كوبونات الراقية تسجيل الدخول

إشراق الحياة
إشراق الحياة •
pretty3 pretty3 :
كنت في اليوم التاسع من الدورة او العاشر مو مفروض يكون في بويضة و تكبر ؟
كنت في اليوم التاسع من الدورة او العاشر مو مفروض يكون في بويضة و تكبر ؟
ايوة المفروض تكون بويضة بحجم معين اتناء أيام التبويض
بس مو مشكل مع المنشطات تطلع البويضات وتكبر

الأهم هرموناتك تكون مظبوطة قبل العملية
انا من رئيي سوي تحاليل الهرمونات
واضبطي هرموناتك واستخدمي أعشاب و فيتامينات تلات أشهر وعيدي العملية وسوي فحص الأجنة ولو جنين واحد خير لك من ان ترجعي بدون فحص وترهقي نفسك بالانتظار
إشراق الحياة
إشراق الحياة •
إشراق الحياة إشراق الحياة :
ايوة يتعدل بس مو لازم تتاخري كتير لانو لو صار فوق 50 صعب ينزل مو مع التقدم في العمر في بنات في العشرينات وعندهم ارتفاع fsh هو يأثر على التبويض وعلى جودة البويضات لا ينزل باذن الله وفي منشطات خاصة لصاحبات ارتفاع fsh خدي مغلي البردقوش والمرامية تلات كؤوس باليوم من تلات إلى ست أشهر يوميا بدون انقطاع جيد لضعف التبويض ولارتفاع fsh وخدي اوميجا تري تضبط الغدد والهرمونات وفيتامين e وبريجنكار كونسبشن وداهيا خديهم تلات اشهر قبل العملية
ايوة يتعدل بس مو لازم تتاخري كتير لانو لو صار فوق 50 صعب ينزل مو مع التقدم في العمر في بنات في...
لا تتاخري عن الذهاب لذكتور روحي وتطمنين عن الهرمونات
إشراق الحياة
إشراق الحياة •
الحور 22 الحور 22 :
والله حلوه الطريقة هاذي ما فكرت فيها بس تتوقعي يسونها اللي في نفس الدورة
والله حلوه الطريقة هاذي ما فكرت فيها بس تتوقعي يسونها اللي في نفس الدورة
ايه يسويها فقط ذكتور شاطر
ايه في نفس الدورة

وفي طريقة تانية لتلات دورات بس غالية
نقي 2020
نقي 2020 •
إشراق الحياة إشراق الحياة :
سويتي حقن بعد المنظار ؟
سويتي حقن بعد المنظار ؟
ايوه سويت والحمد الله مانجحت💔
vipvip9999
vipvip9999 •
وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ۚ وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِّن دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُّبِينًا (119)
( ولأضلنهم ) أي : عن الحق ( ولأمنينهم ) أي : أزين لهم ترك التوبة ، وأعدهم الأماني ، وآمرهم بالتسويف والتأخير ، وأغرهم من أنفسهم .
وقوله : ( ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ) قال قتادة والسدي وغيرهما : يعني تشقيقها وجعلها سمة وعلامة للبحيرة والسائبة .
( ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ) قال ابن عباس : يعني بذلك خصاء الدواب . وكذا روي عن ابن عمر ، وأنس ، وسعيد بن المسيب ، وعكرمة ، وأبي عياض ، وأبي صالح ، وقتادة ، والثوري . وقد ورد في حديث النهي عن ذلك .
وقال الحسن بن أبي الحسن البصري : يعني بذلك الوشم . وفي صحيح مسلم النهي عن الوشم في الوجه وفي لفظ : " لعن الله من فعل ذلك " . وفي الصحيح عن ابن مسعود أنه قال : لعن الله الواشمات والمستوشمات ، والنامصات والمتنمصات ، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ، عز وجل ، ثم قال : ألا ألعن من لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله ، عز وجل ، يعني قوله : ( وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) .
وقال ابن عباس في رواية عنه ، ومجاهد ، وعكرمة أيضا وإبراهيم النخعي ، والحسن ، وقتادة ، والحكم ، والسدي ، والضحاك ، وعطاء الخراساني في قوله : ( ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ) يعني : دين الله ، عز وجل . وهذا كقوله تعالى : ( فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ) على قول من جعل ذلك أمرا ، أي : لا تبدلوا فطرة الله ، ودعوا الناس على فطرتهم ، كما ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " كل مولود يولد على الفطرة ، فأبواه يهودانه ، وينصرانه ، ويمجسانه ، كما تولد البهيمة بهيمة جمعاء ، هل يحسون فيها من جدعاء ؟ " وفي صحيح مسلم ، عن عياض بن حمار قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " قال الله عز وجل : إني خلقت عبادي حنفاء ، فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم ، وحرمت عليهم ما أحللت لهم " .
وقوله تعالى : ( ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا ) أي : فقد خسر الدنيا والآخرة ، وتلك خسارة لا جبر لها ولا استدراك لفائتها .