كلام اعجبني احس فيه ثقه بالنفس
اهديك اياه يا حلوه sarah222
لَسْتُ الأَفْضَلْ ولَكِنْ ... لِيَِ أُسْلوُبيَِ
سَأَظَلّ داَئِماً أَتَقَبّلُ رَآيَ الْنّآقِدْ وَالَحَآسِدْ
فَـ .. الأَوّلُ .. يُصَحّحُ مَسَآريِ
وَ .. الْثَآنِيِ .. يُزيِدُ مِنْ إِصْرَآرِيِ
يؤ يؤ يؤ شكلي جبت العيد
انتي تقصدين الايشارب اللي تطلعين بها في الشارع قسم اني مفهيه خخخخخ
توقعتك تقصدين اللي تنحط ع الرقبه وانا اقول ليش مركزه ع الايشارب خخخخ
ع العموم ردي كان ع الايشاربات او السكارف اللي تنحط ع الرقبه
وشكراا:)
انتي تقصدين الايشارب اللي تطلعين بها في الشارع قسم اني مفهيه خخخخخ
توقعتك تقصدين اللي تنحط ع الرقبه وانا اقول ليش مركزه ع الايشارب خخخخ
ع العموم ردي كان ع الايشاربات او السكارف اللي تنحط ع الرقبه
وشكراا:)
sarah222
•
صدق ندمت اني كتبت
وش شايفتني مشخلعه لعلمك ترا في ولا يتي هذا اشكال من السعوديات الي لا حجاب ولا البس الي فوق الركبه وش ذا انصدمت من الي شفته لا والا الي داقتها حنك مع السعوديين والا الي لابسه لبس وصدرها شوي ويطلع الحمد لله لبسي واثقه انه ساتر ويرضي الله قبل يرضيني وياليتي ماتبديين رايك من شخص بمجرد انه يكتب والحمد لله جايتك من بيت دين يعرف الله ويخافه وياليت يقفل ذا الموضوع.
وش شايفتني مشخلعه لعلمك ترا في ولا يتي هذا اشكال من السعوديات الي لا حجاب ولا البس الي فوق الركبه وش ذا انصدمت من الي شفته لا والا الي داقتها حنك مع السعوديين والا الي لابسه لبس وصدرها شوي ويطلع الحمد لله لبسي واثقه انه ساتر ويرضي الله قبل يرضيني وياليتي ماتبديين رايك من شخص بمجرد انه يكتب والحمد لله جايتك من بيت دين يعرف الله ويخافه وياليت يقفل ذا الموضوع.
الصفحة الأخيرة
يعني دا لما تروحي جمعت بنات صح ؟؟؟؟ ولا حتى لما تطلعي في الشارع؟؟؟؟
اتمنى ما يكون خارج المنزل
ليش ما تلبسي بالطو و حجاب في الشارع لما تطلعي ؟؟؟
ستايلك حلو و لكن ابتعدي عن ما حرم اله تنالي سعادة الدنيا والاخره
بس برضو ترى ما عرفنا انت من فين :39::39::39:
حبيبتي ....اطيعي الله و ارضيه
واقول كلامي هذا لكل مغتربه
اولا
احمدي الله على ان اتاح لك الفرصه حتى تكوني ممن تسعين في نسر الاسلا بصوره حسنه حتى يعلم الغرب ان الاسلام رائع في المنظر و التعامل و جميع الاشياء
ثانيا لا تجعلي هذا الابتعاث فرصه لمعصيه الخالق سبحانه وتعالى اليس ربنا جل و على في كل مكان و ينظر الينا
قال تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}
وقال صلى الله عليه وسلم
20- "مَنْ أَرْضَى الله بِسَخَطِ النَّاسِ، كَفَاهُ الله مُؤْنَةَ النَّاسِ، وَمَنْ أَرْضَى النَّاسَ بِسَخَطِ الله لم يُغْنُوا عَنْهُ مِنَ الله شَيْئَاً".
قَالَ الله تعالى : { وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
{ وَمِمَّا يَجِبُ أَنْ يُعْلَمَ أَنَّهُ لَا يَسُوغُ فِي الْعَقْلِ وَلَا الدِّينِ طَلَبُ رِضَا الْمَخْلُوقِينَ لِوَجْهَيْنِ :
أَحَدُهُمَا : أَنَّ هَذَا غَيْرُ مُمْكِنٍ . كَمَا قَالَ الشَّافِعِيُّ رحمه الله :{ رضا النَّاسِ غَايَةٌ لَا تُدْرَكُ . فَعَلَيْك بِالْأَمْرِ الَّذِي يُصْلِحُك فَالْزَمْهُ وَدَعْ مَا سِوَاهُ وَلَا تُعَانِهِ }.
وَالثَّانِي : أَنَّا مَأْمُورُونَ بِأَنْ نَتَحَرَّى رِضَا اللَّهِ وَرَسُولِهِ . كَمَا قَالَ تَعَالَى : { وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ } وَعَلَيْنَا أَنْ نَخَافَ اللَّهَ فَلَا نَخَافُ أَحَدًا إلَّا اللَّهَ كَمَا قَالَ تَعَالَى : { فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ } . وَقَالَ : { فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ } وَقَالَ : { فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ } { وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ } .
فَعَلَيْنَا أَنْ نَخَافَ اللَّهَ وَنَتَّقِيَهُ فِي النَّاسِ ، فَلَا نَظْلِمَهُمْ بِقُلُوبِنَا وَلَا جَوَارِحِنَا وَنُؤَدِّيَ إلَيْهِمْ حُقُوقَهُمْ بِقُلُوبِنَا وَجَوَارِحِنَا ، وَلَا نَخَافَهُمْ فِي اللَّهِ فَنَتْرُكَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ وَرَسُولُهُ خِيفَةً مِنْهُمْ .
وَمَنْ لَزِمَ هَذِهِ الطَّرِيقَةَ كَانَتْ الْعَاقِبَةُ لَهُ كَمَا كَتَبَتْ عَائِشَةُ إلَى مُعَاوِيَةَ :{ أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّهُ مَنْ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَسْخَطَ عَلَيْهِ النَّاسَ وَعَادَ حَامِدُهُ مِنْ النَّاسِ ذَامًّا ، وَمَنْ الْتَمَسَ رِضَا اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَرْضَى عَنْهُ النَّاسَ }.
فَالْمُؤْمِنُ لَا تَكُونُ فِكْرَتُهُ وَقَصْدُهُ إلَّا رِضَا رَبِّهِ وَاجْتِنَابَ سَخَطِهِ وَالْعَاقِبَةُ لَهُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاَللَّهِ }.(مجموع الفتاوى 3/232)
لي عوده ان شاءالله بموضوع مستقل انتظروني:)