شباب الإسلام : و من المعالم في الفتن الحذر من الإيغال في شأن الرؤى المنامية و جعلها حديث مجالس فتبنى عليها آمال و يخشى بل قد يقطع بها على حدث آلام .
شباب الإسلام : إن مما يلحظ في زمن الفتن و النوازل الإكثار من الحديث عن الرؤى المنامية و انتشار خبرها و مسارعة الألسنة في بثها و سرعة و تلقف الآذان لها حتى أصبح الحديث عنها أكثر من الحديث عن النصوص الشرعية قرآنية كانت أو نبوية ، بل قد يسارع بعض الغيورين إلى الجزم بوقوع ما عبرت به الرؤيا جزماً قطعياً دون تردد أو شك ، و هذا المنهج ذو عوج و بيان ذلك من أمور :
أولها : أن الرؤيا داخلة في دائرة الظن إلا بقرائن . ثانيها : إذا تنزل بصدق الرؤيا – فكيف يُسلم و يجزم بصحة تأويلها ، و أن هذا التأويل لا محيد عنه و لا مناص عنه .
شباب الإسلام : كم سمعنا عن رؤى عُبرت ، وجزم بتعبيرها و أحياناً بتاريخ معين ، و تعلقت قلوب الكثيرين بذلك و بعد التبين ظهر أن ذلك التعبير و التأويل ضرب من التخرص و التسرع .
شباب الإسلام : و ليس العجب في ذلك المتأول المتخرص المتسرع بالجزم ، إنما العجب في سرعة خبر النقلة عنه و إشاعة تأويله و كأنه آية ، بل آية محكمة لا تقبل النسخ ، لكن هذا العجب يزول إذا علمنا أن أسباب ذلك المتسرع في التأويل أو ذلك المتسرع في نقل الخبر يعود إلى محاكاة العواطف الجياشة مع ضعف البضاعة العلمية .
شباب الإسلام : إن من المعلوم بنصوص الشريعة أن ما يراه النائم فيه ما يكون رؤيا صادقة ، و فيه ما يكون حديث نفس أو أضغاث أحلام ، ثم ما يراه من الرؤى الصادقة قد تكون دليلاً على خير فيتفاءل ، و قد تكون دليلاً على نذير شرٍ فيحاذر ، لكن المحذزر هنا أن يجزم بوقوع تلك الرؤيا و تحديد زمانها ، فذلك من الخلل بمكان و يزيد ذلك الخلل إذا بني على تلك الرؤيا أحكام شرعية .
شباب الإسلام : لقد أوضح أهل العلم و بينوا ما يتعلق بالرؤى لعموم البلوى بها و كان مما خصوه بالتنبيه و التحذير بناء الأحكام عليها / فمن ذلك ما قاله الشاطبي – رحمه الله تعالى - : ( و على الجملة فلا يستدل بالرؤيا في الأحكام إلا ضعيف المنة ، نعم يأتي المرئي تأنيساً و بشارة و نذارة خاصة بحيث لا يقطعون بمقتضاها حكماً و لا يبنون عليها أصلاً ، وهو الاعتدال في أخذها حسبما فهم من الشرع فيها و الله أعلم ) .
منقول من كتاب : ( معالم في أوقات الفتن والنوازل ) للشيخ عبد العزيز السدحان
من تلاميذ الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى
والكتاب موجود على شكل مقالات على هذا الرابط :
http://alsaha.fares.net/sahat?128@226.0K3DlgDHFiN.0@.1dd5b7b4
بومزنة @bomzn
الداعـي المتميـز
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
خليك أول من تشارك برأيها 💁🏻♀️