غيودي 000Ghiode
•
ان شاء الله مشاركة
دونا :
الأم والاب يستطيعون العناية بـ 10 أبناء ولكن 10أبناء أحياناً لايستطيعون العنايه بـ أم واحده وأب واحد ! اللهم ارزقنا برهم وسامحنا إن أخطأنا في حقهمالأم والاب يستطيعون العناية بـ 10 أبناء ولكن 10أبناء أحياناً لايستطيعون العنايه بـ أم واحده وأب...
في الصميم
اللهم ارزقنا برهم
اللهم ارزقنا برهم
سنا البدر!! :
الف الف مبروك الحلقة الجديدة وإن شاء الله تكون بداية خير علي وأرجع للحفظ والمراجعة بعد إنقطاع حابة أكون معكم إن شاء الله بحول اللهالف الف مبروك الحلقة الجديدة وإن شاء الله تكون بداية خير علي وأرجع للحفظ والمراجعة بعد...
طريقة (حفظ الدهر) لحفظ القرآن ولن تنساه حتى لو ما راجعت طول حياتك بإذن الله واليكم الطريقة :
استخدمها الشيخ ابن جبرين رحمه الله وقال :
حينما ختمت القرآن بهذه الطريقة لم أعد للمراجعة 40 سنة وحفظي لايخطيء وهي
حفظ ماتيسر لك وجه او وجهين من القرآن أو سورة حسب قدرتك ثم إذا حفظتها كررها 20 مرة غيباً بعد الفجر و20 مرة غيباً بعد العصر و20 مرة غيباً اليوم الثاني بعد الفجر أصبحت 60 مرة وبذلك قرأت جزء يوميا ولا تراجعه
انتقل اليوم الثاني لحفظ جديد ولن تنسى الاول بإذن الله طول عمرك ويسمى أيضا حفظ خلاصة المتقنين.
طبقوها أولاً وانشروها ولكم أجرها ومن نشرها وعمل بها واعلم ان بكل حرف حسنة إلى عشر حسنات وتتضاعف أيضاً
اللهم لا تحرمنا هذا الأجر ووفقنا لهذه الطريقة .
منقوول مما اعجبني ياارب الهمة
استخدمها الشيخ ابن جبرين رحمه الله وقال :
حينما ختمت القرآن بهذه الطريقة لم أعد للمراجعة 40 سنة وحفظي لايخطيء وهي
حفظ ماتيسر لك وجه او وجهين من القرآن أو سورة حسب قدرتك ثم إذا حفظتها كررها 20 مرة غيباً بعد الفجر و20 مرة غيباً بعد العصر و20 مرة غيباً اليوم الثاني بعد الفجر أصبحت 60 مرة وبذلك قرأت جزء يوميا ولا تراجعه
انتقل اليوم الثاني لحفظ جديد ولن تنسى الاول بإذن الله طول عمرك ويسمى أيضا حفظ خلاصة المتقنين.
طبقوها أولاً وانشروها ولكم أجرها ومن نشرها وعمل بها واعلم ان بكل حرف حسنة إلى عشر حسنات وتتضاعف أيضاً
اللهم لا تحرمنا هذا الأجر ووفقنا لهذه الطريقة .
منقوول مما اعجبني ياارب الهمة
الصبــــــــــــــــر:
أبرز الأخلاق الوارد ذكرها في القرآن حتى لقد زادت مواضع ذكره فيه عن مائة موضع، وما ذلك إلا لدوران كل الأخلاق عليه، وصدورها منه، فكلما قلبت خلقاً أو فضيلة وجدت أساسها وركيزتها الصبر، فالعفة: صبر عن شهوة الفرج والعين المحرمة، وشرف النفس: صبر عن شهوة البطن، وكتمان السر: صبر عن إظهار مالا يحسن إظهاره من الكلام، والزهد: صبر عن فضول العيش، والقناعة: صبر على القدر الكافي من الدنيا، والحلم: صبر عن إجابة داعي الغضب، والوقار: صبر عن إجابة داعي العجلة والطيش، والشجاعة: صبر عن داعي الفرار والهرب، والعفو: صبر عن إجابة داعي الانتقام، والجود: صبر عن إجابة داعي البخل، والكيس: صبر عن إجابة داعي العجز والكسل وهذا يدلك على ارتباط مقامات الدين كلها بالصبر، لكن اختلفت الأسماء واتحد المعنى، والذكي من ينظر إلى المعاني والحقائق أولاً ثم يجيل بصره إلى الأسامي فإن المعاني هي الأصول والألفاظ توابع، ومن طلب الأصول من التوابع زل. ومن هنا ندرك كيف علق القرآن الفلاح على الصبر وحده ....
((وجزاهم بما صبروا جنة وحريراً))
((أولئك يجزون الغرفة بما صبروا، ويلقون فيها تحية وسلاماً))
((سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار)).
أبرز الأخلاق الوارد ذكرها في القرآن حتى لقد زادت مواضع ذكره فيه عن مائة موضع، وما ذلك إلا لدوران كل الأخلاق عليه، وصدورها منه، فكلما قلبت خلقاً أو فضيلة وجدت أساسها وركيزتها الصبر، فالعفة: صبر عن شهوة الفرج والعين المحرمة، وشرف النفس: صبر عن شهوة البطن، وكتمان السر: صبر عن إظهار مالا يحسن إظهاره من الكلام، والزهد: صبر عن فضول العيش، والقناعة: صبر على القدر الكافي من الدنيا، والحلم: صبر عن إجابة داعي الغضب، والوقار: صبر عن إجابة داعي العجلة والطيش، والشجاعة: صبر عن داعي الفرار والهرب، والعفو: صبر عن إجابة داعي الانتقام، والجود: صبر عن إجابة داعي البخل، والكيس: صبر عن إجابة داعي العجز والكسل وهذا يدلك على ارتباط مقامات الدين كلها بالصبر، لكن اختلفت الأسماء واتحد المعنى، والذكي من ينظر إلى المعاني والحقائق أولاً ثم يجيل بصره إلى الأسامي فإن المعاني هي الأصول والألفاظ توابع، ومن طلب الأصول من التوابع زل. ومن هنا ندرك كيف علق القرآن الفلاح على الصبر وحده ....
((وجزاهم بما صبروا جنة وحريراً))
((أولئك يجزون الغرفة بما صبروا، ويلقون فيها تحية وسلاماً))
((سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار)).
الصفحة الأخيرة