القسم السادس:
فإن لله ما فى السموات والأرض (وسط آية).
جميع المواضع التى وردت في سورة النساء جاء بصيغة "ما فى السموات وما فى الأرض" إلا الموضع قبل الأخير في السورة وهو:
" يأيها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فآمنوا خيرا لكم وإن تكفروا فإن لله ما فى السموات والأرض وكان الله عليما حكيما"
الآية:170 ، ربع : إنا أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده ، وهو الربع الأخير فى السورة).
القسم السابع: موضعان مشهوران محفوظان لا يختلطان على القارئ غالبا:
1- سورة الأنعام:
قل لمن ما في السموات والأرض قل لله كتب على نفسه الرحمة .. الآية
ملحوظة هامة : لم يرد فى سورة الأنعام غير هذه الصيغة ولم يرد غير هذا الموضع.
2- سورة النحل :
وله ما السموات والأرض وله الدين واصبا أفغير الله تتقون
(الآية : 52 ، ربع : وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين .. الآية)
لاحظ:
1- هذه الصيغة فريدة لم ترد إلا فى هذه الآية مقترنة بالواو
2- قصر الآية الذى لا يناسبه التفصيل ، خصوصا وقد ذُكر التفصيل قبلها فى آية السجدة من نفس السورة.
الصيغة الثالثة: من في السموات ومن فى الأرض
لم ترد إلا فى أربعة مواضع ، يجمعها قولك:
حجَّ يونس إلى زمر النمل ، وكلها مواضع محفوظة مشهورة ولله الحمد ، وتفصيلها على ترتيب ورودها بالمصحف الشريف:
سورة يونس:
(أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (66)).
سورة الحج:
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (18)).
سورة النمل:
(وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ (87))
سورة الزمر:
(وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (68))
الصيغة الرابعة والأخيرة: من في السموات والأرض
خلاف ما ذكر فى الصيغة الثالثة.
هذا تتمة ما تيسر لنا فى ضبط هذه المادة ، والله الموفق.
الدكتور سعيد حمزة
لم ترد إلا فى أربعة مواضع ، يجمعها قولك:
حجَّ يونس إلى زمر النمل ، وكلها مواضع محفوظة مشهورة ولله الحمد ، وتفصيلها على ترتيب ورودها بالمصحف الشريف:
سورة يونس:
(أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ شُرَكَاءَ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ (66)).
سورة الحج:
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالنُّجُومُ وَالْجِبَالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ وَكَثِيرٌ حَقَّ عَلَيْهِ الْعَذَابُ وَمَنْ يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ (18)).
سورة النمل:
(وَيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ (87))
سورة الزمر:
(وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (68))
الصيغة الرابعة والأخيرة: من في السموات والأرض
خلاف ما ذكر فى الصيغة الثالثة.
هذا تتمة ما تيسر لنا فى ضبط هذه المادة ، والله الموفق.
الدكتور سعيد حمزة
يا بنات ادعو لبنتي ربي يشفيها من الولادة لها ثمان شهر دوبي لاحضت يدهاا ما تمسك قال الدكتور عندها التؤاء في المفصل ادعولها والله خايفة عليها :(واعذروني لوتغيبتيا بنات ادعو لبنتي ربي يشفيها من الولادة لها ثمان شهر دوبي لاحضت يدهاا ما تمسك قال الدكتور عندها...
الحمد لله يابنات رحت ببنتي قلي الدكتور عندها لين عظام بس اعرضها لشمس يارب لك الحمد حمدا يليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك رقمي 31تم مراجعة سورة يس كاملة بفضل الله وادعولي اياحبيباتي ان تتيسر امور الحملة واكون من قوافل الحجاج هذالعام في امان الله
الصفحة الأخيرة
سبح لله ما فى السموات والأرض وهو العزيز الحكيم
موضع وحيد فى القرآن ورد فى أول سورة الحديد ، وباقى المسبحات (السور التى بدأت بلفظ : سبح ، يسبح ، وردت بصيغة ما فى السموات وما فى الأرض ، فانتبه لذلك).