التعداد شرعه الله تعالى و جعل له شرط أساسي وهو
العدللللللللللللللللللل
فلوا لم يتوفر هذا الشرط فأفضل للرجل أن لا يتزوج و يفتح على نفسه الناااااااار
أما إذا كان سيعدل في كل شيء وهذا نااااادر في زمننا هذا
فلا بأس

التعدد شرع للرجال .. وليس لأشباه الرجال ...

الرجال اللي يطبق شرع الله ويحترم نفسه ويحترم زوجته ام عياله
مهو لخذ الثانيه نسسى الدنيا وما فيها !!!!!!!

لأني مستحيل اسمي واحد ما يعدل ..أو يقول اسرار الحرمه الأولى وبيتها لزوجت الجديده أو .... أو .... سلبيات لها اول مالها اخررررررر نشوفها من " أشباه الرجال " لأنهم بصراحه ما يستاهلون يكونون رجال :30:

في مثل يقول
الف عشيقة ولا وحدة لصيقة
ههههههههه

تراني ضد هذا المثل بس تذكرته

وطبعا حتى قلب المثل يعور القلب

الله يحمينا
ولا يغير علينا ازواجنا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الخوان قالوا واجادوا
ولو كل زوجه فهمت ها الشي كان الدنيا بخير بس كل الحريم يعصبون ويقولون هذا حرام والعياذ بالله يحرمون ما احلى الله والتعدد في بعض الاحيان يكون ظروره ملحه بس الي بيده هالموضوع الزوجة والي على راسه بطحى يحسس عليه
والف شكر لاحلى شمريه
مع خالص تحياتي
غاده قمر
(اول مشاركه)

اذا نظرت عن يمينك وعن شمالك وجدت نسبة الأيامى من النساء أكبر بكثيييييييييييييييييييييير من المتزوجات < والأيامى يشمل الأرامل والمطلقات والعذارى >
والرجال أقل من النساء كما هو مشاهد خاصة في هذا الزمان
لذا فمن أين لبقية النساء من رجال اذا لم يباح التعدد؟
وهذا من فضل الله على عباده أن أباح لهم التعدد الذى به مصالح عظيمة وتوسيع على الناس
ولكن مع هذه الاباحة لا بد من القدرة والعدل كما هو معلوم والا فيكتفى بواحدة
وكون المرأة تتزوج من رجل متتزوج خير لها من البقاء أيما بلا زوج وتذوق مرارة الحرمان من الزوج والذرية