بسم الله
6
راجعت ربع من الانعام

هنا قدمي الشفاعة في اول اية من الايتين

والاية الثانية اخري الشفاعة








" في الآية الأولى نفى قبول الشفاعة ، وفي الآية الثانية

نفى قبول الفداء حتى يتم نفي القبول في كل منهما

ثم لما كان نفي قبول الشفعة لا يقتضي نفي أخذ الفداء

ذكره في الآية الأولى بعد الشفاعة

حتى لا يتوهم متوهم أنه إذا لم تقبل الشفاعة فقد يؤخذ الفداء

ولما نفى في الآية الثانية قبول الفداء

وكان هذا النفي لا يتضمن نفي انتفاع الكافرين بالشفاعة

أعقبه بنفي نفع الشفاعة

حتى لا يتوهم متوهم أنه إذا لم يقبل الفداء قد تنفع الشفاعة

فتحصَّل من الآيتين نفي القبول عن الشفاعة وعن الفداء

لأن أحوال الناس في طلب الفكاك والنجاة مما يخافونه تختلف

فمرة يقدمون الفداء فإذا لم يقبل قدموا الشفاعة

ومرة يبدؤون بالشفاعة فإذا لم تقبل عرضوا الفداء ." أ.هـ .
" التحرير والتنوير " لابن عاشور




الشفاعة لا تنفع أحداً من الخلق إلا بإذن الله

ولن يأذن الله لأحد من الكافرين أن يَشفع

أو يُشفع له في الخروج من النار

رقمي82
تم مراجعه سوره البقره
ومراجعه سوره الأعراف إلى 37
وحفظ سورتي المدثر والممتحنه
وحفظ سوره ص وسبأ وفاطر

الريحانه سوسو/ مبروك الف مبروك ماشاء الله تبارك الله ~
فطوم الحلوه / الله ييسرلك ويقومك بالسلامه ~
دونا /الجيل / الله يجزاكم الجنه ~


4
الحمدلله راجعت البقره الى 76
الاعراف الى 43

؛
الانعام الى ص142
التوبة الى ص200
+ سورة الرعد