هوم عورني بطني وحامت كبدي تذكرت الولاده الله يسهل علينا
بصراحه حسيت كلامه مقنع
انا عني لو بولد بدله بطلبها وانا مرتاحه لاني احس انه مستشفى خبره
بس لو بولد بالمملكه ماراح اطلبهم احس نفسين ماراح ارتاح
عموما انتي استخيري واذا فيها خير لك ربي بيسرها ان شاء الله

فو1كه
•
هووم
جاري البصبصة هع
...
شذاوي
هلااا فيك غلاتي
وراه ضاق صدرك !!
على فكرة حساب السونار شوي يزيد وشوي ينقص اهم شئ حساب الدورة ..
الله يرزقنا الذرية الصالحة تامة الخلقة والاخلاق
لا اله الا الله ..
جاري البصبصة هع
...
شذاوي
هلااا فيك غلاتي
وراه ضاق صدرك !!
على فكرة حساب السونار شوي يزيد وشوي ينقص اهم شئ حساب الدورة ..
الله يرزقنا الذرية الصالحة تامة الخلقة والاخلاق
لا اله الا الله ..

شذراات
•
السلام عليكم بنات
مبارك عليكم التجمع الجديد
عقبال تباشير الولادة يارب
الآن لي أسبوع بالرابع
مااظن لسه يبين جنس الجنين
متحمسة أعرف
الله يرزقنا وأياكم
بالأطفال السليمين المعافيين
تأمين الخلق والخلقة
ياااااارب
مبارك عليكم التجمع الجديد
عقبال تباشير الولادة يارب
الآن لي أسبوع بالرابع
مااظن لسه يبين جنس الجنين
متحمسة أعرف
الله يرزقنا وأياكم
بالأطفال السليمين المعافيين
تأمين الخلق والخلقة
ياااااارب

فو1كه
•
هووم
ان شاء الله كل ولاداتي طبيعي بدون ابرة ظهر ...
الله يسهل لنا يارب ..
خررووج بروح اجيب همهم من المطبخ اتسلى عليه هع
لا اله الا الله ..
ان شاء الله كل ولاداتي طبيعي بدون ابرة ظهر ...
الله يسهل لنا يارب ..
خررووج بروح اجيب همهم من المطبخ اتسلى عليه هع
لا اله الا الله ..
الصفحة الأخيرة
بنات توني قريت بالمجلس العام فتوى عن حكم الفيسات اللي نحطها
شوفوا نصها :
وفي ما يلي كلام الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله في هذا الأمر:
حكم استعمال الأيقونات المصورة والابتسامات
بسم الله .. والصلاه والسلام على رسول الله ..... أما بعد
هذا داخل في عموم نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن اتخاذ الصور ووجوب طمسها كما في حديث على رضي الله عنه مرفوعا:
عن حيان بن حصين قال قال لي علي رضي الله عنه
ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تدع صورة
إلا طمستها ولا قبرا مشرفا إلا سويته رواه مسلم وأبو داود والترمذي
وبما أخبر به النبي عليه الصلاة والسلام من أن من صور شيئا فيه الروح عذب به في نـــار جهنــم إلى غير ذلك من الاحاديث .
ولئن اختلف أهل العلم في حكم التصوير الفوتغرافي الحديث فإنهم لايختلفون في حالتين يشملهما الشرع
الاولى: المجسمات .. كالتماثيل ونحوها .
الثانية: الرسومات.. كهذه الموجودة في المواقع وقول من يقول أنها ليست
بصورة ليس بصحيح فإن وجود العينين والشفتين بهذا الشكل الدائري هو الصورة
بعينها وهو الذي أمر به جبريل عليه الصلاه والسلام بقطعه من التمثال كما
ورد في الحديث "أن جبريل عليه السلام امتنع عن دخول بيت الرسول صلى الله
عليه وسلم لوجود تمثال على باب بيته ولم يدخل في اليوم التالي حتى قال له :
مر برأس التمثال فليقطع حتى يصير كهيئة الشجرة" صححه الألباني في غاية
المرام. فدل على أن الإشكال في الرأس الذي إذا قطع صار باقي التمثال كأنه
شجرة . والله المستعان .
من كتاب العلامة الشيخ عبدالعزيز بن باز: القول المفيد في حكم التصوير (بتصرف يسير في ضبط متن الأحاديث وتخريجها)
الله يتوب علينا ويهدينا
لا اله الا الله ..