي في الحديث
( لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره و شره حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه و ما أخطأه لم يكن ليصيبه ).
وهي وصية نفيسة جداً مفادها أن أن ما يصيب الإنسان في هذه الدنيا من خير أو شر فهو بتقدير الله تعالى، وأن ما قضاه الله سبحانه على العبد فهو نافذ وواقع به لا محالة لا يستطيع أحد رده ولا دفعه، ولا يمكن أن يصيب غيره فيخطئه، بل يصيبه هو لأنَّ الله هو الذي قدَّر أن يقع به لا بغيره.
وهذا التوجيه النبوي العظيم إنما يرسخ في قلوبنا مغزي الإيمان بالقدر وكيف أن كل شيء في هذا الدنيا إنما مخلوق بتقدير من الخالق عز وجل فهو القائل
{ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
ولقد ورد التوجيه النبوي المتعلق بترسيخ معني الإيمان بالقدر في أكثر من حديث ولا سيما ان اشهرها كان حديث جبريل المشهور والذي جاء ليسأل النبي عن الإسلام والإيمان والإحسان .. وكانت إجابة النبي عندما سأله جبريل عن الإيمان أن قال :
أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و تؤمن بالقدر خيره و شره
الله يرزقك بالطفل السليم المتعافي ويقرعينك فيه يارب
يارب رحمتك
اليوم طلع تحليل الكروموسومات لولدي وطلع عنده متلازها داون
ادعو الله يعوضني بولد متعافيما أصابك لم يكن ليخطئك
بــســمـ الله الرحمــــن الرحيــــــمـ
في معترك الحياة نقابل مواقف شتي ونمر بامور عديدة .. احياناً نحسب ان الامر الفلاني كان أفضل لنا من غيره ، وأن غيره كان افضل لنا من سابقه .. ونظل علي هذا الحال ونحن نعتقد أن الأمور تمشي هكذا أحياناً بدون ضابط يضبطها أو معيار يحددها
وقد يعول بعضناً أحياناً سير الأمور حسب قدراته أو مدي إستطاعته علي القيام بالأعمال المختلفة دون إرجاع الامور لمراجعها الطبيعية من توفيق الله له وتقديره لهذه الأمور والأعمال بكل نتائجها
وقد جاء في الحديث
(واعلم أن ما اصابك لم يكن ليخطئك وأن ما اخطئك لم يكن ليصيبك) ....
والحقيقة أن هذا الجزء من الحديث لهو منهج اصيل ومعتقد راسخ في ركن اساسي من اركان الإيمان وهو
الإيمان بالقدر خيره وشره
وقد روي في الحديث
( لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره و شره حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه و ما أخطأه لم يكن ليصيبه ).
وهي وصية نفيسة جداً مفادها أن أن ما يصيب الإنسان في هذه الدنيا من خير أو شر فهو بتقدير الله تعالى، وأن ما قضاه الله سبحانه على العبد فهو نافذ وواقع به لا محالة لا يستطيع أحد رده ولا دفعه، ولا يمكن أن يصيب غيره فيخطئه، بل يصيبه هو لأنَّ الله هو الذي قدَّر أن يقع به لا بغيره.
وهذا التوجيه النبوي العظيم إنما يرسخ في قلوبنا مغزي الإيمان بالقدر وكيف أن كل شيء في هذا الدنيا إنما مخلوق بتقدير من الخالق عز وجل فهو القائل
{ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
ولقد ورد التوجيه النبوي المتعلق بترسيخ معني الإيمان بالقدر في أكثر من حديث ولا سيما ان اشهرها كان حديث جبريل المشهور والذي جاء ليسأل النبي عن الإسلام والإيمان والإحسان .. وكانت إجابة النبي عندما سأله جبريل عن الإيمان أن قال :
أن تؤمن بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الآخر و تؤمن بالقدر خيره و شره
الله يرزقك بالطفل السليم المتعافي ويقرعينك فيه يارب
lilac111
•
looloo30 :
يارب صبرنييارب صبرني
وعليكم السلام الي الان مافيه اخبار عن انا الهتان احنا تمام ولله الحمد يارب يارب يتعدل وضع البيبي وماتحتاجين عملية باذن الله الواحد الاحد زميلة لي نفس وضعك وعملوا له تدوير يحيث ينزل الراس تحت وبالفعل ولدت طبيعي ولله الحمد اسالي الدكتور بس مو اي دكتور لانه لازم دكتور شاطر زميلتي ولدت بالرياض بالشميسي الله يكتب لك اللي خير وصلاح لك يارب
أقول لك أن الله جعل مع كل عسرا يسرا..قال تعالى
"فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً (الشرح 5-6)
فالله سبحانه جعل اليسر مع العسر وليس بعده والله لا يخلف الميعاد ولا تشكي إلا للملك القدوس الذي بيده كل شيء اصبري صبرا ..قال تعالى
"قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ"(يوسف: من الآية86)
وأرضي بقضاء الله سبحانه فأن قضاء الله نافذ..قال تعالى
"مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ" (الحديد:22)
أقول لك أن الله جعل مع كل عسرا يسرا..قال تعالى
"فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً (الشرح 5-6)
فالله سبحانه جعل اليسر مع العسر وليس بعده والله لا يخلف الميعاد ولا تشكي إلا للملك القدوس الذي بيده كل شيء اصبري صبرا ..قال تعالى
"قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ"(يوسف: من الآية86)
وأرضي بقضاء الله سبحانه فأن قضاء الله نافذ..قال تعالى
"مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ" (الحديد:22)
الصفحة الأخيرة