wroood
wroood
خواتي الي شاركوا تسلمون على مداخلاتكم الحلوة
واعذروني لو في حد منكم شاف الموضوع غريب شوي بس صدقوني
ان في ناس عانت من هالشي
والله يوفق الجميع:26:
ياسمينة
ياسمينة
دانا الغيداء :

واحب اذكر معلومه انه العدل يكون في المبيت وليس في الجنس ... بشرط الايترك الزوجه اكثر من اربعة اشهر ..


______________

للتوضيح أختي .. لا يجوز للرجل أن يضر زوجته .. و عليه أن يعفها كما يريد العفاف لنفسه
أما حكاية الأربعة أشهر فهذه تسمى ايلاء .. وهو فسم الرجل بأن لا يقرب زوجته .. وهنا الشرع يفصل بينهما .. أي انه حالة هجر متعمد فقط .. ولكن لا يجوز له أن يستمر على هذا المنوال في حياته معها فهذا ظلم ..
والأصل كما يقال بأن الرجل يجب أن يجامع زوجته كل اربعة ايام لأن التعدد يجب أن لا يزيد عن 4 نساء حتى لا يجور عليهن .. و قد سأل عمر انبته مرة متى تشتاق المرأة لزوجها فقالت اليوم الرابع
حب الرمان
حب الرمان
عذراً أختي ياسمينة ..
معلوماتك خاطئة .. فعمر بن الخطاب عندما سأل ابنته حفصة قالت : أقصى مدة تصبرها المرأة هي أربعة أشهر
وليس أربعة أيام لذلك امر المجاهدين بان لا يبتعدوا عن زوجاتهم اكثر من ذلك أيام الفتوحات الإسلامية .. لكن بعض الفقهاء وضعوا أقصى مدة لجماع الزوجة هي اربعة ايام وبعضهم وضعها أكثر من ذلك حتى وصل لأربعة أشهر بناء على الكلام السابق .

أما كلام اختي دانا الغيداء .. فلا أجزم بصحته .. مع غالب ظني انه صحيح !!
ياسمينة
ياسمينة
كلامك صحيح يا حب الرمان .. ولكن هناك حديث آخر على ما اذكره .. قد يكون من صحابي آخر غير عمر .. و يبدو أن الأمور قد تداخلت علي ..

لكن أختي أتظنين فعلا أنه يجوز للرجل أن يعاشر زوجته مرة كل أربعة أشهر ..ثم يتركها مرة أخرى وهي تتضرر من جراء ذلك ؟

على الأاقل الرجل له زوجات أخريات يحققن رغبته .. ولكن ماذا تفعل الزوجة ؟

القاعدة تقول لا ضرر ولا ضرار .. ولا يجوز له أن يضارها ..
ANGEL HEART
ANGEL HEART
الريال مو من حقه يهجر مرته علشان عنده
بديل.........
ومن حق الزوجه إنها تطلب الطلاق إذا كان
زوجها هاجرها بدون عذر....... وما أعتقد إن
وجود زوجه ثانيه عذر .............