
لارين3
•
جزاك الله خير

بالعكس ورب الكعبه ان النيه تدخل في الرزق وتحاسبون وتعاقبون عليها في فرق بين من يقرا القران بنية الاستهزاء والتحريف وفي فرق بين من يقرا القران بنية الاجر ..طبعا كلهم يقرون القران صح لن الاختلاف ويييييييين ؟؟؟؟؟في النيه
ارى ان موضوعك غاليتي فيه تنفير من قراءة سورة البقرة ..وكمان حبيت اضيف همسة بسيطة وهي :ان نوح عليه السلام لما امر قومه بالأستغفار رغبهم بقوله تعالى ((يمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا )) يعني لازم الترغيب في العبادات مو التنفير ...
وحتى احنا نفس الشي ليه نقرا سورة البقرة ؟رغبة في الرزق والبركه والتحصن ووووووالخ
وبعدين استغفر الله مع كثرة المفتين معد الواحد يدري ياخذ بكلام مين ويخلي مييين ،،
الله يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة
ارى ان موضوعك غاليتي فيه تنفير من قراءة سورة البقرة ..وكمان حبيت اضيف همسة بسيطة وهي :ان نوح عليه السلام لما امر قومه بالأستغفار رغبهم بقوله تعالى ((يمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا )) يعني لازم الترغيب في العبادات مو التنفير ...
وحتى احنا نفس الشي ليه نقرا سورة البقرة ؟رغبة في الرزق والبركه والتحصن ووووووالخ
وبعدين استغفر الله مع كثرة المفتين معد الواحد يدري ياخذ بكلام مين ويخلي مييين ،،
الله يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة

الحبونيه
•
جزاك الله خيرا ياصاحبة الموضوع ،ومعلوم عظمة سورة البقره لكن السنه وماعليه صحابته انهم يقرءون الفاتحه وكان عليه الصلاة والسلام في الحديث يقول لمن قرأها ومايدريك بأنها رقيه) وكذلك للتحصين قراءة المعوذات وان كنا نعلم ان القراءن كله خير ولكن بعض السور تفضل البعض وبعض الايات افضل من بعض مثل ايه الكرسي افضل ايه،وفيما جاء عن نبينا غنيه الزياده علينا الاتباع قال تعالى (اليوم اكملت لكم دينكم)

لوليناا
•
*حكاية حلم* :
جزاكي الله خييييييييييرا وكثر من امثالك ...... بس للاسف مااقتنعت لاني مع رأي الاخت النجلاء ....... مادام انها كانت بركه لكل من قراها فلا مانع من ذلك مثل الايات اللي تسهل الولاده واباحوها العلماااااااااء ... ويكفي ان الرسوووووول ماحدد الطريقه في الحديث تركها عامه لجميع المسلمين ......جزاكي الله خييييييييييرا وكثر من امثالك ...... بس للاسف مااقتنعت لاني مع رأي الاخت النجلاء...
قناعتك شي راجع لك اختي
لكن لو سمعتي المقطع ح تسمعي المطلق يقول نهى الرسول عنها بستثناء المعوذات والفاتحه
م اذكر كلامه بالنص بس بعد م تفتحيه ح تسمعي انو قال منهي عنه يعني م تركتت عامه
بالنسبه االاخت الي ذكرت انو انفر الناس
كيف انفر الناس وانا اقول كنت احس براحه بعد قرائه السوره
الامور الاخرى راجعه لقناعتك بعد سماعك للفيديو
ومن واحبنا نحدد من البدع لانها كثرت وخاصه في وسائل التواصل الاجتماعيه ويعطيكم العافيه
على الرد والنقاش وتوضيح انكم مش مقتنعين من نفس الفتوى
لكن لو سمعتي المقطع ح تسمعي المطلق يقول نهى الرسول عنها بستثناء المعوذات والفاتحه
م اذكر كلامه بالنص بس بعد م تفتحيه ح تسمعي انو قال منهي عنه يعني م تركتت عامه
بالنسبه االاخت الي ذكرت انو انفر الناس
كيف انفر الناس وانا اقول كنت احس براحه بعد قرائه السوره
الامور الاخرى راجعه لقناعتك بعد سماعك للفيديو
ومن واحبنا نحدد من البدع لانها كثرت وخاصه في وسائل التواصل الاجتماعيه ويعطيكم العافيه
على الرد والنقاش وتوضيح انكم مش مقتنعين من نفس الفتوى

naaano77 :
صاحبة الموضوع ماقالت لا تقرونها قالت مايجوز تقرينها بنية شي ثاني وهذا المقطع حق الشيخ المطلق http://m.youtube.com/watch?v=rM6dXDSxlfw&desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3DrM6dXDSxlfwصاحبة الموضوع ماقالت لا تقرونها قالت مايجوز تقرينها بنية شي ثاني وهذا المقطع حق الشيخ المطلق ...
سبحان الله يقولون الواحد شي ماقالة
طيب اقري كلام البنت مرة ومرتين عشان تستوعبين
والله يجزاك خير اختي على الربط
طيب اقري كلام البنت مرة ومرتين عشان تستوعبين
والله يجزاك خير اختي على الربط
الصفحة الأخيرة