ام رمووسه الاموره
•
طيب ليه الدكتوره حاسبه لي كل يوم 24 ادخل شهر جديد
ثنوئه هدي
انا ماقلت التخمين بعينه حرام
كل الحريم لما تحمل تحس باحاسيس وتخمن واللي حولها ممكن يخمنون
يا من شكل بطنها يامن وحامها او او او
الحرام مو هنا
الحرام لما اجي انا واشوف وحده واقولها ترا دايم تخميني صح وانتي بتجيبين كذا
طيب انا اش دراني ؟ يعني القصد علي أي أساس خمنت؟ أعلم الغيب أنا؟
وشوفي نسختلك ذا السؤال من موقع اسﻻم ويب وحطيت على اللي اقصده لون احمر
السؤال
زوجتي حامل، وفي يوم اجتمع الأهل وكل منهم قال توقعه حول جنس المولود (ذكر أم أنثى) وكتبوا ذلك على ورقة وعلقوها في بيتنا. ما حكم ذلك؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالغيب لا يعلمه إلا الله تعالى وحده، كما قال سبحانه: إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ. {لقمان:34}. وقال صلى الله عليه وسلم: مفاتح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله: لا يعلم ما في غد إلا الله، ولا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله... رواه البخاري. وهذا لا شك فيه، ولكن ليس من ادعاء معرفة الغيب أن يتوقع المرء نتائج معينة استناداً إلى خبرته أو إلى تكرر الحدث، وقد يدخل هذا في معنى الفراسة، وكذلك توقع ما قد ظهرت له أدلة، وقد سبق التنبيه عليه في الفتاوى ذوات الأرقام التالية:130444، 62996، 79827.
انا ماقلت التخمين بعينه حرام
كل الحريم لما تحمل تحس باحاسيس وتخمن واللي حولها ممكن يخمنون
يا من شكل بطنها يامن وحامها او او او
الحرام مو هنا
الحرام لما اجي انا واشوف وحده واقولها ترا دايم تخميني صح وانتي بتجيبين كذا
طيب انا اش دراني ؟ يعني القصد علي أي أساس خمنت؟ أعلم الغيب أنا؟
وشوفي نسختلك ذا السؤال من موقع اسﻻم ويب وحطيت على اللي اقصده لون احمر
السؤال
زوجتي حامل، وفي يوم اجتمع الأهل وكل منهم قال توقعه حول جنس المولود (ذكر أم أنثى) وكتبوا ذلك على ورقة وعلقوها في بيتنا. ما حكم ذلك؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالغيب لا يعلمه إلا الله تعالى وحده، كما قال سبحانه: إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ. {لقمان:34}. وقال صلى الله عليه وسلم: مفاتح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله: لا يعلم ما في غد إلا الله، ولا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله... رواه البخاري. وهذا لا شك فيه، ولكن ليس من ادعاء معرفة الغيب أن يتوقع المرء نتائج معينة استناداً إلى خبرته أو إلى تكرر الحدث، وقد يدخل هذا في معنى الفراسة، وكذلك توقع ما قد ظهرت له أدلة، وقد سبق التنبيه عليه في الفتاوى ذوات الأرقام التالية:130444، 62996، 79827.
الصفحة الأخيرة