السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
اخواتِ فى الله ...
هاهن العشر الاواخر علي الابواب ...
فهل من صحبة طيبة تعين بعد الله علي قيامه واجتهاده ...
اختِ في الله ...
مضى من الشهر عشرون يوماً ولم يبقى إلا هؤلاء العشر، فالفرصة مازالت أمامنا قائمة، والأجور مازالت مُعدة، فإذا كنا قد فرطتنا فيما مضى من الأيام، فلنحرص على اغتنام هذه الليالي والأيام، فإنما الأعمال بخواتيمها.
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله، وأيقظ أهله ... ( متفق عليه ) ... فهيَ والله أيام يسيرة، وليالٍ معدودة، يفوز فيها الفائزون، ويخسر فيها الخاسرون...
ومن فضل الله تعالى أن جعل ليلة القدر إحدى ليالي العشر الأواخر، وهيَ في أوتار العشر الأواخر من رمضان، فقد قالت عائشة رضي الله عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان " (متفق عليه) ... وليلة القدر ليلة عظيمة، وفرصة جليلة، العبادة فيها خير من عبادة ألف شهر، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من ألف شهر، من حرمها فقد حرم الخير كله، ولا يُحرم خيرها إلا محروم" (رواه ابن ماجة وصححه الألباني).
فلنجتهد اخواتِ في الله ... في تحري هذه الليلة العظيمة، ولا نحرم انفسنا من هذا الأجر الكبير، ولنعلم أننا إذا قمنا ليالي العشر كلها، وعمّرنها بالعبادة والطاعة، فقد أدركنا ان شاالله ليلة القدر، وفزنا إن شاء الله بعظيم الأجر وجزيل المثوبة .
دعاء ليلة القدر :
* قالت عائشة رضي الله عنها للنبي صلى الله عليه وسلم : أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول فيها ؟ قال : " قولي : اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا " ( رواه أحمد والترمذي وقال : حسن صحيح ).
امواج البحار @amoag_albhar_1
محررة فضية
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
بالنسبة لي احاول ان شاالله اختم القرأن هاليومين علشان اختمه مرة او مرتين فى العشر الاواخر بإذنه تعالي ... ومن اعمالي فى العشر الاواخر ان شاالله النهوض قبل الفجر بحوالي 3 ساعات للصلاة بالقرأن والدعاء والمحافظة علي صلاة السنن والرواتب وهي : سنة الفجر : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ركعتا الفجر خير من الدنيا ومافيها " رواه مسلم وتقول عائشة رضي الله عنها : لم يكن النبي الله صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل اشد تعاهدا منه على ركعتي الفجر " متفق عليه سنة الظهر والمغرب والعشاء : عن عائشة رضي الله عنها قالت :"كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين , وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين, ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي ويصلي ركعتين " رواه مسلم سنة الجمعة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا صلى احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا" رواه مسلم (في المسجد) ... وعن ابي عمر رضي الله عنهما : انه صلى الله عليه وسلم كان لايصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين في بيته " رواه مسلم الزيادة في التطوع : * قال صلى الله عليه وسلم" رحم الله امرءا صلى قبل العصر اربعا" رواه ابوداود والترمذي. * وقال صلى الله عليه وسلم"من حافظ على اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله على النار" رواه ابوداود والترمذي. * وقال صلى الله عليه وسلم"بين كل أذانين صلاة , بين كل أذانين صلاة ,بين كل أذانين صلاة" قال في الثالثة :" لمن شاء" متفق عليه (المراد بالاذانين : الاذان والاقامة)... استحباب ركعتين بعد الوضوء : قال صلى الله عليه وسلم لبلال : " يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الاسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة" قال : " ما عملت عملا ارجى عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار إلا صليت بذلك الطهور ماكتب لي ان اصلي" متفق عليه ... فضل صلاة الضحى والوتر : عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : " اوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحى وان اوتر قبل ان ارقد " متفق عليه ... ( الوتر قبل النوم انما يستحب لمن لايثق بالاستقياظ اخر الليل فان وثق فاخر الليل افضل ) لقوله صلى الله عليه وسلم " افضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل " رواه مسلم ... وعن عائشة رضي الله عنها قالت "كان صلى الله عليه وسلم يقوم الليل حتى تتفطر قدماه فقلت له لما تصنع هذا يارسول الله وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر . قال صلى الله عليه وسلم " افلا اكون عبدا شكورا " متفق عليه...بالنسبة لي احاول ان شاالله اختم القرأن هاليومين علشان اختمه مرة او مرتين فى العشر الاواخر بإذنه...
فضل السنن والرواتب
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما من عبد مسلم يصلي لله تعالي في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة" رواه مسلم ...
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما من عبد مسلم يصلي لله تعالي في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة" رواه مسلم ...
الصفحة الأخيرة
ومن اعمالي فى العشر الاواخر ان شاالله النهوض قبل الفجر بحوالي 3 ساعات للصلاة بالقرأن والدعاء والمحافظة علي صلاة السنن والرواتب وهي :
سنة الفجر :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ركعتا الفجر خير من الدنيا ومافيها " رواه مسلم
وتقول عائشة رضي الله عنها : لم يكن النبي الله صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل اشد تعاهدا منه على ركعتي الفجر " متفق عليه
سنة الظهر والمغرب والعشاء :
عن عائشة رضي الله عنها قالت :"كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين , وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين, ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي ويصلي ركعتين " رواه مسلم
سنة الجمعة :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا صلى احدكم الجمعة فليصل بعدها اربعا" رواه مسلم (في المسجد) ...
وعن ابي عمر رضي الله عنهما : انه صلى الله عليه وسلم كان لايصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين في بيته " رواه مسلم
الزيادة في التطوع :
* قال صلى الله عليه وسلم" رحم الله امرءا صلى قبل العصر اربعا" رواه ابوداود والترمذي.
* وقال صلى الله عليه وسلم"من حافظ على اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله على النار" رواه ابوداود والترمذي.
* وقال صلى الله عليه وسلم"بين كل أذانين صلاة , بين كل أذانين صلاة ,بين كل أذانين صلاة" قال في الثالثة :" لمن شاء" متفق عليه (المراد بالاذانين : الاذان والاقامة)...
استحباب ركعتين بعد الوضوء :
قال صلى الله عليه وسلم لبلال : " يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الاسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة" قال : " ما عملت عملا ارجى عندي من اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار إلا صليت بذلك الطهور ماكتب لي ان اصلي" متفق عليه ...
فضل صلاة الضحى والوتر :
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : " اوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحى وان اوتر قبل ان ارقد " متفق عليه ...
( الوتر قبل النوم انما يستحب لمن لايثق بالاستقياظ اخر الليل فان وثق فاخر الليل افضل ) لقوله صلى الله عليه وسلم " افضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل " رواه مسلم ...
وعن عائشة رضي الله عنها قالت "كان صلى الله عليه وسلم يقوم الليل حتى تتفطر قدماه فقلت له لما تصنع هذا يارسول الله وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر . قال صلى الله عليه وسلم " افلا اكون عبدا شكورا " متفق عليه...