بسم الله الرحمن الرحيم
منقول من كتاب صيد الخاطر للإمام ابن الجوزي تحت عنوان الجزاء على مقدار
الإخلاص....
إن للخلوة تأثيرات تبين في الجلوة. كم من مؤمن بالله عز وجل يحترمه عند الخلوات،
فيترك ما يشتهي حذراً من عقابه، أو رجاء لثوابه، أو إجلالاً له،
فيكون بذلك الفعل كأنه طرح عوداً هندياً على مَجْمَر، فيفوح طيبه ،
فيستنشقه الخلائق ، و لا يدرون أين هو.
و على قدر المجاهدة في ترك ما يهوى تقوى محبته، أو على مقدار زيادة دفع
ذلك المحبوب المتروك يزيد الطيب، و يتفاوت تفاوت العود.
فترى عيون الخلق تعظم هذا الشخص ، و ألسنتهم تمدحه، و لا يعرفون لم
و لا يقدرون على وصفه؛ لبعدهم عن حقيقية معرفته.
و قد تمتد هذه الأراييح بعد الموت على قدرها، فمنهم من يذكر بالخير مدة مديدة،
ثم ينسى. و منهم من يذكر مائة سنة، ثم يخفى ذكره وقبره.
و منهم أعلام يبقى ذكرهم أبداً.
و على عكس هذا من هاب الخلق، و لم يحترم خلوته بالحق.
فإنه على قدر مبارزته بالذنوب، و على قدر مقاديير تلك الذنوب؛
يفوح منه ريح الكراهة، فتمقته القلوب، فإن قَلَّ مقدار ما جنى قَلَّ
ذِكْرُ الألسن له بالخير ، و بقي مجرد تعظيمه.
و إن كثر كان قصارى الأمر سكون الناس عنه.
لا يمدحونه و لا يذمونه.
و رُبَّ خال بذنب كان سبب وقوعه في هوة شِقوة في عيش الدنيا و الآخرة،
و كأنه قيل له: ابق بما آثرت. فيبقى أبداً في التخبيط.
قال أبو الدرداء رضي الله عنه: إن العبد ليخلو بمعصية الله تعالى،
فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين من حيث لا يشعر.
فتلمحوا ما سطرته ن و اعرفوا ما ذكرته ، و لا تهملوا خلواتكم و سرائركم،
فإن الأعمال بالنية، و الجزاء على مقدار الإخلاص.
منقوووووووووووووول من موقع طريق الايمان
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

رزاني رينادي
•
الله يجزاك خير ويرزقنا النيه الخالصه لوجه الله

امل باكر
•
جزاك الله ألف خير
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابرهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
وبارك اللهم على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابرهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
وبارك اللهم على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

____##########*_______________ _________
__*##############_____________ _________
__################____________ _________
_##################_________** ##*______
__##################_____*#### ######___
__##################___*###### #######__
___#################*_######## #######*_
____########################## #######*_
______######################## #######__
_______######### أســـأل الذي أخرج ماء زمزم فرجاً لهاجر ..
أن يخرج لك فرجاً وبركة وسعــــادة لا شقــــــاء بعدها
وأن يختصك من بين خلقة ويقــــــول :وعزتـــــي
وجلالـــــي لا أرد لك دعــــاء . #########=__
________=##################### #####____
__________#################### ####_____
___________*################## ##=______
____________*################# #________
_____________*###############_ _________
_______________#############__ _________
________________##########____ _________
________________=#######*_____ _________
_________________######_______ _________
__________________####________ _________
__________________###_________ _________
___________________#__________ _________
__*##############_____________ _________
__################____________ _________
_##################_________** ##*______
__##################_____*#### ######___
__##################___*###### #######__
___#################*_######## #######*_
____########################## #######*_
______######################## #######__
_______######### أســـأل الذي أخرج ماء زمزم فرجاً لهاجر ..
أن يخرج لك فرجاً وبركة وسعــــادة لا شقــــــاء بعدها
وأن يختصك من بين خلقة ويقــــــول :وعزتـــــي
وجلالـــــي لا أرد لك دعــــاء . #########=__
________=##################### #####____
__________#################### ####_____
___________*################## ##=______
____________*################# #________
_____________*###############_ _________
_______________#############__ _________
________________##########____ _________
________________=#######*_____ _________
_________________######_______ _________
__________________####________ _________
__________________###_________ _________
___________________#__________ _________
الصفحة الأخيرة