المريومه من الزلفي :

لاتحبطوا الناس عن فعل الخير هي تقرائها لنية البركة والتقرب لله وخلاص الا تعلمين انا اخذها بركة وتركها حسرة اخذها اي المداومه على قرائتها ليتك حطيتي موضوعك عن ترك الاغاني والنمص مو ترك سورة البقرة انتي مو بس حرمتي البنات خير كثير انتي حرمتي نفسك بصدك البنات عن قرائتها وبنهيك عن المعروف انا صراحة قرائتها اكثر من شهر بأمر وتحقق لي بكرم الله وكلنا نعرف اختلاف العلماء وهذا يقول جائز وهذا يقول محرم واختلاف الائمة من رحمة الله بالامة للتوسيع عليهم في امور الدين والدنيا قال احمد بن حنبل كل يؤخذ قوله ويرد الا صاحب هذا القبر يقصد الرسول صلى الله عليه وسلم هذا وهو من الائمة الاربعة كيف اللي غيره مشكلتكم انكم ماتعرفوا ان العلماء ممكن يخطي ومكن يصيب وله اجر اجتهاده ولكن بالاخير انا استخدم اسلوب الترجيح ويكون عندي دراية بعلم الترجيح بين اقوال العلماء اخذ مايريحني من ناحية مطابقتة وموافقتة الادله النبوية الصحيحة طبقا للقاعدة الفقهيه استفتي نفسك ولو افتوك

لاتحبطوا الناس عن فعل الخير هي تقرائها لنية البركة والتقرب لله وخلاص الا تعلمين انا اخذها بركة...