الدعاء

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


* أدب الدعاء *


قال الله جلّ وعلا :" وقال ربكم ادعوني أستجب لكم "
الدعاء كما قال أهل العلم هو العبادة , به يتقرب العبد إلى ربه جلّ في علاه , ويظهر ذلّه وفقره وحاجته لخالقه ...وبه يتحقق إيمان العبد بربه وتوكله عليه ويقينه بقدره ...

ومن الأدب في الدعاء , الإنكسار , الذي يظهر في كل أحد صاحب حاجة , فقير محروم مريض مضطر ضعيف ... مثله مثل الطفل الذي يتمرغ أرضا مستعطفا أمه علّها ترفق به وترحمه !

ومن أعظم أحوال الإنكسار انقطاع السبل , انغلاق الأبواب في وجه العبد , واستغناء الخلق عنه , ومكر الناس له , تقصيره في عبادته , وضيق الدنيا وكتمة في الصدر وما شاكل ذلك من أحوال . هنا يرغب العبد المؤمن إلى ربه بالدعاء , وقتها سيكون للدعاء طعم آخر ومعنى مختلف ...

إذاً الدعاء شكاية للحق سبحانه ! شكاية نفسٍ , شكاية ولد , شكاية مالٍ , شكاية فتنة , شكاية خصم , شكاية عوَز ... شكاية في كل حال .

ولعلّنا نعرج هنا على أدب الدعاء مع الله جلّ وعلا ..ويتلخص هذا بعد توفيق الله فيما يأتي :
· تأدب وأنت تشكو لربك ؛ ولا تقُل لي هذا حاصل ! تذكر كيف يكون حالك وأنت تشكو بين يدي وزير أمير ملك , ثم اعلم أنك مقصر في التأدب بين يدي الله جلّ وعلا ..

· حتى تكون الشكوى أقرب للإجابة قدّم صدقة قبلها ؛ واحرص على اخفائها عن الخلق , واحرص على أن يكون لك خبءٌ تلقى به ربك إذا وقفت بين يديه منفردا ..

· قبل أن تنتظر الإحسان من الخالق أحسن إلى الخلق ...

· احرص على شكايتك منفردا , لا يراك أحد غير الحق سبحانه , ولا يدري بشكايتك أحد ! لا تخبر أحدا بشكايتك مهما كان مقامه عندك .

· احرص على أن تكون الشكاية بعد طول ذكر , فإن هذا أدعى لانكسار القلب وخشوعه ...

· توخّى في دعائك ذكر اسم الله الأعظم ؛ وهذا مما يحبه الله جلّ وعلا ويرضاه , وقد اختلف العلماء في تحديد اسم الله الأعظم , ومن ما ذكروا من تلكم الأسماء , الحيّ القيوم , الحيّ حين لا حي , الحي لا إلاه إلا هو , الله الواحد القهار وهو الراجح والله أعلم , الرحمن الرحيم , المهم تأتي بأسماء الله الحسنى في دعائك بما يناسب مقالك وحالك .

· تُلِحُّ على الله بالترديد ( ترديد الشكاية ), والله جلّ وعلا يحب العبد اللحوح .

· تدعو بصوت خفي تُسمعُ به نفسك فقط , وهذا من الأدب مع الخالق جلّ وعلا .

· إن كنت في صلاة تدعو في السجود , وإن كنت في غير صلاة ترفع يديك مستقبلا القبلة ثم تقول نجواك (شكواك)

· أدرِج في الدعاء استغفار نبي الله يونس عليه السلام " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "
· أكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم .

· كن على يقين بأنك فوضت أمرك إلى الله الودود الرحيم , ولا ترجو طلبا بعينه أن يقع لأنك لا تدري أين الخير ! وقد فزعت إلى الله أن يرفع عنك هذا الضر أو الفتنة أو البأس .

· مثل هذا الفعل في جملته يوفق الله جلّ وعلا إليه من يشاء ويُرجى الإجابة بإذن الله جلّ وعلا .


* تأوّلُ الدعاء *

قالت عائشة رضي الله عنها وأرضاها : " كان النبي صلى الله عليه وسلم يتأول القرآن ".

كيف ؟

نأخذ أمثلة للتوضيح :

قال الله تعالى " فمنّ الله علينا ووقانا عذاب السَّموم , إنّا كنّا من قبلُ ندعوه , إنه هو البرُّ الرحيم "
إن أردت التأول للقرآن فقل : * اللهم يابرُّ يا رحيم قني عذاب السَّموم *
هذا عمل بمعنى الآية الكريمة (التأوّل) يعني الفهم والعمل بالمعنى .

آية أخرى :" ياليت قومي يعلمون , بما غفر لي ربي وجعلني من المُكرَمين "
تتأول فتقول : " اللهم اغفر لي واجعلني من المُكرَمين ...

آية أخرى :" كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المُخلَصين "
تتأول فتقول :" اللهم اصرف عني السوء والفحشاء واجعلني من عبادك المُخلَصين. وهذا الدعاء للسباب خاصة وللناس عامّة × إذ أن الشباب أكثر وقوعا في الفحشاء عياذا بالله .

وهكذا التأول في آيات الدعاء ومثلها التأول في آيات النعيم والعذاب ... أعاذنا الله وإياكم من عذاب جهنم ورزقنا الله وإياكم الفردوس الأعلى من الجنة ولذة النظر إلى وجهه الكريم .


* أدعية مختلفة *

وسنذكر هنا بعضا من الأدعية التي تأولها العلماء من كتاب الله جلّ وعلا ومن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم , وبعضا مما ثبت نفعه بالتجربة والله الموفق ...
# دعاء ضيق الرزق #

قال الله جلّ وعلا في كتابه العزيز : ( ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون( 59 ) سورة التوبة
تتأولها فتقول : " حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون "
انتبه بأن لا تذكر الرسول صلى الله عليه وسلم هنا لأنه قضى إلى رحمة من ربه , ونحن نرغب إلى الله جلّ وعلا في الدعاء وحق نبينا عليه الصلاة والسلام علينا الإتباع والتبليغ عنه جمعنا الله به في مستقر رحمته .
دعا آخر رُويَ أنه عن نبي الله داوود عليه الصلاة والسلام :

* اللهم يا من رزقت النعّاب في عشّه ارزقني *

وللنعاب قصة : النعّاب هو فرخ الغراب , إذا فقس عن البيضة يخرج أبيض الريش , فتنكره أمه
( أنثى الغراب ) فتأخذ بمراقبته عن بعد ولا تقترب منه ؛ ووجه إنكارها له في أنه أبيض وهي سوداء , فكأنها تستنكره ! فيسوق الله جلّ وعلا إليه البق ( نوع من الدود ) فيقف على منقار الفرخ الصغير , تعجبه رائحة منقاره , فيلتقمه ! فيقتات منه حتى يُحَممُ , أي ينبت ريشه أسودا , فإذا اسودّ ريشه ألِفه أبواه الغرابان فأقبلا عليه وألقطاه الحب! ولا يقدر على تسخير هذا إلا الله .!( مَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُمُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ)... (هود : 6 )

ومن دعاء الصالحين قولهم :
· اللهم يا من لا تنفد خزائنه ارحم من نفدت خزائنه *
· والأعظم من هذا :
· * اللهم يا من لا تنفد خزائنه ارحم من لا خزائن له أصلا * !

# دعاء الرزق بالذرية , ثبت بالتجربة #

مع ما سبق من كلام في التأدب مع الله بالدعاء , تدعو متأولا هذه الآية الكريمة
رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ " "

تدعو بها أربعين مرة في سجدة واحدة , في نافلة تتقرب بها إلى ربك جلّ في علاه .
ومما يُستانسُ به تتمة الآية الكريمة , ماذا قال ربنا جلّ وعلا بعدها ؟
" فَاسْتَجَبْنَالَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْكَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًاوَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ "
وقد ثبت بالجربة أن الله رزق ببركة هذا الدعاء من كتب الله له الذرية في الدنيا .

# الدعاء على من ظلمك #

صلّ لله وقل في سجودك : * اللهم اكفني ما أهمني في شأن فلان وما لم أهتم به * أو قل : * اللهم اكفني فلانا بما شئت *
واستعن على من ظلمك بأمرين :
· ادعُ الله في سجودك بما سبق من دعاء .
· ولا تعصِ اللهَ فيه ؛ فإنك لن تغلب من عصى الله فيك بأعظم مِن أن تطيع الله فيه !.

# دعاء من ظلم أحدا #

قل: * اللهم ما كان لك من حق عليَّ فاغفره لي , وما كان لغيرك من حق فتحملهُ عني *
ثم أكثر من الاستغفار له والصدقة عنه .


# دعاء من يشعر بغربة أو وحشة #

قل كما قال العباس رضي الله عنه وأرضاه : * اللهم لا تجعلني بدار مضيعة *


# دعاء من تعلق قلبه بالصور #

التعلق بالصور يوجب فساد العقل وعمى البصيرة وضياع القلب .
والتعلق بالصور مثاله تعلق المراهقين بالممثلين والممثلات والمشاهير من الناس , وكذلك تعلق الناس بجمال الصورة ( الوجه ) وهذا ما دعا شباب المسلمين إلى تقليد كل جديد , واللهث وراء كل مشهور , والبعد عن الله جلّ وعلا !
علاج التعلق , نضع اليد على صدر المتعلق ونقول : *

اللهم اشرح صدره , وحصّن فرجه واحفظ عليه دينه *

وإن كان المتعلق يدعو لنفسه بنفسه يقول في سجوده :

* اللهم املأ قلبي محبة لك وإقبالا عليك وحياءً منك *
وقد ثبت نفع هذا الدعاء بالتجربة والموفق من وفقه الله .


# دعاء من ابتُليَ بالسحر والعين #

وكذلك هذا مما ثبت بالتجربة
يأتي المؤمنُ الحِجرَ ويستقبل الكعبة ويقول : * اللهم إنك قلت وقولك الحق جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس , اللهم أقمني مما أنا فيه ... ثم يدعو بما شاء * المهم أن يذكر صدر الآية الكريمة ثم يتم دعاءه , وهذا مما يرفع الضر بمشيئة الله ولا يُجزِمُ به .


هذا ما تيسر إيراده ورُجيَ نفعُه والله الموفق .
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

والحمد لله رب العالمين .

للأمانة منقول
من موقع الراسخون في العلم