هو ما أخدها الا لأنه انبسط لما شافها وحس انه هذه هي الانسانه اللي حتسعده
و هذا الاحساس يبان من الشوفه الشرعيه أو النظره الأولى
و كل انسان سبحان الله غير التاني يحب صفات معينه
يمكن مو مهمه لغيره بس هو يشوفها مهمه و بالعكس
و المفروض طبعا الواحد يركز عالدين و الأخلاق قبل أي شي.
ريميه🦌.. :
بقولك شي انا زوجي كان لبنت عمه بنت عمه جميله قسم بالله اجمل مني بميه مره والشهاده لله خشمها سله سيف وشفايفها كبيره وعيونها كما الفنجال🌝😂تشبه ميساء مغربي واجمل المهم هو رفضها من اول ماعجبته يقول ملامحها حاده ملامح رجال وهو ملامحه حاده تجذبه الملامح الي عكسه بيبي فيس المهم هو مايعرف بيت اهله الا بالعيد بمدينه ثانيه بحكم شغله وانا بنت خالته قسم مااعرف وجهه الا اليوم ذا الي شفته كنت عندهم الصباح تروشت فبيتهم بنت خالتي حلفت علي تستشور لي من الصباح عشان في عرس بالليل وتبغاني اروح معها😂😂 المهم دخل يبغى ثوبه بيلبس وبنت خالتي تستشور لي وشعري على وجهي يقوطر مويا وحالتي حاله واشوفه ينزل راسه يبغى يشوف وجههي قلتله خير؟!😕😏 ضحك وطلع وخطبني الاخ وخلاتي وجدتي مو موافقين قالو خذ فلانه او فلانه اذا مره ((قصدهم من بنات خالاتي الكبار الي مااعرسو انا باقي بزر وبيجي نصيبي)) انصدمت انا انافس فلانه؟انا اجمل منها معقول؟مستحيل! وهو صراحه جميل وطويل ومدرب بنادي يخب علي بزر😂 المهم انو هو يشوفني اجمل منها ولافي مقارنه والحمدلله والله اشوف اعجابه فيني ليومك ومعروف عند الي حولي دلعه لي علطول يطلعني ويساعدني ومايرضى اذا امه انتقدت علي يشتط ويستغربون على ايش هالدلع كله وربي اشوف بعضهم يناضرني من فوق لتحت اذا شافو معاي شي جديد الجمال ماله مقاييس معينه والتسخير من الله مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ الحياه الطيبه رزق وتجي من الاعمال الصالحه لشخص مو من جماله..بقولك شي انا زوجي كان لبنت عمه بنت عمه جميله قسم بالله اجمل مني بميه مره والشهاده لله خشمها سله...
ماشاء الله عسى الله يديم بينكم المحبه و يباركلكم
بس لفتني شرحك للآيه و الجزاء المقصود فيه هو الجزاء في الآخره
أما النعم أو الارزاق في الدنيا هي صح إحسان من الله عز وجل لعباده بس برضو تعتبر ضمن الابتلاء
(ونبلوكم بالشر والخير فتنة)
يعني مو بسبب صلاح العبد بالضروره
و الله يهدينا لما يحبه ويرضاه.
بس لفتني شرحك للآيه و الجزاء المقصود فيه هو الجزاء في الآخره
أما النعم أو الارزاق في الدنيا هي صح إحسان من الله عز وجل لعباده بس برضو تعتبر ضمن الابتلاء
(ونبلوكم بالشر والخير فتنة)
يعني مو بسبب صلاح العبد بالضروره
و الله يهدينا لما يحبه ويرضاه.
ريميه🦌.. :
وش دراك ان اعمالك صالحه؟ بالله من صدقك انتي؟ ايش دراك ان اعمالك مقبوله؟ آمنت بالله😕حبيبي الله موظالم للعبيد والحسنه بعشر والسيئه بمثلها مفيش شي ماينقبل لانه الله موبشر على هواهم يحاسبون بطلو تقنطو الناس من رحمة الله🙂🤚 اما عن التفسير هذا وعد من اللّه تعالى لمن عمل صالحاً، وهو العمل المتابع لكتاب اللّه وسنة نبيّه صلى اللّه عليه وسلم، من ذكر أو أنثى من بني آدم وقلبه مؤمن باللّه ورسوله، بأن يحييه اللّه حياة طيبة في الدنيا، وأن يجزيه بأحسن ما عمله في الدار الآخرة، والحياة الطيبة تشمل وجوه الراحة من أي جهة كانت، وقد روي عن ابن عباس وجماعة أنهم فسروها بالرزق الحلال الطيب. وعن علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه فسرها بالقناعة وكلامي كان انو ابين لها يمكن ربي رازقها حبه لانها انسانه طيبه موشرط موجميله يعني ماتستاهل الحب🌛وش دراك ان اعمالك صالحه؟ بالله من صدقك انتي؟ ايش دراك ان اعمالك مقبوله؟ آمنت بالله😕حبيبي الله...
انا ما قنطتك ولا قنطت الناس بس اقرأئ عن الصحابة والخفاء الراشدين عمر وعثمان وابو بكر وعلي كيف كانو الواحد يبكي كان انه اعماله ما تكون مقبولة وكيف عثمان لما مات واخذ ابنه راسه على رجله يقول لابنه دع رأسي على التراب يبغى يستدر رحمة الله لانه خايف تكون اعماله مو مقبولة ومن الصحابة من قال في الحج وا خجلاه وان غفرت لي خجلان من افعاله وهو صحابي اقرأي بنفسك كيف كان الصحابة يخافون ان اعمالهم ما تقكون مقبولة وما كانو يقولو حنا صالحين ورب العالمين يقول لا تزكوا انفسكم
بعدين الموضوع لو فسرناه بالهشكل احنا مو بس نزكي انفسنا احنا كذا نقول اننا افضل من غيرنا ونحبطهم والي يقنط الناس مو انا انتي
الحين انا جميلةالحمدلله وزوجي يجنن طيب وكريم ويحبني وعندي كل شئ يتمناه الانسان الشهادة العليى والوظيفة والفلوس والزوج والحب وكل شئ طيب واحدة غيري ما عندها شئ ما عندها جمال ولا تزوجت وحدة ما رزقت بأطفال او فيها مرض او عندها شلل او رب العالمين خلقها معدومة الجمال الحين هي اعمالها مو صالحة وما حصلت حياة طيبة لان رب العالمين مو قابل منها؟ كذا حنا جالسين نقنطهم ونقول لهم انتو لا دنيا ولا اخرة انت يا المشلول عشت مشلول وفي الاخرة مالك حظ لان حياتك مو طيبة يعني انت عملك مو صالح بعدين في سورة الزخرف رب العالمين يقول وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ
الاية معناها لولا ان الله يخاف الناس يكفرون كان اعطى الكفار الي يكفرون بالرحمن بيوت سقفها من فضة علشان يزدادو في طغيانهم والدليل الفنانين والفاسقيم بعضهم عايش احلى عيشة الاجانب واليهود حياتهم احلى من حياتنا والشعوب الفقراء والي عندهم حروب في الصومال وغيرها حياتهم واضح انها مو حلوة ذول بيروحون النار ؟ عزيزتي الدنيا رب العالمين يعطيها لمن يحب ولمن لا يحب واعطاها لفرعون والنمرود وغيرهم الحين اي واحد ما تزوجت بتقول انا اعمالي مو صالحة
الاية الي فسرتيها انا ما جبت تفسيرها من عندي ترا سمعتها من مشايخ يقولون الحياه الطيبة هي القناعة والرضا بقضاء الله وقدره وذي تختلف عن الحياه السعيدة لان الطيب عكس الخبيث الحياه الخبيثة هي الي فيها معاصي وخمور وفجور ومعاصي والحياة الطيبة هي الي فيها طاعات وعبادة ورضا الله اما الحياه السعيدة عكس الحياة الحزينة او التعيسة
وكثير من الصحابة عاشو فقراء وما تزوجو وماتو مظلومين او قتلوهم الكفار هل ذي حياه سعيدة؟ او انا وانتي اعمالنا اكثر صلاح منهم ؟
عزيزتي لا تفهيمن كلامي هجوم عليك لا والله انا اصلا ما احب كثرة النقاشات ولا احب اعلق مرتين في نفس الموضوع بس انا ما حبيت تترسخ في الاذهان الفكرة الي قلتيها لان معنا هنا مليون واحدة عندها مشاكل وناقصها شئ في حياتها
ويعلم الله ما رديت لاني حابة النقاش او لاني حابة اغلطك فقط حبيت اصحح ومراعية شعور الناس الي عندهم مشاكل عشان ما يقنطون ولانسودها في وجوهم بفكرة لا دنيا ولا اخرة وما برجع اعلق مرة ثانية لاني اتقع اني كذا شرحت بما فيه الكفاية واتمنى تفهمي قصدي اما اذا اصريتي ان قصدي مهاجمتك فالامر يرجع لك
بعدين الموضوع لو فسرناه بالهشكل احنا مو بس نزكي انفسنا احنا كذا نقول اننا افضل من غيرنا ونحبطهم والي يقنط الناس مو انا انتي
الحين انا جميلةالحمدلله وزوجي يجنن طيب وكريم ويحبني وعندي كل شئ يتمناه الانسان الشهادة العليى والوظيفة والفلوس والزوج والحب وكل شئ طيب واحدة غيري ما عندها شئ ما عندها جمال ولا تزوجت وحدة ما رزقت بأطفال او فيها مرض او عندها شلل او رب العالمين خلقها معدومة الجمال الحين هي اعمالها مو صالحة وما حصلت حياة طيبة لان رب العالمين مو قابل منها؟ كذا حنا جالسين نقنطهم ونقول لهم انتو لا دنيا ولا اخرة انت يا المشلول عشت مشلول وفي الاخرة مالك حظ لان حياتك مو طيبة يعني انت عملك مو صالح بعدين في سورة الزخرف رب العالمين يقول وَلَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَٰنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ
الاية معناها لولا ان الله يخاف الناس يكفرون كان اعطى الكفار الي يكفرون بالرحمن بيوت سقفها من فضة علشان يزدادو في طغيانهم والدليل الفنانين والفاسقيم بعضهم عايش احلى عيشة الاجانب واليهود حياتهم احلى من حياتنا والشعوب الفقراء والي عندهم حروب في الصومال وغيرها حياتهم واضح انها مو حلوة ذول بيروحون النار ؟ عزيزتي الدنيا رب العالمين يعطيها لمن يحب ولمن لا يحب واعطاها لفرعون والنمرود وغيرهم الحين اي واحد ما تزوجت بتقول انا اعمالي مو صالحة
الاية الي فسرتيها انا ما جبت تفسيرها من عندي ترا سمعتها من مشايخ يقولون الحياه الطيبة هي القناعة والرضا بقضاء الله وقدره وذي تختلف عن الحياه السعيدة لان الطيب عكس الخبيث الحياه الخبيثة هي الي فيها معاصي وخمور وفجور ومعاصي والحياة الطيبة هي الي فيها طاعات وعبادة ورضا الله اما الحياه السعيدة عكس الحياة الحزينة او التعيسة
وكثير من الصحابة عاشو فقراء وما تزوجو وماتو مظلومين او قتلوهم الكفار هل ذي حياه سعيدة؟ او انا وانتي اعمالنا اكثر صلاح منهم ؟
عزيزتي لا تفهيمن كلامي هجوم عليك لا والله انا اصلا ما احب كثرة النقاشات ولا احب اعلق مرتين في نفس الموضوع بس انا ما حبيت تترسخ في الاذهان الفكرة الي قلتيها لان معنا هنا مليون واحدة عندها مشاكل وناقصها شئ في حياتها
ويعلم الله ما رديت لاني حابة النقاش او لاني حابة اغلطك فقط حبيت اصحح ومراعية شعور الناس الي عندهم مشاكل عشان ما يقنطون ولانسودها في وجوهم بفكرة لا دنيا ولا اخرة وما برجع اعلق مرة ثانية لاني اتقع اني كذا شرحت بما فيه الكفاية واتمنى تفهمي قصدي اما اذا اصريتي ان قصدي مهاجمتك فالامر يرجع لك
الصفحة الأخيرة
ماتدرين كيف عايشين