الجيل الجديد .
•
البقرة تتحدث عن المناسك وصفة الحج والحج تتحدث عن لب العبادة وجوهرها
اذكر بتدبر
بعض المواضع التي يسن فيها هذا الذكر:-
أولا: التكبير في جميع الأوقات، لأنه من الذكر المطلق.
جاء أعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال علمني: كلاما أقوله، قال: «قل لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا».(رواه مسلم)، وفي الحديث الآخر عند مسلم أيضا قال صلى الله عليه وسلم: «أحب الكلام الى الله أربع: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر».
ثانيا: عند الأذان، حيث يسن ان يقول مثل ما يقول المؤذن ومنه قوله «الله أكبر».
ثالثا: بعد الصلاة المكتوبة، فيقول سبحان الله ثلاثا وثلاثين والحمد لله ثلاثا وثلاثين والله أكبر ثلاثا وثلاثين، لا اله الا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، (رواه مسلم).
رابعا: عند الاستيقاظ من الليل فقال: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، رب اغفر لي»، (رواه البخاري).
خامسا: من أذكار النوم، «ثلاث وثلاثون تسبيحة، وثلاث وثلاثون تحميدة، وأربع وثلاثون تكبيرة»، (رواه البخاري).
سادسا: دعاء السفر، «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الى ربنا لمنقلبون، اللهم انا نسألك في سفرنا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا هذا واطوعنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل، اللهم اني أعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والأهل»، (رواه مسلم).
سابعا: التكبير على المرتفعات في سير السفر، عن جابر- رضي الله عنه- قال: «كنا اذا صعدنا كبرنا».(رواه البخاري).
ثامنا: أيام العشر من ذي الحجة، قال البخاري- رحمه الله- وكان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان الى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما، وقال أيضا: «وكان عمر- رضي الله عنه- يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمنى تلك الأيام وخلف الصلوات وعلى فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الأيام جميعا».
أختي المسلمة، رطبي لسانكِ بقول «الله أكبر» وأملأي رصيد حسناتكِ بقول «الله أكبر» وأعمري وقتكِ بقول «الله أكبر» وزدي ايمانكِ بقول «الله أكبر» وعظمي ربكِ بقول «الله أكبر».
كلمة الله أكبر معناها أن الله سبحانه وتعالى أكبر من كل شيء في هذا الوجود، وأعظم وأجل وأعز وأعلى من كل ما يخطر بالبال أو يتصوره الخيال.
ولهذا فإن على العبد إذا وقف بين يدي الله تعالى لمناجاته وأداء عبادته وتلفظ بهذه الكلمة عليه أن يستحضر هذه المعاني.
والجملة مركبة من كلمتين: من اسم الجلالة "الله" وهذه الكلمة اسم علم على الذات العلية كما هو معروف بالبديهة وبالفطرة.
قال العلماء: "الله" علم على الذات العلية الواجبة الوجود المستحقة لجميع المحامد، أنزله على آدم في جملة الأسماء وهو أشهر أسمائه، ولهذا تأتي بعده أوصافا له، وقد قبض الله تعالى عنه الألسن فلم يسم به سواه عز وجل.
قال تعالى: (مريم: 65). أي هل تعلم أحدا تسمى الله استفهاما بمعنى النفي، وقد ذكر في القرآن الكريم ألفين وثلاث مائة وستين مرة.
وهو أعرف المعارف وأتمها.." نقلا عن مقدمة الإتقان والأحكام بتصرف.
وكلمة "أكبر" بصيغة أفعل التفضيل معناها أجل وأعظم، فقد كان صلى الله عليه وسلم يقول: سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة. رواه أصحاب السنن.
وقال صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى: الكبرياء ردائي والعظمة إزاري، فمن نازعني واحدا منهما أدخلته جهنم. رواه أحمد وغيره.
وهذه الجملة لا ينعقد الإحرام للصلاة إلا بها عند جمهور أهل العلم، وذلك لما نقل بالتواتر من فعله صلى الله عليه وسلم المصاحب لقوله، حيث قال: صلوا كما رأيتموني أصلي. رواه البخاري، وقال صلى الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور، وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم. رواه أحمد وأصحاب السنن.
والله أعلم.
الصفحة الأخيرة